小区吧首页 查名句 * 矍铄据鞍休自叹

"矍铄据鞍休自叹"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 18:49:11


简介: “矍铄据鞍休自叹”出自宋代宋祁的《云梦李使者》, 诗句共7个字,诗句拼音为:jué shuò jù ān xiū zì tàn,诗句平仄:平仄仄平平仄仄。
出处: 《云梦李使者》
内容:
关征盘错带南州,三见丹枫坠楚秋。
列侍百重围虎戟,酣歌丈八忆蛇矛。
草生宵梦传诗笔,梅析春酲托使邮。
矍铄据鞍休自叹,壁门初日待鸣驺。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 宋祁
诗人介绍: 宋祁(998~1061)北宋文学家。字子京,安州安陆(今湖北安陆)人,后徙居开封雍丘(今河南杞县)。天圣二年进士,官翰林学士、史馆修撰。与欧阳修等合修《新唐书》,书成,进工部尚书,拜翰林学士承旨。卒谥景文,与兄宋庠并有文名,时称“二宋”。诗词语言工丽,因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句,世称“红杏尚书”。
翻译:

《云梦李使者》是宋代诗人宋祁创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
关征盘错带南州,
三见丹枫坠楚秋。
列侍百重围虎戟,
酣歌丈八忆蛇矛。
草生宵梦传诗笔,
梅析春酲托使邮。
矍铄据鞍休自叹,
壁门初日待鸣驺。

诗意:
这首诗词描绘了一个名叫李使者的人物,他身处在南方的边境地区,参与了一次征战。诗中通过描写李使者的经历和感受,表达了对战争的思考和对英勇战士的赞美。

赏析:
这首诗词以简洁而有力的语言,展现了战争的残酷和战士的英勇。首句“关征盘错带南州”,描绘了李使者奔波在南方边境的景象,暗示了他参与了一场重要的战役。接着,“三见丹枫坠楚秋”,通过描绘秋天红叶飘落的景象,表达了战争的残酷和无情。

诗中提到“列侍百重围虎戟”,形象地描绘了战场上的紧张氛围和战士们的英勇。同时,“酣歌丈八忆蛇矛”表达了李使者对过去战斗的回忆和对战友的思念。

接下来的两句“草生宵梦传诗笔,梅析春酲托使邮”描绘了李使者在战争之余,对文学和美酒的向往,表达了他对平静生活的渴望。

最后两句“矍铄据鞍休自叹,壁门初日待鸣驺”表达了李使者在战争之后的疲惫和对归家的期盼。他矍铄地坐在马鞍上,自叹身心疲惫,壁门初日,等待着马蹄声的到来,回到家乡。

整首诗词通过描绘战争的残酷和战士的英勇,表达了对战争的思考和对平静生活的向往,展现了作者对战士的赞美和对归家的渴望。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: guān zhēng pán cuò dài nán zhōu, sān jiàn dān fēng zhuì chǔ qiū.
关征盘错带南州,三见丹枫坠楚秋。
liè shì bǎi chóng wéi hǔ jǐ, hān gē zhàng bā yì shé máo.
列侍百重围虎戟,酣歌丈八忆蛇矛。
cǎo shēng xiāo mèng chuán shī bǐ, méi xī chūn chéng tuō shǐ yóu.
草生宵梦传诗笔,梅析春酲托使邮。
jué shuò jù ān xiū zì tàn, bì mén chū rì dài míng zōu.
矍铄据鞍休自叹,壁门初日待鸣驺。
韵脚: 拼音:jué shuò jù ān xiū zì tàn
平仄:平仄仄平平仄仄
韵脚:(平韵) 上平十四寒  (仄韵) 去声十五翰   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :矍 惊惶四顾的或惊视的 矍,一曰视遽貌。--《说文》。徐锴曰左右惊顾。” 震索索,视矍矍。--《易·震》 又如矍矍(惊惧四顾的样子;急切的样子;疾视的样子);矍然(迫不及待着急的样子) 矍jué

:铄 (形声。从金,乐声。本义熔化) 同本义 铄,销金也。--《说文》 流金铄石些。--《楚辞·招魂》 夫铄金在炉,庄躥不顾。--《盐铁论·诏圣》 大热铄石流金。--《淮南子·诠言训》 人无筋骨之强,爪牙之利,故割革而为甲,铄铁而为刃。--《淮南子·兵略》 又如铄金(销熔金属);铄石流金(使金石熔化。比喻酷热。同流金铄石”);铄化(熔化);铄金点玉(熔化金属,玷污美玉) 销毁 彼人含其明,则天下铄矣。--《庄子·胠箧》 又如铄绝竽瑟(完全销毁乐器) 削弱 秦先得齐宋,则韩氏铄,韩氏铄则楚孤而 铄(鑠)shuò ⒈发光的样子闪~。光~如闪电。 ⒉熔化金属~金。销~。 ⒊削弱,毁坏,消灭。 铄yuè 1.烙;烧灼。

:据 (形声。本义手靠着;靠着) 同本义 据,杖持也。--《说文》 冯几据杖。--《战国策·燕策》 据轼低头。--《庄子·盗跖》 依靠,凭借 不可以据。--《诗·邶风·柏舟》 神必据我。--《左传·僖公五年》 诚据其势。--《史记·平原君虞卿列传》 北据汉沔。--《三国志·诸葛亮传》 向后据地。--《徐霞客游记·游黄山记》 又如据着(凭着);据梧(依靠着梧桐树);据争(据理争辩);据恃(凭仗);据高临下(凭借高处俯控低处);据凭(依仗) 根据 据于德。--《论语》 据 据(據)jù ⒈占,占有占~。盘~山洞。~为己有。 ⒉靠着,按着~栏杆。左手~膝。〈引〉依靠,凭借~险固守。 ⒊凭依,按照依~。引经~典。~理力争。 ⒋凭证凭~。证~。要收~。有根有~。 ⒌ ⒍见jū。 据jū ⒈ ⒉见jū。 据jǐ 1.搏击;爪持。

:鞍 (形声。从革,安声。本义马鞍) 同本义,放在骡马等背上供人骑坐或载物的器具。 鞌,鞁具也。--《说文》 令皆下马解鞍。--《汉书·李广传》 投鞌高如城者数所。--《汉书·韩安国传》 汉王下马踞鞍而问。--《史记·留侯世家》。 又如鞍桥(指马鞍。因马鞍的形状像桥而得名);鞍辔(骑马的用具。鞍为坐具,辔为控马的缰束)

:休 (会意。从人,从木。人依傍大树休息。本义休息) 同本义 休,息止也。--《说文》 休,息也。--《尔雅》 南有乔木,不可休思。--《诗·周南·汉广》 休,象人息木阴。--《五经文字》 诚上休陛下余光。--《汉书·王莽传》。注庇荫也。” 汔可小休。--《诗·大雅·民劳》 毋休于都。--《礼记·月令》 止宫休舍。--《史记·高帝纪》 未休关西卒。--唐·杜甫《兵车行》 景公猎,休,坐地而食。--《晏子春秋·内篇谏下》 故且养兵休卒,蓄锐待敌。--岳飞《五岳祠盟记》 休于树--宋·欧阳修《醉翁亭记 休xiū ⒈歇息,养息~息。~养。~整。 ⒉停止,完结~学。~业。~会。可以~矣。 ⒊别,不要~想得到。闲话~提。 ⒋喜,美善,吉庆,福禄~戚相关。~咎(吉凶)难料。~戚与共。 ⒌旧时丈夫凭借夫权离弃妻子~妻。 休xǔ 1.通"煦"。以气温之。 2.通"咻"。

:自 (象形。小篆字形。象鼻形。自”是汉字的一个部首。本义鼻子) 同本义 自,鼻也。--《说文》。段玉裁注许谓自与鼻义同音同,而用自为鼻者绝少也。” 始;开头 故法者,王之本也;刑者,爱之自也。--《韩非子》 起源 知风之自,知微之显,可以入德也。--《礼记》 又如自顷(近来) 自 自己,自我;本身 不自为政,卒劳百姓。--《诗·小雅 ·节南山》 自引而起,绝袖。--《战国策·燕策》 人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。--《 自zì ⒈本人,己身~己。亲~。~作~受。~成一家。~强不息。 ⒉从,由~从。~始至终。~成都到武汉。 ⒊当然~属无妨。~有话说。 ⒋ ⒌ ①自己主动。 ②不依靠人为的力量水会~动下流。 ③全部是机械操作~动化。 ⒍ ①自己负担。 ②自以为了不起。 ⒎ ⒏ ①天然存在的~然界。 ②不造作,不勉强听凭~然。 ③当然~然好办。 ⒐ ①自己感觉到。 ②自己认识和觉悟到~觉地遵纪守法。 ⒑ ⒒ ⒓ ⒔ ①自己制造。 ②克制自己。 ⒕ ⒖ ⒗ ①不受约束,不受限制请大家~由发表意见。 ②在法律规定的范围内,随自己意愿活动的权利人身~由。~由选举。 ③哲学上指人们在实践中认识了客观规律并能掌握它,自觉地运用它来改造世界。 ⒘ ⒙

:叹 (形声。从欠(另一繁体从口”),難”省声。欠,打呵欠,与出气有关。本义叹息) 同本义 叹,吞叹也。一曰太息也。--《说文》 禽子再拜而叹。--《墨子·备梯》 戏而不叹。--《礼记·坊记》 望洋向若而叹。--《庄子·秋水》 皆叹惋。--晋·陶渊明《桃花源记》 默叹曰。--明·刘基《郁离子·千里马篇》 婉贞微叹曰。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 叹借者之用。--清·袁枚《黄生借书说》 又如叹气嗐声(唉声叹气);叹恨(叹息抱恨);叹憾(叹息遗憾);叹笑(叹息讥笑);叹悔(叹息后悔);叹喟(叹息);叹嗟(叹息); 叹(嘆、歶)tàn ⒈吟咏一倡(唱)三~。 ⒉因忧闷悲痛而呼气出声~息。忧~。 ⒊因高兴而发出赞许或赞美的长声~为观止。 ⒋