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"塞水移民久"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-18 22:16:55


简介: “塞水移民久”出自宋代王安石的《还自河北应客》, 诗句共5个字,诗句拼音为:sāi shuǐ yí mín jiǔ,诗句平仄:平仄平平仄。
出处: 《还自河北应客》
内容:
愧客问谣俗,旧传今自如。
材难知骥马,味美寒河鱼。
塞水移民久,川防动众初。
北人虽异论,时议或非疏。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 王安石
诗人介绍: 王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人共传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
翻译:

这首诗词是宋代文学家王安石创作的《还自河北应客》。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

《还自河北应客》中文译文:
愧客问谣俗,旧传今自如。
材难知骥马,味美寒河鱼。
塞水移民久,川防动众初。
北人虽异论,时议或非疏。

诗意和赏析:
这首诗词描绘了王安石自河北返回京城应客的情景,并表达了他对时事和议论的思考态度。

诗的开头两句“愧客问谣俗,旧传今自如。”表达了王安石对自己作为一位官员和文人的身份的矛盾感受。他在京城应客时,客人们询问他有关民间谣俗的情况,而他感到愧疚,因为他已经久远地离开了河北,对当地的风俗民情已经不太了解。这也表明了他对自己的期望较高,希望能够以渊博的知识回答客人的问题。

接下来的两句“材难知骥马,味美寒河鱼。”通过对比描述了王安石对自身能力和地位的思考。他认为自己难以辨别出优秀的骥马,意味着他在选拔人才方面存在一定的困难。而对于味美的寒河鱼,他的意思是指自己对于美味佳肴的鉴赏能力。这表明他对自己在政治和文化领域的不足感到自省。

接下来的两句“塞水移民久,川防动众初。”描绘了长时间以来边境地区的人口迁徙和川上防御工程的起初阶段。这里的塞水指的是边境地区的河流,移民的迁徙说明了边疆地区的变动和动荡。而川上防御工程的初期意味着王安石在政务方面的努力和雄心。

最后两句“北人虽异论,时议或非疏。”表达了王安石对于时事和议论的态度。北人指的是河北地区的人民,异论指的是他们对于一些问题的不同看法和观点。王安石并不排斥这种异论,而是希望能够对时事议论保持开放的态度,不因为一时的争议而轻视他人的意见。

总体来说,这首诗词通过描述自己的身份矛盾、能力不足以及对时事的思考,展示了王安石作为一位政治家和文人的内省和深思。他对自己的期望较高,同时也对时事和异论持有开放的态度,体现了他在治理和文化方面的追求和努力。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: kuì kè wèn yáo sú, jiù chuán jīn zì rú.
愧客问谣俗,旧传今自如。
cái nán zhī jì mǎ, wèi měi hán hé yú.
材难知骥马,味美寒河鱼。
sāi shuǐ yí mín jiǔ, chuān fáng dòng zhòng chū.
塞水移民久,川防动众初。
běi rén suī yì lùn, shí yì huò fēi shū.
北人虽异论,时议或非疏。
韵脚: 拼音:sāi shuǐ yí mín jiǔ
平仄:平仄平平仄
韵脚:(仄韵) 上声二十五有   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :塞 (会意兼形声。从土,塞声。塞同罅,空隙之义。本义阻隔;堵住) 同本义 塞,隔也。--《说文》 四塞世告至。--《礼记·名堂位》。注四塞,谓夷服、镇服、蕃服在四方为蔽塞者。” 塞向墐户。--《诗·豳风》 从者塞途。--韩愈《送李愿归盘谷序》 惩山北之塞,出入之迂也。--《列子·汤问》 不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。--诸葛亮《出师表》 又如塞耳(堵住耳朵);塞绝(堵塞断绝);塞噎(阻塞,哽噎);塞话(使人生气的话);塞狗洞(把银钱花在无用的地方);塞除(堵塞并消除);塞井夷灶(填井平灶。谓 塞sāi ⒈堵,堵住堵~。把漏洞~住。 ⒉堵住器物口的东西瓶~儿。软木~子。 ⒊填装进去把衣服~进箱子里。 塞sài边境上的险要地方海防要~。守边备~。 塞sè ⒈(用于合成词或成语)堵,堵住堵~。闭~。阻~。闭目~耳。~责(工作敷衍,不负责任)。

:水 (象形。甲骨文字形。中间像水脉,两旁似流水。水”是汉字的一个部首。从水的字,或表示江河或水利名称,或表示水的流动,或水的性质状态。本义以雨的形式从云端降下的 液体,无色无味且透明,形成河流、湖泊和海洋,分子式为 h2o,是一切生物体的主要成分) 同本义 水,准也。--《说文》 水,准也。准,平也。天下莫平于水。--《释名》 积阴之寒气为水。--《淮南子·天文》 五行一曰水。--《书·洪范》 凡平原出水为大水。--《左传·桓公元年》 水曰清滌。--《礼记·曲礼》 冰,水为之,而寒于水。--《荀子·劝学》 水shuǐ ⒈一种无色无味无臭而透明的液体,它是氢和氧的化合物节约用~∪开~。 ⒉河流汉~。湘~。 ⒊江、河、湖、海洋等的通称隔~相望。~路运输。 ⒋泛指汁液药~。汽~。菊花~。 ⒌指用水洗的次数这衣服已洗过两~。 ⒍旧时指银子的成色,后来转指补贴、汇费贴~。汇~。 ⒎ ⒏ ①静水的平面。 ②达到的程度学识~平。 ⒐ ①以海平面为基点,对地面高低的测定标准。 ②对事物要求的标准。 ⒑ ⒒

:移 (形声。从禾,多声。本义移秧) 同本义。泛指移植 移,禾相倚移也。--《说文》。徐灏注戴氏侗曰‘移,移秧也。凡种稻必先苗之而移之,迁移之义取焉,别作。灏按禾苗茂密乃移种之。’” 又如移花(移植花木);移根(犹移植);移种,移莳(犹移植) 假借为迻”。移动 则民不移。--《国语·齐语》。注徙也。” 弗能移也。--《国语·晋语》。注’动也。” 徐趋皆用是,疾趋则欲发,而手足毋移。--《礼记》 移兵先击。--《史记·魏公子列传》 撤兵移营。--《广东军务记》 寻移刑部。--清· 移(迻)yí ⒈搬动,挪动~山。~动。~植。迁~。转~。 ⒉改变,变化,动摇~风易俗。坚定不~。 ⒊ ⒋ 移yì 1.使人羡慕。 移chǐ 1.广大。 2.多,多余。

:民 (指事。从古文之象。古文从母,取蕃育意。古代指黎民百姓,平民。与君、官对称) 同本义 民,众萌也。从古文之象。--《说文》。按,古文从母。取蕃育也,上下众多意,指事。 民,氓也。--《广雅》。按,土著者曰民,外来者曰氓。 古者有四民,有士民,有商民,有农民,有工民。--《谷梁传·成公元年》 夫民神之主也。--《左传·桓公六年》 无子曰兆民。诸侯曰万民。--《左传·闵公元年》 黎民阻饥。--《书·舜典》 民不适有居。--《书·盘庚上》 哀我征夫,独为匪民。--《诗·小雅·何草不黄》 民可使由之, 民mín ⒈〈古〉指奴隶或没做官的众百姓。现指人民,即以劳动群众为主体的基本成员拥政爱~。军~鱼水情。 ⒉指人或人群~众。居~。~族。 ⒊劳动大众的~歌。~间故事。 ⒋从事某项工作的人农~。渔~。盐~。 ⒌非军事的~用。~航。 ⒍通"苠" ~高粱。 ⒎ ①指人民有管理国家和自由发表意见的权利加强~主和法制建设。 ②根据大多数群众意愿处理问题的工作方式~主气氛。~主作风。办事~主。 民mián 1.通"绵"。参见"民民"。 2.通"眠"。

:久 灸灼。灸”的古字 其腹有久故瘢二所。--《睡虎地秦墓竹简》 久,以后灸之,象人两胫后有距也。--《说文》 皆木桁,久之。--《仪礼·既夕礼》。注当为灸。” 支撑 久诸墙以观其桡也。--《周礼·庐人》。注犹柱也。今本以灸为之。” 堵塞 幂用疏布久之。--《仪礼·士丧礼》 等待 轩骄之兵,则恭敬而久之。--《银雀山汉墓竹简》 滞留 为久也。--《公羊传·庄公八年》 寡君以为盟主之故,是以久子。--《左传》。杨伯峻注久子,久留子于晋也。” 久jiǔ ⒈时间长天长日~。~经考验。~别重逢。 ⒉经过的时间好~?多~了? ⒊早就~仰。~慕大名。 久jiù 1.贫穷。