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"啐啄因缘相辏泊"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-26 11:49:03


简介: “啐啄因缘相辏泊”出自明代等慈润公的《长干宝塔放光偈》, 诗句共7个字,诗句拼音为:cuì zhuó yīn yuán xiāng còu pō,诗句平仄:仄平平平平仄平。
出处: 《长干宝塔放光偈》
内容:
戊午孟冬丙辰朔,长干塔下闻天乐。
洪公大建华严期,贤圣粉纭齐赴约。
百千善信云从龙,遐迩资粮川就壑。
众香缥缈烟岚浮,万烛炜煌星斗错。
欲表南询五十三,法筵清众仍相若。
绕塔幢幡四色分,开经钟鼓三通作。
梵呗同宣出妙音,见闻随喜生欢乐。
始知无碍法门中,处处圆融非住著。
只消半偈悟无生,能使群迷趋正觉。
一体均沾法乳恩,情与无情学无学。
野禽并作迦陵鸣,霜风亦共天花落。
塔顶金光觉倍明,塔心宝相如新琢。
铃索时时杂《濩》、《韶》,檐廊夜夜栖鸾鹤。
八面玲珑透碧霄,九层宛转流丹雘。
卷石三山钟阜低,弹丸千里舆图缩。
门门皆得见如来,俨然弥勒开楼阁。
金刚密迹驱雷霆,宝杵灵威失干莫。
慧灯无尽破重昏,甘露洪施济枯浊。
亦如多宝现全身,为听莲华从地跃。
由来此塔非寻常,七宝龛中舍利藏。
往昔神光犹间发,况今大法重敷扬。
啐啄因缘相辏泊,七十二门同放光。
光中出生无量塔,一一悬灯散妙香。
香光庄严亦何限,遍涌金莲坐宝王。
十方菩萨如鳞次,八部天龙若雁行。
化佛光明复如是,法尔神通示寂常。
重重涉入极微妙,梵网珠交心自耀。
此光本是世间稀,见者何人不欣乐。
或齐合掌向虚空,或举高声称佛号。
或投五体拜泥涂,或散千花熏塔庙。
或去忙呼眷属来,或频指点傍人道。
或上危梯或倚楼,或转悲伤或喜笑。
或感禅僧出定看,或留归客停车眺。
或有晏坐空林中,一任稠人自喧闹。
顿除热恼得清凉,病在还苏老还少。
默夺潜消魔外心,无遮重罪咸轻报。
其谁不愿发菩提,种种皆由塔光照。
此时见者诚有缘,莫因不见空哀怜。
即心自性君知不,见与不见皆天渊。
世尊八万四千塔,与我无缝相勾连。
穷劫至今曾不昧,海枯山击光依然。
诸人于此信得及,同泛华严大法船。
敬说此偈再礼塔,八万四千光现前。
朝代: 明代
分类:
诗人: 等慈润公
诗人:
翻译: 十月初一日,长干塔下闻天乐。
洪公大建华严期,贤圣粉争齐赴约会。
千善信云从龙,远近资粮川到沟壑。
多香缥缈如烟岚浮,万蜡烛李炜煌星斗错。
想表南询五十三,法座清大家仍相若。
绕塔幢幡四色分,开经鸣钟击鼓三通作。
梵呗同宣出美妙音乐,看到随高兴生欢乐。
才知道无障碍法门中,处处圆融不是住着。
只需用半偈悟无生,能使群迷走正觉得。
一体均匀沾法乳恩,情与无情学没有学。
野兽都作迦陵鸣,霜风也一起天花落。
塔顶金光觉得倍第二,塔心像新雕宝相。
铃索时时杂《濩》、《韶》,檐廊夜栖鸾鹤。
八面玲珑剔透碧霄,九层曲折流红色涂漆。
卷石三山钟阜低,弹丸千里地图缩。
门门都得见如来,俨然弥勒开楼阁。
金刚密迹驱使雷霆,宝杵灵威不干没有。
慧灯没有全部被重昏,甘露洪施济枯混浊。
也像多宝现全身,为了听莲花从地上跳。
由来这塔不寻常,七宝佛完中舍利收藏。
过去精神还是间发,何况如今国家法重宣扬。
尝啄因缘相到停泊,七十二家一同发光。
光之中生出无数塔,一个悬挂灯散妙香。
香光庄严又限制,到处涌金莲坐宝王。
十方的菩萨像鳞次栉比,八部天龙如果先锋。
化佛光明又如此,你的神示寂常通法。
重重跋涉到极微妙,印度网珠交心中闪耀。
这光本是世上稀,看是什么人不欣乐。
或齐合掌向虚空,有人举高声称念佛。
或投五体为污泥,或散千花熏塔庙。
或者去忙叫家眷来,有人不断地指点旁人道。
或上登高梯或楼房,有的转悲伤或高兴地笑。
或感禅僧出定看,有人留回客停车眺望。
有安然坐在空林中,一任人群从喧闹。
顿除热恼得清凉,病在回苏老还少。
默默改变潜消魔心外,无遮重罪都轻回报。
他们谁不愿意发菩提,每种都由塔光照。
此时看到的确实有缘,没有理由不见空可怜。
即心自性你知不知道,见与不见都天渊。
佛陀八万四千座塔,和我没有缝相勾连。
穷劫到如今曾经不昧,海枯山攻打光依然。
诸人在这个信息得到,同泛华严大法船。
敬说这首偈两礼塔,八万四千光现前。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考
读音: wù wǔ mèng dōng bǐng chén shuò, cháng gàn tǎ xià wén tiān lè.
戊午孟冬丙辰朔,长干塔下闻天乐。
hóng gōng dà jiàn huá yán qī, xián shèng fěn yún qí fù yuē.
洪公大建华严期,贤圣粉纭齐赴约。
bǎi qiān shàn xìn yún cóng lóng, xiá ěr zī liáng chuān jiù hè.
百千善信云从龙,遐迩资粮川就壑。
zhòng xiāng piāo miǎo yān lán fú, wàn zhú wěi huáng xīng dǒu cuò.
众香缥缈烟岚浮,万烛炜煌星斗错。
yù biǎo nán xún wǔ shí sān, fǎ yán qīng zhòng réng xiāng ruò.
欲表南询五十三,法筵清众仍相若。
rào tǎ zhuàng fān sì sè fēn, kāi jīng zhōng gǔ sān tòng zuò.
绕塔幢幡四色分,开经钟鼓三通作。
fàn bài tóng xuān chū miào yīn, jiàn wén suí xǐ shēng huān lè.
梵呗同宣出妙音,见闻随喜生欢乐。
shǐ zhī wú ài fǎ mén zhōng, chǔ chù yuán róng fēi zhù zhe.
始知无碍法门中,处处圆融非住著。
zhǐ xiāo bàn jì wù wú shēng, néng shǐ qún mí qū zhèng jué.
只消半偈悟无生,能使群迷趋正觉。
yī tǐ jūn zhān fǎ rǔ ēn, qíng yǔ wú qíng xué wú xué.
一体均沾法乳恩,情与无情学无学。
yě qín bìng zuò jiā líng míng, shuāng fēng yì gòng tiān huā luò.
野禽并作迦陵鸣,霜风亦共天花落。
tǎ dǐng jīn guāng jué bèi míng, tǎ xīn bǎo xiàng rú xīn zuó.
塔顶金光觉倍明,塔心宝相如新琢。
líng suǒ shí shí zá huò sháo, yán láng yè yè qī luán hè.
铃索时时杂《濩》、《韶》,檐廊夜夜栖鸾鹤。
bā miàn líng lóng tòu bì xiāo, jiǔ céng wǎn zhuǎn liú dān wò.
八面玲珑透碧霄,九层宛转流丹雘。
juǎn shí sān shān zhōng fù dī, dàn wán qiān lǐ yú tú suō.
卷石三山钟阜低,弹丸千里舆图缩。
mén mén jiē dé jiàn rú lái, yǎn rán mí lè kāi lóu gé.
门门皆得见如来,俨然弥勒开楼阁。
jīn gāng mì jī qū léi tíng, bǎo chǔ líng wēi shī gàn mò.
金刚密迹驱雷霆,宝杵灵威失干莫。
huì dēng wú jìn pò zhòng hūn, gān lù hóng shī jì kū zhuó.
慧灯无尽破重昏,甘露洪施济枯浊。
yì rú duō bǎo xiàn quán shēn, wèi tīng lián huá cóng dì yuè.
亦如多宝现全身,为听莲华从地跃。
yóu lái cǐ tǎ fēi xún cháng, qī bǎo kān zhōng shè lì cáng.
由来此塔非寻常,七宝龛中舍利藏。
wǎng xī shén guāng yóu jiān fā, kuàng jīn dà fǎ zhòng fū yáng.
往昔神光犹间发,况今大法重敷扬。
cuì zhuó yīn yuán xiāng còu pō, qī shí èr mén tóng fàng guāng.
啐啄因缘相辏泊,七十二门同放光。
guāng zhōng chū shēng wú liàng tǎ, yī yī xuán dēng sàn miào xiāng.
光中出生无量塔,一一悬灯散妙香。
xiāng guāng zhuāng yán yì hé xiàn, biàn yǒng jīn lián zuò bǎo wáng.
香光庄严亦何限,遍涌金莲坐宝王。
shí fāng pú sà rú lín cì, bā bù tiān lóng ruò yàn háng.
十方菩萨如鳞次,八部天龙若雁行。
huà fó guāng míng fù rú shì, fǎ ěr shén tōng shì jì cháng.
化佛光明复如是,法尔神通示寂常。
chóng chóng shè rù jí wēi miào, fàn wǎng zhū jiāo xīn zì yào.
重重涉入极微妙,梵网珠交心自耀。
cǐ guāng běn shì shì jiān xī, jiàn zhě hé rén bù xīn lè.
此光本是世间稀,见者何人不欣乐。
huò qí hé zhǎng xiàng xū kōng, huò jǔ gāo shēng chēng fó hào.
或齐合掌向虚空,或举高声称佛号。
huò tóu wǔ tǐ bài ní tú, huò sàn qiān huā xūn tǎ miào.
或投五体拜泥涂,或散千花熏塔庙。
huò qù máng hū juàn shǔ lái, huò pín zhǐ diǎn bàng rén dào.
或去忙呼眷属来,或频指点傍人道。
huò shàng wēi tī huò yǐ lóu, huò zhuǎn bēi shāng huò xǐ xiào.
或上危梯或倚楼,或转悲伤或喜笑。
huò gǎn chán sēng chū dìng kàn, huò liú guī kè tíng chē tiào.
或感禅僧出定看,或留归客停车眺。
huò yǒu yàn zuò kōng lín zhōng, yī rèn chóu rén zì xuān nào.
或有晏坐空林中,一任稠人自喧闹。
dùn chú rè nǎo dé qīng liáng, bìng zài hái sū lǎo hái shǎo.
顿除热恼得清凉,病在还苏老还少。
mò duó qián xiāo mó wài xīn, wú zhē zhòng zuì xián qīng bào.
默夺潜消魔外心,无遮重罪咸轻报。
qí shuí bù yuàn fā pú tí, zhǒng zhǒng jiē yóu tǎ guāng zhào.
其谁不愿发菩提,种种皆由塔光照。
cǐ shí jiàn zhě chéng yǒu yuán, mò yīn bú jiàn kōng āi lián.
此时见者诚有缘,莫因不见空哀怜。
jí xīn zì xìng jūn zhī bù, jiàn yǔ bú jiàn jiē tiān yuān.
即心自性君知不,见与不见皆天渊。
shì zūn bā wàn sì qiān tǎ, yǔ wǒ wú fèng xiāng gōu lián.
世尊八万四千塔,与我无缝相勾连。
qióng jié zhì jīn céng bù mèi, hǎi kū shān jī guāng yī rán.
穷劫至今曾不昧,海枯山击光依然。
zhū rén yú cǐ xìn dé jí, tóng fàn huá yán dà fǎ chuán.
诸人于此信得及,同泛华严大法船。
jìng shuō cǐ jì zài lǐ tǎ, bā wàn sì qiān guāng xiàn qián.
敬说此偈再礼塔,八万四千光现前。
韵脚: 拼音:cuì zhuó yīn yuán xiāng còu pō
平仄:仄平平平平仄平
韵脚:(仄韵) 入声十药   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :啐 惊愕时所发出的声音 啐,惊也。从口,卒声。--《说文》。按,惊声也 又如啐啄(雏鸡欲出时以嘴吮卵壳声为啐,母鸡欲使小鸡出壳而吃壳为啄) 啐 饮;尝 啐,尝也。--《广雅》 席末坐,啐酒。--《仪礼·乡射礼》 主人皆啐之。--《礼记·杂记》 又如啐酒(啐饮。啐醴。古代酒礼。祭毕饮福酒);啐尝(品尝) 吐;发出唾声。表示鄙弃或愤怒 啐 表示唾弃 、斥丽或辱骂 啐!这算得什么? 李逵道啐,原来是梦,却也快当!--《水浒 啐 cuì使劲从嘴里吐出来~唾沫。 啐zá 1.见"嘈啐"。 啐zú 1.吮声。参见"啐啄同时"。

:啄 (形声。从口,豿声。本义鸟用嘴取食) 同本义 啄,鸟食也。--《说文》 啄啮也。--《广雅》 谁家燕子啄春泥。--唐·白居易《钱塘湖春行》 檐牙高啄。--唐·杜牧《阿房宫赋》 径进以啄。--《聊斋志异·促织》 又 幸啄不中。 又如啄抱(禽鸟幼雏破壳而出);啄啄(禽鸟取食的样子);啄饮(啄食饮水);啄噪(啄食鸣叫);啄木 用嘴理 敲击 归来残月窥窗角,星初落,几回欲把朱扉啄,人知觉。--潘必正《杨柳枝》 咬 虎豹九关,啄害下人些。--《楚辞·宋玉·招魂》 啄zhuó ⒈鸟类用嘴扣击并夹取东西鸡~食。~木鸟~虫。 ⒉ 啄zhòu 1.鸟嘴。

:因 (会意。从囗大。大,人。甲骨文字形,象人在车席子上。本义茵”的本字,坐垫,车垫) 同本义 因,就也。--《说文》。朱骏声注囗大俱非义。江氏永曰‘象茵褥之形,中象缝线文理。’按即茵之古文。江说是也。” 原因 贵贱虽复殊途,因果竟在何处?--《梁书·范缜传》 自谓得其势,无因有动摇。--白居易《有木》诗 又如因果报应(佛教指物有起因必有结果,善因得善果,恶因得恶果);前因后果 机会 于今无会因。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 姓 因 依靠;凭借 因yīn ⒈根源,缘故原~。内~。前~后果。 ⒉由此,由于~此。~而。~为。~难见巧。 ⒊依,顺着,沿袭,守旧~材施教。~势利导。~人而异。~袭成章。~循守职。 ⒋凭借,根据~利乘便。~事制宜。 ⒌于是,就秦军解(懈)~大破之。

:缘 器物的边沿 低下头去把嘴唇搁在杯缘。--茅盾《蚀·追求》 又如缘石(砌筑在车行道与人行道之间的长条形石块或混凝土块,用以保护人行道并使车行道的路边水流通畅);缘海(边缘海;沿海,接海);缘边(沿边。指边境) 原故,理由 璞皆知其名姓及巧诈缘由。--沈约《宋书》 因缘;缘分 渠会永无缘。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 又 言谈大自缘。 画与书法为缘。--蔡元培《图画》 又 画与建 缘yuán ⒈边边~。外~。 ⒉沿着,顺着~溪行。 ⒊遵循,依照~法而治。 ⒋爬,攀附~木而上。攀~。夤~。 ⒌人与人的关系人~。血~。 ⒍宿命论者指人与人或人与事所谓"命中注定的遇合机会"~分、有~、机~等等不过是自圆其说。 ⒎因为,因由~故。~由。~何至此? ⒏ 缘yuàn 1.衣服边上的镶绲;衣服的边。 2.给衣履等物镶边或绲边。

:相 交互;互相 故曰教学相长也。--《礼记·学记》 民至老死不相往来。--《老子·小国寡民》 生当复来归,死当长相思。--汉·苏武《留别妻》 当国者相见。--宋·文天祥《 后序》 与北骑相出没。 袁人相聚。--明·高启《书博鸡者事》 父子相保。--《淮南子·人间训》 鸡犬相闻。--晋·陶渊明《桃花源记》 更相庆。--《世说新语·自新》 里人相庆 青山相对。--唐·李白《望天门山》 水石相搏。--宋· 苏轼《石钟山记》 两相思,两不知。--南朝宋·鲍照《代春日行》 又如相 相xiāng ⒈交互,互往来~关。~逢。~亲。~爱。互~关心。~反~成。 ⒉〈表〉一方对另一方的行动~助。~信。~劝。~依为命。 ⒊看~中。左~右看。 ⒋ ⒌ ①没有遇到。 ②违抗,不一致行为~左。 ⒍ ①互相对立,一方对另一方拔刀~对。 ②比较的~对稳定。 ③依靠一定条件而存在,随着一定条件而变化的,跟"绝对"呼应~对之中有绝对。 ⒎ ①两方面差不多技艺~当。 ②合适,适宜正~当。用词~当。 ③〈表〉一定程度~当恭敬。~当不错。 ⒏ ⒐ 相xiàng ⒈容貌形~。怪~。高兴~。狼狈~。 ⒉察看,仔细看~马。~机行事。 ⒊辅助,也指辅助人,〈古〉特指高级官员辅~。丞~。首~。 ⒋ ⒌指具有相同成分和相同理化性质的均匀物质。各相之间可有明显的分界。如水蒸气是一个~;水、冰是两个~;水、冰、水蒸气是三个~。 ⒍交流电路中,多相系统的一个组成部分三~交流发电机。

:辏 (形声。从车,奏声。本义车轮上的辐条集中于觳上) 同本义 辐辏而轮转,出入更卷舒。--《参同契》 聚集 四方辐辏。--《汉书·叔孙通传》。师古曰辏,聚也,言如车辐之聚于毂也。” 又如辏集(聚集;稠密);晗(凑合;聚集);辏泊(聚集) 添加 靠近 辏力 辏còu 1.车轮的辐条内端聚集于毂上。参见"辐辏"。 2.聚集。 3.通"凑"。接近,靠。 4.通"凑"。碰。

:泊 (形声。从水,白声。本义停船) 同本义 西有鸾冈,洪崖先生乘鸾所憩泊也。--《水经注·赣水》 晚泊沙夹,距小孤一里。--宋·陆游《过小孤山大孤山》 士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下。--宋· 苏轼《石钟山记》 又如泊船;泊舟(船停泊靠岸);泊步(埠头,码头);泊主(船家);船泊港外 栖止,停留 独泊灵台侧。--唐·陈子昂《古意》 又如漂泊 泊 淡泊;恬静(心地安然,不为名利所动) 我独泊兮其未兆,如婴儿之未孩。--《老子》 非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 泊 bó ①船靠岸;停船停~。 ②停留四处飘~。又见pō。 泊pō ⒈湖,地名湖~。血~(大滩血)。罗布~,在青海省。〈古〉梁山~,在今山东省。 泊pò 1.见"漠泊"。 2.见"泊栢"。