| 简介： | “束带趋房祀”出自宋代苏轼的《雷州八首?此为秦观作?》， 诗句共5个字，诗句拼音为：shù dài qū fáng sì，诗句平仄：仄仄平平仄。 |
| 出处： | 《雷州八首?此为秦观作?》 |
| 内容： |
白发坐钩党，南迁濒海州。 灌园以餬口，身自杂苍头。 篱落秋暑中，碧花蔓牵牛。 谁知把锄人，旧日东陵侯。 荔子无几何，黄柑遽如许。 迁臣不惜日，恣意移寒暑。 层巢俯云木，信美非吾土。 草芳自有时，鶗何关汝。 下居近流水，小巢依岭岑。 终日数椽间，但闻鸟遗音。 炉香入幽梦，海月明孤斟。 鹪鹩一枝足，所恨非故林。 培塿无松柏，驾言此焉游。 读书与意会，却扫可忘忧。 尺蠖以时屈，其伸亦非求。 得归良不恶，未归且淹留。 粤岭风俗殊，有疾时勿药。 束带趋房祀，用史巫纷若。 弦歌荐茧栗，奴至洽觞酌。 呻吟殊未央，更把鸡骨灼。 粤女市无常，所至辄成区。 一日三四迁，处处售鰕鱼。 青裙脚不袜，臭味猿与狙。 孰云风土恶？白洲生绿珠。 海康腊己酉，不论冬孟仲。 杀牛挝鼓祭，城郭为倾动。 虽非尧颁历，自我先人用。 苦笑荆楚人，嘉平腊云梦。 旧时日南郡，野女出成群。 此去尚应远，东风已如云。 蚩氓托丝布，相就通殷勤。 可怜秋胡子，不遇卓文君。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 苏轼 |
| 诗人介绍： | 苏轼，（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。 |
| 翻译： | 白头发因党人，南迁到海州。 灌园以糊口，我从各种仆人。 篱笆秋季暑热中，碧花蔓牵牛。 谁知道把锄头人，过去东陵侯。 荔枝子没有多少，黄柑就如许。 升我不珍惜时间，任意改变寒暑。 层巢低头说木，信美不是我的家乡。 草芳自己有时间，鶗什么关你。 下在接近流水，小巢依岭岑。 整日数椽间，只听到鸟遗音。 炉香入幽梦，海明我斟。 鹅鹑一支脚，所遗憾不是所以林。 小土堆没有松柏，皇帝说这里游。 读书和意会，谢客可以忘记忧愁。 像尺蠖以当时屈服，他伸也不是要求。 得回好不错，没有回来而且停留。 粤岭风俗不同，有病时不要药。 腰带跑房祭祀，祝史巫师禳灾驱鬼，乱纷纷一团。 弦歌推荐小牛，奴到洽杯酒。 呻吟殊未央，再把鸡骨烧伤。 广东女市不定，所到之处都成区。 一天三四升，处处出售鰕鱼。 青裙脚不穿袜子，气味猿和猴子。 谁说风土恶？白洲生绿珠。 海康腊月二十八日，不管冬天孟仲。 击鼓杀牛祭，城市被动摇。 虽然不是尧颁布历法，从我的先人用。 苦笑楚人，嘉平腊云梦。 过去日南郡，野外女出成群。 离这里还应远，东风已经如云。 嘲笑村民依托丝布，相到通殷勤。 可怜秋胡子，不遇到卓文君。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | bái fà zuò gōu dǎng, nán qiān bīn hǎi zhōu. 白发坐钩党，南迁濒海州。 guàn yuán yǐ hú kǒu, shēn zì zá cāng tóu. 灌园以餬口，身自杂苍头。 lí luò qiū shǔ zhōng, bì huā màn qiān niú. 篱落秋暑中，碧花蔓牵牛。 shéi zhī bǎ chú rén, jiù rì dōng líng hóu. 谁知把锄人，旧日东陵侯。 lì zi wú jǐ hé, huáng gān jù rú xǔ. 荔子无几何，黄柑遽如许。 qiān chén bù xī rì, zì yì yí hán shǔ. 迁臣不惜日，恣意移寒暑。 céng cháo fǔ yún mù, xìn měi fēi wú tǔ. 层巢俯云木，信美非吾土。 cǎo fāng zì yǒu shí, tí hé guān rǔ. 草芳自有时，鶗何关汝。 xià jū jìn liú shuǐ, xiǎo cháo yī lǐng cén. 下居近流水，小巢依岭岑。 zhōng rì shù chuán jiān, dàn wén niǎo yí yīn. 终日数椽间，但闻鸟遗音。 lú xiāng rù yōu mèng, hǎi yuè míng gū zhēn. 炉香入幽梦，海月明孤斟。 jiāo liáo yī zhī zú, suǒ hèn fēi gù lín. 鹪鹩一枝足，所恨非故林。 péi lǒu wú sōng bǎi, jià yán cǐ yān yóu. 培塿无松柏，驾言此焉游。 dú shū yǔ yì huì, què sǎo kě wàng yōu. 读书与意会，却扫可忘忧。 chǐ huò yǐ shí qū, qí shēn yì fēi qiú. 尺蠖以时屈，其伸亦非求。 dé guī liáng bù è, wèi guī qiě yān liú. 得归良不恶，未归且淹留。 yuè lǐng fēng sú shū, yǒu jí shí wù yào. 粤岭风俗殊，有疾时勿药。 shù dài qū fáng sì, yòng shǐ wū fēn ruò. 束带趋房祀，用史巫纷若。 xián gē jiàn jiǎn lì, nú zhì qià shāng zhuó. 弦歌荐茧栗，奴至洽觞酌。 shēn yín shū wèi yāng, gèng bǎ jī gǔ zhuó. 呻吟殊未央，更把鸡骨灼。 yuè nǚ shì wú cháng, suǒ zhì zhé chéng qū. 粤女市无常，所至辄成区。 yī rì sān sì qiān, chǔ chù shòu xiā yú. 一日三四迁，处处售鰕鱼。 qīng qún jiǎo bù wà, chòu wèi yuán yǔ jū. 青裙脚不袜，臭味猿与狙。 shú yún fēng tǔ è? bái zhōu shēng lǜ zhū. 孰云风土恶？白洲生绿珠。 hǎi kāng là jǐ yǒu, bù lùn dōng mèng zhòng. 海康腊己酉，不论冬孟仲。 shā niú wō gǔ jì, chéng guō wèi qīng dòng. 杀牛挝鼓祭，城郭为倾动。 suī fēi yáo bān lì, zì wǒ xiān rén yòng. 虽非尧颁历，自我先人用。 kǔ xiào jīng chǔ rén, jiā píng là yún mèng. 苦笑荆楚人，嘉平腊云梦。 jiù shí rì nán jùn, yě nǚ chū chéng qún. 旧时日南郡，野女出成群。 cǐ qù shàng yīng yuǎn, dōng fēng yǐ rú yún. 此去尚应远，东风已如云。 chī máng tuō sī bù, xiāng jiù tōng yīn qín. 蚩氓托丝布，相就通殷勤。 kě lián qiū hú zǐ, bù yù zhuō wén jūn. 可怜秋胡子，不遇卓文君。 |
| 韵脚： | 拼音：shù dài qū fáng sì 平仄：仄仄平平仄 韵脚：(仄韵) 上声四纸 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
束 ：束
(会意。从囗木。在木上加圈,象用绳索把木柴捆起来。本义捆绑)
同本义
束,缚也。--《说文》
束帛戋戋。--《易·贲》。子夏传五匹为束。”
束帛俪皮。--《仪礼·士冠礼》。注十端也。”
贿荀偃束锦。--《左传·襄公十九年》
入束矢于朝。--《周礼·大司寇》
自行束脩以上。--《论语》
墙有茨,不可束也。--《诗·鄘风·墙有茨》
则束载厉兵秣马矣。--《左传·僖公三十三年》
若业为吾所有,必高束焉。--清·袁枚《黄生借书说》
又如束刃(捆扎兵器);束刍(捆成一束的干草);束戈卷甲(捆起兵
束shù
⒈系，绑，捆～带。～手。～缚。～之高阁。
⒉控制，加以限制约～。拘～。整～。
⒊量词。捆儿两～柴草。三～鲜花。 带 ：带 (象形。小篆字形,上面表示束在腰间的一根带子和用带的两端打成的结。下面象垂下的须子,有装饰作用。本义大带,束衣的腰带) 同本义 带,绅也。上象系佩之形。佩必有巾,从重巾。--《说文》 不说带。--《仪礼·士虞礼记》 之子无带。--《诗·卫风·有狐》 带裳幅舄。--《左传·桓公二年》 王遂披襟解带,留连不能已。--《世说新语·文学》 子墨子解带围城。--《墨子·公输》 又如带冕(大带和冠冕);带围(腰围,腰带);带钩(皮革腰带上的金属钩。形状一端曲直,另一端为圆钮以承钩。有动物形的,也有铸花纹的); 带 dài ①带子或带状物鞋～、车～。 ②区域沿海一～。 ③携带～上一本书。 ④引导～路。 ⑤附带连说～笑。 ⑥含面～微笑。 【带操】一种以带为器械的艺术体操项目。带子一般为绸缎，长度7米。基本动作有摆动、绕环、蛇形、螺形、抛接等。 【带分数】〈数〉整数后面带着分数的数。 【带余除法】〈数〉若a是任一整数，b是任一正整数，则必唯一存在整数q和r，使a=bq+r，其中0≤r≤b。这里，q叫做b除a的不完全商，简称商，r叫做余数。计算不完全商和 余数的过程叫做带余除法。这个结论可推广到多项式上去。 【带状纹样】见【二方连续纹样】。 趋 ：趋 (形声。从走,刍声。本义快步走) 同本义 趋,走也。--《说文》。按,疾行曰趋,疾趋曰走。” 走而不趋。--《礼记·王藻》 帷薄之外不趋。--《礼记·曲礼》 则负匮揭箧担囊而趋。--《庄子·胠箧》 急趋之,折过墙隅,迷其所往。--《聊斋志异·促织》 步趋动作。--宋·苏轼《教战守》 又如趋蹑(快速尾随);趋行(急行;赶路);趋走(疾走);趋风(快走如风。比喻快步向前走或表示向对方致敬);趋趋(小步急行的样子);趋拜(急往拜见) 步,行走 盈盈公府步,冉冉府中趋。--《古乐府·陌上桑》 又如趋趄(抬腿做出要 趋（趨）qū ⒈快走～走。～而迎之。 ⒉向往，奔向，向着某方面发展～向。～势。～之若鹜。～于一致。 ⒊〈古〉通"促"。催促。 ⒋ 趋cù 1.敦促;促使。 2.催迫;催促。 3.急促;迫切。 4.赶快;立即。 5.矮，短促。 趋qù 1.志向;意趣。 房 ：房〈名〉 (形声。从户,方声。上古边室皆用单扇门(即户”),庙门大门才用双扇门,故房”从户”。本义正室左右的住室) 古代堂中间叫正室,两旁的叫房 房,室在傍者也。--《说文》 房,室旁夹室也。--《六书故》。段曰凡堂之内,中为正室,左右为房,所谓东房、西房也”。桂馥曰古者宫室之制,前堂后室。前堂之两头有夹室,后室之两旁有东西房 。” 记宰夫宴出自东房。--《仪礼·乡食礼》 在东房。--《书·顾命》 鄐子登,妇人笑于房。--《左传·宣公十七年》 又如厢房(正房前面两旁的房屋);房植(房室四角的柱);房 房 fáng ⒈室，屋～屋。草～子。高楼～。厂～。书～。 ⒉像房间的莲子～。蜜蜂～。左心～。右心～。 ⒊家族的一支长～。远～。 ⒋星宿名。二十八宿之一。 房páng 1.见"阿房宫"。 2.见"房皇"。 祀 ：祀 (形声。从示,巳声。示”常与祭祀有关。本义祭祀天神) 同本义 祀,祭无已也。--《说文》 祀,国之大事也。 左传·文公二年》 五祀。--《周礼·在宗伯》。郑注五色之帝。” 以雷鼓鼓神祀。--《周礼》。贾公彦疏天神称祀,地祗称祭,宗庙称享。” 一说指祭祀地神 祠,祭也,天祭也。祀,地祭也。--唐·玄应《一切经音义》 祭祀 国之大事,在祀与戎。--《左传·成公十三年》 祭祀必祝之。--《战国策》 瑞抚吴甫半岁,小民闻当去,号 祀（秚）sì ⒈指祭祀。 ⒉商代称"年"三～。 |