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"坎坷识天意"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 08:25:54


简介: “坎坷识天意”出自宋代苏轼的《和陶九日闲居》, 诗句共5个字,诗句拼音为:kǎn kě shí tiān yì,诗句平仄:仄仄平平仄。
出处: 《和陶九日闲居》
内容:
九日独何日,欣然惬平生。
四时靡不佳,乐此古所名。
龙山忆孟子,栗里怀渊明。
鲜鲜霜菊艳,溜溜糟床声。
闲居知令节,乐事满余龄。
登高望云海,醉觉三山倾。
长歌振履商,起舞带索荣。
坎坷识天意,淹留见人情。
但愿饱粳稌,年年乐秋成。
朝代: 宋代
分类: 九日
诗人: 苏轼
诗人介绍: 苏轼,(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼善书,“宋四家”之一;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。
翻译:

《和陶九日闲居》是苏轼在宋代创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
九日独何日,欣然惬平生。
四时靡不佳,乐此古所名。
龙山忆孟子,栗里怀渊明。
鲜鲜霜菊艳,溜溜糟床声。
闲居知令节,乐事满余龄。
登高望云海,醉觉三山倾。
长歌振履商,起舞带索荣。
坎坷识天意,淹留见人情。
但愿饱粳稌,年年乐秋成。

诗意:
这首诗词表达了作者苏轼在闲居之中的愉悦心情和对美好事物的赞美。他以九月九日为引子,表示自己在这个特别的日子里格外高兴和满足,因为他的生活在四季中无不美好,就像古人所称颂的那样。接着,他回忆起龙山想起了孟子,回忆起栗树下怀念了渊明,暗示他对伟大的先贤和古代文化的思念之情。然后,他描述了菊花在霜中艳丽的景象,以及糟床上摩擦的声音,展示了生活中细小而美好的瞬间。他深知闲居生活的优雅和令人满足的节奏,享受着这份宁静和满足。他登高望着云海,醉醺醺地感受到三座山峰的倾斜。最后,他高歌起舞,带着自己的荣耀展示自己的才艺。在经历了坎坷的人生后,他认识到了天意的安排,也更加理解了人情世故。他希望自己的生活能够像丰收的稻谷一样充实,每年都能欢乐地度过秋天。

赏析:
这首诗词展现了苏轼在闲居之中的愉悦和对美好生活的向往。诗中通过描绘四时美好、怀念古人、赞美自然景色和表达对闲居生活的满足,表达了作者对平凡生活中的美好瞬间的珍视和感激之情。诗中穿插着对历史文化的回忆和对自然景色的描绘,展示了作者的博学和对生活的热爱。最后,他以高歌起舞的形式展示了自己的才情和自豪感。整首诗以诗人的个人情感为主线,以饱满的情感和积极向上的态度描绘了一个充满诗意和美好向往的闲居生活。这首诗词以流畅优美的语言和丰富的意象,为读者呈现了苏轼独特的视角和对生活的感悟,彰显了他作为文学大家的才华和智慧。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: jiǔ rì dú hé rì, xīn rán qiè píng shēng.
九日独何日,欣然惬平生。
sì shí mí bù jiā, lè cǐ gǔ suǒ míng.
四时靡不佳,乐此古所名。
lóng shān yì mèng zǐ, lì lǐ huái yuān míng.
龙山忆孟子,栗里怀渊明。
xiān xiān shuāng jú yàn, liū liū zāo chuáng shēng.
鲜鲜霜菊艳,溜溜糟床声。
xián jū zhī lìng jié, lè shì mǎn yú líng.
闲居知令节,乐事满余龄。
dēng gāo wàng yún hǎi, zuì jué sān shān qīng.
登高望云海,醉觉三山倾。
cháng gē zhèn lǚ shāng, qǐ wǔ dài suǒ róng.
长歌振履商,起舞带索荣。
kǎn kě shí tiān yì, yān liú jiàn rén qíng.
坎坷识天意,淹留见人情。
dàn yuàn bǎo jīng tú, nián nián lè qiū chéng.
但愿饱粳稌,年年乐秋成。
韵脚: 拼音:kǎn kě shí tiān yì
平仄:仄仄平平仄
韵脚:(仄韵) 去声四寘   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :坎 (形声。从土,欠声。本义坑,穴) 同本义 坎,陷也。--《说文》 坎者,陷也。--《易·序卦》 其坎深不至于泉。--《礼记·檀弓下》 钁其城为坎以先登。--《资治通鉴·唐纪》 凿地为坎。--东汉·班固《汉书·李广苏建传》 又如坎儿(道路不平。喻指麻烦,变故);坎止(遇险难而止);坎阱(陷阱);坎深(深渊);坎傺(住在土窟里) 墓穴;墓坑 观其葬焉,其坎深不至于泉。--《礼记·檀弓下》 通过自然的过程或用人工办法形成或堆成的土堤或土埂 八卦之一,代表水 习坎,重险也 坎kǎn ⒈坑,洼下去的地方~穴。~井(浅井)。 ⒉门框的上部或下部上~。门~。 ⒊像声词~ ~伐檀兮(檀檀树)。~其击鼓。 ⒋八卦之一,代表水。 ⒌发光强度单位"坎德拉"的简称,符号cd。 ⒍ ①道路或土地高低不平。 ②不得志,不顺利。 ⒎

:坷垃,坷拉 见坎坷” 坷kě ①道路或土地高低不平。 ②不得志,不顺利。 坷kē

:识 (形声。从言。戠声。善于言谈,表示有知识,故从言。本义知道;懂得) 同本义 譺,知也。--《说文》 君子是识。--《诗·大雅·瞻卬》。笺知也。” 壹宥曰不识。--《周礼·司刺》 草荣识节和,木衰知风厉。--陶潜《桃花源诗》 知可以战与不可以战者胜,识众寡之用者胜。--《孙子·谋攻》 不识有诸?--《孟子·梁惠王上》 苟有险,余必下推车,子岂识之?--《左传·成公二年》 使汝不识诗书,或未必艰贞若是。--清·袁枚《祭妹文》 又如识味(知味);识空便(知趣;识相);识道(知圣道);识义(知义 识(譺)shí ⒈知道,认得,能辨别~字。认~。~别。~途老马。 ⒉学问,应知的,所知道的学~。知~。常~。有~之士。 ⒊见解,辨别是非的能力见~。远见卓~。 ⒋ 识(譺)zhì ⒈记住,做记号,也指记号、标志博闻强~。表~。款~。

:天〈名〉 (会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义人的头顶) 同本义 天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。--《说文解字注》 又如天灵(人或其他动物的头顶骨);天灵盖(头顶骨) 古代的墨刑。在额头上刺字的刑罚 天,刑名。剠凿其额曰天。--《集韵》 《其人天且劓。--《易·睽卦》。虞注黥额为天。” 天空 天,至高无上。--《说文》 天,气也。--《论衡·谈天》 形天与帝至此争神,帝断其首。--《神话四则·形天》 天似穹庐。--《乐府诗集·杂 天tiān ⒈高空~空。满~星。 ⒉高处,顶部~线。~窗。~桥。~头(书页上头的空白部分)。 ⒊最,极~好,就这么办。 ⒋指自然界,生成的~然。~灾。~险。~生的。人定胜~。 ⒌气象~气。~冷。~晴。 ⒍时间,一昼夜,一段时间一~。今~。白~。过几~。 ⒎季节,时节秋~。冷~。三伏~。 ⒏迷信者所谓的"神、佛、仙人或他们的住地"~神、~意、~堂等都是虚构的、没有的。归~(又指死亡)。 ⒐ ⒑ ①世界上。 ②江山。 ⒒ ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ⒗ ①单纯直率,不虚伪,无做作。 ②用一般的、简单的事物去推断特殊的、复杂的事物想得~真。 ⒘

:意 (会意。从心从音。本义心志。心意) 同本义 意,志也。--《说文》 心之所谓意。--《春秋繁露·循天之道》 今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。--《史记·项羽本纪》 通其意。--汉·贾谊《过秦论》 中有真意。--晋·陶渊明《饮酒》 不快我意。--明·魏禧《大铁椎传》 无意则已。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 蔡伦立意造纸。--《齐民要术》 醉翁之意不在酒。--宋·欧阳修《醉翁亭记》 其意深长。--清·薛福成《观巴黎油画记》 又如文章大意;词不达意。亦指念头,想法。如意投道合(心意投 意yì ⒈心思心~。用~。 ⒉心愿满~。愿~。 ⒊料想~想。~外。~图。出其不~。出乎~料。 ⒋情味~味。春~。酒~。 ⒌见解~见。立~。同~。 ⒍义理言简~赅。 ⒎志气,气概~志。~气。 ⒏怀疑人有亡鈇者,~其邻之子(鈇斧子)。殪yì〈古〉射死,泛指死。 意yī 1.叹词。