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"遣信邀邻父"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 12:45:31


简介: “遣信邀邻父”出自宋代陆游的《夏中杂兴》, 诗句共5个字,诗句拼音为:qiǎn xìn yāo lín fù,诗句平仄:仄仄平平仄。
出处: 《夏中杂兴》
内容:
遣信邀邻父,随宜具小餐。
草燔豚肉美,瓮压酒醅浑。
易致商山皓,难招楚泽魂。
嗟予亦衰矣,心事与谁论?
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

《夏中杂兴》是宋代文学家陆游创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
遣信邀邻父,随宜具小餐。
草燔豚肉美,瓮压酒醅浑。
易致商山皓,难招楚泽魂。
嗟予亦衰矣,心事与谁论?

诗意:
这首诗词描绘了一个夏日的景象,诗人邀请邻居的父亲一起共进简单的餐食。他们在草地上烧烤美味的猪肉,用陶罐压榨的酒醅浑浊而美味。诗人表达了对美食和美酒的赞美,同时也表达了对自然山水和历史文化的思考。

赏析:
这首诗词以简洁明快的语言描绘了一个夏日的场景,通过描写食物和饮品的美味,展现了诗人对生活的热爱和对美好事物的追求。诗中的“商山皓”和“楚泽魂”是指历史上的名山和名泽,表达了诗人对历史文化的向往和思考。最后两句“嗟予亦衰矣,心事与谁论?”表达了诗人对自身境遇的感慨和无处倾诉的苦闷之情。

整体而言,这首诗词通过简洁而生动的描写,展现了诗人对美食、美酒和历史文化的热爱,同时也抒发了对生活和心事的思考和感慨。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: qiǎn xìn yāo lín fù, suí yí jù xiǎo cān.
遣信邀邻父,随宜具小餐。
cǎo fán tún ròu měi, wèng yā jiǔ pēi hún.
草燔豚肉美,瓮压酒醅浑。
yì zhì shāng shān hào, nán zhāo chǔ zé hún.
易致商山皓,难招楚泽魂。
jiē yǔ yì shuāi yǐ, xīn shì yǔ shuí lùn?
嗟予亦衰矣,心事与谁论?
韵脚: 拼音:qiǎn xìn yāo lín fù
平仄:仄仄平平仄
韵脚:(仄韵) 上声七麌   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :遣〈动〉 同本义 遣,纵也。--《说文》 遣之日读诔。--《周礼·太史》。注谓祖庙之庭,大奠将行时也。” 大丧饰遣车。--《周礼·巾车》 书遣于策。--《仪礼·既夕礼》 遣车视牢具。--《礼记·杂记》。送葬载牲体之车也。” 遣车一乘。--《礼记·檀弓》。注人臣赐车马者,乃得有遣车”。按,此字古专于用凶礼。 又如遣俘(遣还俘虏);遣还(犹遣返) 派。派去 赵王于是遂遣相如奉璧西入秦。--《史记·廉颇蔺相如列传》 权意不欲遣质。--《三国志·周瑜传》注 乃遣张良往立信为齐王,征其 遣qiǎn ⒈差,派差~。派~。~兵。~将。 ⒉送,打发~送。~返。~使。 ⒊消散,排除~闷。消~。排~。 ⒋〈古〉指官吏遭谪贬在~中。 遣qiàn 1.古时随葬之物。 2.指遣策。 3.古代将葬时祭奠。

:信 (会意。从人,从言。人的言论应当是诚实的。本义真心诚意) 同本义 信,诚也。--《说文》 有诸已之谓信。--《孟子》 信,言合于意也。--《墨子经》 信者,诚也。专一不移也。--《白虎通·情性》 定身以行事谓之信。--《国语·晋语》 期果言当谓之信。--《贾子道术》 民不求其所欲而得之谓之信。--《礼记·经解》 信誓旦旦。--《诗·卫风·氓》 反贼无信!吾不幸误中汝奸计也!--《三国演义》 牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。--《左传·庄公十年》 信而见疑。--《史记·屈原贾生列传》 则是 信xìn ⒈诚实,不欺骗~守。诚~。讲~用。言而有~。 ⒉确实,可靠,不怀疑~赖。可~。相~。~而有征。~誉第一。 ⒊敬慕,崇奉~仰。~奉。~徒。 ⒋消息,记号~息。报~。喜~儿。放~号枪。 ⒌凭据~物。印~。 ⒍函件书~。送~。介绍~。 ⒎随便~手拈来。闲庭~步。~口雌黄。 ⒏ ⒐〈古〉通"伸"。伸展。 信shēn 1.通"伸"。伸直,伸长。 2.通"伸"。伸张。 3.通"身"。见"信圭"。

:邀 (形声。从辵,敫声。本义迎候) 同本义 邀相见。--唐·白居易《琵琶行(并序)》 邀我至田家。--唐·孟浩然《过故人庄》 北邀当国者。--宋·文天祥《指南录·后序》 邀见讲钧礼。--清·周容《芋老人传》 又如邀接(迎接);邀迓(迎请);邀迎(迎合) 逢,遇到 邀殊宠,一枝已傍日边红。--清·洪昻《长生殿》 又如邀世(逢世);邀乐(遇到欢乐);邀天晴(逢天晴);邀幸(侥幸,幸运) 阻拦;截击 又怕山北诸州出兵,邀其归路而击之。--《新编五代史平话》 又如邀截(阻截);邀留(婉 邀yāo ⒈约,请~请。特~。应~。 ⒉求取,希望得到~功。~准还乡。 ⒊迎候,半路拦截~路。~击。~截。

:邻 (形声。从邑,粦声。从邑”,表示与行政区域有关。本义古代的一种居民组织。五家为邻) 周朝地方基层组织的户口单位 邻,五家为邻。--《说文》 五家为邻,五邻为里。--《周礼·地官·遂人》 渔翁家苇间,蜗舍无邻伍。--陈造《泊慈湖北岸》 又如邻伍(古制一邻有五家,五家为伍,故称邻伍);邻里 相连接的家户。邻居;邻国 东邻杀牛。--《礼记·坊记》 武义动于南邻。--《汉书·扬雄传》 邻人京城氏。--《列子·汤问》 其邻人之父。--《韩非子·说难》 邻有敝舆。--《墨子·公 邻(鄰、雘)lín ⒈接近的,住处靠近的人家~近。~国。~居。四~。比~。 ⒉〈古〉一种居民组织。五家为~,五~为里。

:父〈名〉 对有才德的男子的美称,多附缀于表字后面 维师尚父,时维鹰扬。--《诗·大雅》 三月,公及邾仪父盟于眜。--《春秋》 余弟安国平父,安上纯父。--王安石《游褒禅山记》 对老年男子的尊称 纵江东父老怜而王我,我何面目见之?--《史记·项羽本纪》 父知之乎?(父老先生)--《史记·张释之冯唐列传》 又如渔父;田父 通甫”。开始 强梁者不得其死,吾将以为教父。--《老子·四十二章》 又如教父(教戒的开始) 天。古人以为天地生万物,故称天为父” 乾,天也,故称乎父 父 fǔ ⒈对老年人的尊称农夫渔~。 ⒉同"甫 ⒉"。 父 fù ⒈爸爸~亲。 ⒉对男性长辈的称呼~老。伯~。师~。大姨~。 【大父】祖父。