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"衱腰珠压丽人行"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 18:21:48


简介: “衱腰珠压丽人行”出自明代程嘉燧的《纟互云诗八首次韵》, 诗句共7个字,诗句拼音为:jié yāo zhū yā lì rén xíng,诗句平仄:平平平平仄平平。
出处: 《纟互云诗八首次韵》
内容:
梅飘妆粉听无声,柳着鹅黄看渐生。
雷茁玉尖梳底出,雪堆煤黛画中明。
不嫌昼漏三眠促,方信春宵一刻争。
背立东风意何限,衱腰珠压丽人行
¤
朝代: 明代
分类:
诗人: 程嘉燧
诗人介绍: 程嘉燧(1565~1643)明代书画家、诗人。字孟阳,号松圆、偈庵,又号松圆老人、松圆道人、偈庵居士、偈庵老人、偈庵道人。晚年皈依佛教,释名海能。南直隶徽州府休宁县(今安徽休宁)人,应试无所得,侨居嘉定,折节读书,工诗善画,通晓音律,与同里娄坚、唐时升,并称“练川三老”。谢三宾合三人及李流芳诗文,刻为《嘉定四先生集》,有《浪淘集》。
翻译:

《纟互云诗八首次韵》是明代程嘉燧创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析:

梅飘妆粉听无声,
柳着鹅黄看渐生。
雷茁玉尖梳底出,
雪堆煤黛画中明。
不嫌昼漏三眠促,
方信春宵一刻争。
背立东风意何限,
衱腰珠压丽人行。

译文:
梅花飘零时妆容如无声,
垂柳披上鹅黄色渐生。
雷雨过后,玉簪从梳子底下露出,
雪堆中的煤黛妆显得明亮。
不嫌白天短暂地三次短眠匆忙,
才相信春夜的一刻争夺。
背朝东风,心意无限,
腰间珠帘压住美人的腰身。

诗意和赏析:
这首诗描绘了春天中的一幕美景,以及与之相关的情感和意象。诗人通过描绘梅花和垂柳的景象,展示了春天的来临和大自然的变化。梅花飘落时,妆容无声地褪去,而垂柳则逐渐披上明亮的鹅黄色。这些景物的描绘表达了春天的细腻之美。

诗中提到了雷雨过后,玉簪从梳子底下露出,雪堆中的煤黛妆显得明亮。这些意象通过对物象的描写,传达了春天的希望和活力。雷雨过后的玉簪和雪堆中的煤黛妆都象征着春天的到来,给人们带来了欢乐和美好的期待。

诗人在诗的后半部分表达了对春夜的珍视与争夺。诗中提到不嫌白天短暂地三次短眠匆忙,才相信春夜的一刻争夺。这揭示了春夜短暂而宝贵的时间,诗人希望能够充分珍惜和争夺这一刻的美好时光。

最后两句表达了诗人背朝东风的心意无限,腰间的珠帘压住美人的腰身。这里可能暗示着诗人对美人的思念和追求,同时也展现了诗人对美好事物的向往和追求。

总体而言,这首诗描绘了春天的美景和情感,通过对自然景物的描写,表达了对春天来临和美好时光的期待、珍视和追求。同时,诗中的意象和修辞手法使整首诗显得细腻而典雅,给人以美的享受和思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: méi piāo zhuāng fěn tīng wú shēng, liǔ zhe é huáng kàn jiàn shēng.
梅飘妆粉听无声,柳着鹅黄看渐生。
léi zhuó yù jiān shū dǐ chū, xuě duī méi dài huà zhōng míng.
雷茁玉尖梳底出,雪堆煤黛画中明。
bù xián zhòu lòu sān mián cù, fāng xìn chūn xiāo yī kè zhēng.
不嫌昼漏三眠促,方信春宵一刻争。
bèi lì dōng fēng yì hé xiàn, jié yāo zhū yā lì rén xíng.
背立东风意何限,衱腰珠压丽人行。
¤
韵脚: 拼音:jié yāo zhū yā lì rén xíng
平仄:平平平平仄平平
韵脚:(平韵) 下平七阳  (平韵) 下平八庚  (仄韵) 上声二十四迥  (仄韵) 去声二十四敬   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :衱jié 1.衣后襟。 2.古时交叠于胸前的衣领。

:腰 (形声。从肉,要声。本作要”。本义紧接肋或胸以下的部分;胸和髋之间的身体的一部分) 同本义 楚王好细腰,宫中多饿死。--《后汉书》 又如腰板(人的腰和背。多就姿势而言。亦借指体格);腰腿(腰部和腿部的活动能力) 肾脏的俗称 指所穿衣服在身体的腰部的部分 缝在衣服里面的或旁边开口的小袋 指某物的中部或中间部分 半山腰 又如腰房(两进院子中间的房子);腰封(束在礼品中间的绢带,上面写明送礼者和收礼人的名号);腰门(中门 腰yāo ⒈身体的中部,胁下胯上的部分~部。弯~。 ⒉裤、裙等围腰的部分裤~。 ⒊事物的中间、中段或当中狭窄像腰的部分山~。~。 ⒋ ⒌

:珠 (形声。从玉,朱声。本义珍珠。蛤蚌壳内由分泌物结成的有光小圆体) 同本义 珠,蚌之阴精。--《说文》。按,水精也,或生于蚌,阴精所凝。 珠足以御火灾。--《国语·楚语》 水方折者有玉,员折者有珠。--《尸子》 渊生珠而岸不枯。--《淮南子·说山》 珠盘玉敦。--《周礼·玉府》 大珠四枚。--明·崔铣《记王忠肃公翱三事》 又 所货西洋珠。 又 公受珠。 又 出珠授之。 又如珠户(采珠的民户;珠饰的门户);珠履(以珍珠为饰的鞋子);珠碧(珍珠与碧玉);珠英(美如珍珠的花);珠翠(珍珠与翠玉);珠市(买卖珍珠的集 珠zhū ⒈ 。 ⒉样子像珍珠的东西水~。露~儿。眼~子。 ⒊ ⒋

:压 (形声。从土,厌声。本义崩坏) 同本义 压,坏也。--《说文》 侨将压焉。--《左传·襄公三十一年》 吾惧压焉。--《国语·鲁语》。注笮也。” 壤压之变。--欧阳修《新唐书》 又如压溺(土崩和水淹) 从上往下增加重力,加压 千朵万朵压枝低。--唐·杜甫《江畔独步寻花》 黑云压城城欲摧。--李贺《雁门太守行》 又如压肩叠背(肩靠肩背挨背,形容人群拥挤);压山探海(形容人数众多);压尺(用金属或玉石做成的压纸用的尺状文具);压枝(果实多,把树枝压低) 压抑,压制;逼迫 压(壓)yā ⒈从上面向下使力~住。~紧。~平。~烂。 ⒉搁置不动处理积~物资。 ⒊抑制~抑。~制。 ⒋超过,胜过~过。~倒一切。 ⒌用强力制服~服。欺~。镇~。 ⒍堵塞~塞。 ⒎缩挤~缩。挤~。 ⒏迫近,逼近重兵~境。 ⒐赌博时的下注。 压(壓)yà

:丽 通罹”。遭遇;落入 鱼丽于羢。--《诗·小雅·鱼丽》 丽水 丽 (形声。从鹿,丽声。其字本作丽”,后加鹿”,成为形声字。鹿形丽声,鹿成对,并驾。本义成群;结伴;成对) 成对◇作俪” 丽,两也。--《小尔雅·广言》 丽钩芒与骖蓐收兮。--《汉书·扬雄传上》。师古曰丽,并驾也。” 丽马一圉。--《周礼·夏官·校人》 良马五之。--《诗·鄘风·干旄》。孔颖达疏引三国魏·王肃曰夏后氏驾两谓之丽。” 丽(麗)lí ⒈ ⒉ 丽(麗)lì ⒈漂亮,好看~人。太美~。非常壮~。风和日~。 ⒉附着附~。 ⒊见likz。 丽lǐ 1.数目。

:人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物~类。 ⒉指每一个人~手一册。~自为战。 ⒊指别人,他人助~为乐。专门利~。 ⒋指人的品质、表现那个~挺好。 ⒌指人格或面子真丢~。 ⒍指人的身体~不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作~事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等~事变化。 ③人情事理不懂~事。 ④人的意识不省~事。 ⑤人力所能做的事聊尽~事。 ⒓ ⒔ ⒕ ①人的道德品质~格高尚。 ②人的权利和义务尊重~格。 ⒖

:行〈名〉hang (象形。本义道路) 同本义 行,道也。--《说文》 行有死人。--《诗·小雅·小弁》 遵彼微行。--《诗·豳风·七月》 又如行苇(路旁芦苇);行阡(道路);行神(路神);行程(路程);行街(大路) 直排为行,横排为列 左右陈行,戒我师旅。--《诗·大雅·常武》 凌余阵兮躐余行。--《楚辞·九歌·国殇》 奉读书,五行并下。--《后汉书·应奉传》 军队编制,二十五人为一行 郑伯使卒出貑,行出犬鸡。--《左传·隐公十一年》 队伍,军队 陈胜、吴广皆次当行。--《史记·陈涉世家》 行háng ⒈排,队列~列♂~。 ⒉兄弟、姐妹长幼的次序你~几?我~二。 ⒊职业同~。内~。干一~,爱一~。 ⒋某些商店或营业性机构寄卖~。农业银~。 ⒌量词。成行的写两~字。栽三~树。 ⒍ ⒎ ⒏见xíng。 行xíng ⒈走~走。~路。~军。远~。 ⒉跟出行有关的~装。~李。旅~社。 ⒊做,办事,活动,举动~事。~为。~动。~医。试~。执~。进~。举~。 ⒋品质,品德言~。品~。罪~。 ⒌将要~将就业。 ⒍可以这样做也~。 ⒎能干她真~。 ⒏流通,传递通~。推~。发~书报刊物。 ⒐流动的,临时的~商。~营。 ⒑乐府和古诗的一种体裁长干~。兵车~。 ⒒ ⒓ ⒔ ⒕ ①行使国家权力的~政机关。 ②有关行政事务的~政人员。~政经费。 行hàng 1.刚强貌。参见"行行"。 2.见"树行子"。 行héng 1.口语中称僧道修行的功夫。参见"行望"﹑"道行"。