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"埋玉恨何穷"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-16 14:12:22


简介: “埋玉恨何穷”出自宋代秦观的《悼王子开五首》, 诗句共5个字,诗句拼音为:mái yù hèn hé qióng,诗句平仄:平仄仄平平。
出处: 《悼王子开五首》
内容:
萧散竹林风,平生约略同。
官班嵇叔夜,年辈晋安丰。
民咏濡须政,朝推朐{左月右忍}功。
九原无复作,埋玉恨何穷
朝代: 宋代
分类:
诗人: 秦观
诗人介绍: 秦观(1049-1100)字太虚,又字少游,别号邗沟居士,世称淮海先生。汉族,北宋高邮(今江苏)人,官至太学博士,国史馆编修。秦观一 生坎坷,所写诗词,高古沉重,寄托身世,感人至深。秦观生前行踪所至之处,多有遗迹。如浙江杭州的秦少游祠,丽水的秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭;青田的秦学士祠;湖南郴州三绝碑;广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等。秦观墓在无锡惠山之北粲山上,墓碑上书“秦龙图墓”几个大字。有秦家村、秦家大院以及省级文物保护单位古文游台。
翻译:

诗词:《悼王子开五首》

萧散竹林风,
平生约略同。
官班嵇叔夜,
年辈晋安丰。
民咏濡须政,
朝推朐{左月右忍}功。
九原无复作,
埋玉恨何穷。

中文译文:
风吹拂着疏松的竹林,
我们平生的志向大致相同。
官场上,有位姓嵇的老先生在夜间思考,
我们是晋安丰(地名)同年的人。
百姓们赞颂着濡须政的才能,
朝廷推崇着朐(左月)和忍(右忍)的功绩。
九原(指地名)再也没有我们创造的机会,
我们的才华和抱负被埋没,遗憾无尽。

诗意和赏析:
这首诗是宋代秦观的《悼王子开五首》之一,表达了对已故的王子开的悼念和对自身才华被埋没的思考。

首先,诗人通过描绘萧散的竹林和风的吹拂,营造了一种寂静和凄凉的氛围,暗示了王子开的离世给他带来的悲伤。

接着,诗人谈到自己和王子开的相似之处,平生的约略相同,可能是指他们的志向和抱负相近。然后提到官班中的嵇叔夜,揭示了他们之间的交往和共同探讨的夜晚。

第三、四句描述了民众对政治家濡须政的赞颂和朝廷对左月和右忍的推崇。这里可能暗指诗人对自己才华被忽视的不满,将濡须政和左月、右忍作为对比,突显自己的被埋没之感。

最后两句表达了诗人对自己才华无处施展的遗憾。九原指地名,表示再也没有机会去发挥才华了,而埋玉则象征着被埋没的才华和无尽的遗憾之情。

整首诗以深刻的情感表达了诗人对逝去的王子开的哀思,同时也反映了对自身才华被埋没的忧伤和无奈。表达了对人生沉浮和命运无常的思考,以及对时代局限性的感慨。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: xiāo sàn zhú lín fēng, píng shēng yuē lüè tóng.
萧散竹林风,平生约略同。
guān bān jī shū yè, nián bèi jìn ān fēng.
官班嵇叔夜,年辈晋安丰。
mín yǒng rú xū zhèng, cháo tuī qú zuǒ yuè yòu rěn gōng.
民咏濡须政,朝推朐{左月右忍}功。
jiǔ yuán wú fù zuò, mái yù hèn hé qióng.
九原无复作,埋玉恨何穷。
韵脚: 拼音:mái yù hèn hé qióng
平仄:平仄仄平平
韵脚:(平韵) 上平一东   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :埋 (形声.从土,里声.字本作薶”,甲骨文字形,象在坑中埋狗的形象,是向地神祭献的活动。本义藏入土中) 同本义 祭器敝则埋之,龟筴敝则埋之,牲死则埋之。--《礼记·曲礼上》 生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草。--杜甫《兵车行》 我死谁埋。--清·袁枚《祭妹文》 毁其盆,悉埋于地。--龚自珍《病梅馆记》 又如埋地雷;埋玉(比喻英才或美女之死);埋书(把盟书埋在地下。古代盟誓时的一种礼仪);埋狱(埋没在监狱屋基下的宝剑。比喻埋没人才) 古代特指简陋不依礼制而落葬。也泛指葬埋 葬不如礼曰 埋mái ⒈将东西放在坑里用土盖上~藏。~地雷。 ⒉隐藏隐姓~名。 ⒊特指葬~忠骨。 ⒋ ①掩埋这儿的草地,已被流沙~没了。 ②使人才、功绩、作用等显露不出来~没人才。 ⒌ ①在敌人将要经过的地方秘密布置兵力,准备突然袭击。 ②潜伏他是~伏的特务。 ⒍ 埋mán ⒈ ⒉见maij。

:玉 (象形。甲骨文字形。象一根绳子,串着一些玉石。玉”是汉字的一个部首。本义温润而有光泽的美石) 同本义 玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也…--《说文》 君无故玉不去身。--《礼记·曲记》。疏玉谓佩也。” 五玉。--《虞书》。郑注执之曰瑞,陈列曰玉。” 王齐则共食玉。--《周礼·王府》 惟辟玉食。--《书·洪范》 牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。--《左传》 又如玉情儿(玉石的质量、成色);玉墀(白玉台阶);玉阙(宝座;皇宫);玉虚(道教指玉帝的居处);玉树(指槐树);玉砚(玉石制的砚台);玉雕(玉石雕成 玉yù ⒈一种珍贵的矿石,质细而坚硬,有光泽,微透明,可雕琢成簪、环等装饰品。〈喻〉洁白、美丽~颜。~龙。~人。 ⒉敬词~体。~照(人像照片)。 ⒊ 、穗可作饲料用。

:恨〈动〉 (形声。从心,艮声。本义怀恨在心,怨恨) 同本义 恨,怨也。--《说文》 今财亡民罢,莫不怨恨。--《国语·周语下》 役夫敢申恨。--唐·杜甫《兵车行》 恨贯肌骨。--唐·李朝威《柳毅传》 亡国之恨。--清·黄宗羲《柳敬亭传》 又如恨命(恨恨地;拼命);恨恨(气 忿的样子);恨穷发极(愤恨到极点而发怒);恨五骂六(投骰子时的叫骂声);恨如头醋(比喻非常可恶,令人恨得切齿) 遗憾;后悔 臣死不恨矣!--《史记·萧相国世家》 故死者不抱恨而入地,生者不衔怨而受罪。--《汉书·王嘉传》 公子恨之复返。-- 恨hèn ⒈遗憾,不满意~事。遗~。悔~。懊~。 ⒉怨,仇视怨~。仇~。民族~。~之入骨。

:何〈代〉 什么 何节奄忽,蹄足洒血?--《文选·宋玉·高唐赋》。注何,问辞也。” 何调翰之乔桀?--《文选·潘岳·射雉赋》。注何,疑问之辞也。” 何以自绘。--清·薛福成《观巴黎油画记》 子何恃而往?--清·彭端淑《为学一首示子侄》 何异断斯织。--《后汉书·列女传》 又如何人;何物;有何困难;何干(有什么相干) 怎么样 如太行王屋何。--《列子·汤问》 如土石何。 问女何所思。--《乐府诗集·木兰诗》 得钱何所营。--唐·白居易《卖炭翁》 何苦而不平。--《列子·汤问》 何不以锯中。--三 何hé ⒈疑问词。 ①什么来者~人?他为~事?有~难处? ②为什么~不这样?~乐不为? ③怎样如~办?要他~如? ④怎么~至于此? ⑤哪里~曾相见?~去~从? ⒉副词。多么~雄哉!开国~茫然。 ⒊〈古〉通"荷"。背,扛,担。 何hè 1.扛,以肩承物。 2.承受。

:穷 (形声。从穴,躬声。躬,身体,身在穴下,很窘困。简化字为会意,力在穴下,有劲使不出。本义穷尽,完结) 同本义 穷,极也。--《说文》 穷,竟也。--《小尔雅·广诂》 横四海兮焉穷?--《楚辞·九歌·云中君》 赤水穷焉。--《山海经·大荒南经》。注流极于此山也。” 与物变化而无所终穷。--《吕氏春秋·下贤》 穷高极远,而测深厚。--《礼记·乐记》 儒有博学而不穷。--《礼记·儒行》 图穷而匕首见。--《战国策·燕策》 欲穷其林。--晋·陶渊明《桃花源记》 欲穷千里目,更上一层楼。--唐·王之 穷(竑)qióng ⒈不得志,不显贵,跟"达"相对~不失义。 ⒉阻塞,不通,走投无路,跟"通"相对日暮途~。追~寇。 ⒊生活、处境困难~苦。~困。~则思变。 ⒋尽,完结理屈词~。无~无尽。 ⒌极端,彻底推究~凶极恶。~根究底。 穷gōng 1.身体。