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"握体深藏鬼谷奚"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-21 04:51:41


简介: “握体深藏鬼谷奚”出自宋代晏殊的《赠会稽道士》, 诗句共7个字,诗句拼音为:wò tǐ shēn cáng guǐ gǔ xī,诗句平仄:仄仄平平仄仄平。
出处: 《赠会稽道士》
内容:
藐姑容化三阴馆,句漏砂封六乙泥。
五练夜穷青玉枕,七明晨采碧云梯。
冠霞高把浮丘袂,握体深藏鬼谷奚
知有山西驻龄药,何妨相赠一刀圭,
朝代: 宋代
分类:
诗人: 晏殊
诗人介绍: 晏殊【yàn shū】(991-1055)字同叔,著名词人、诗人、散文家,北宋抚州府临川城人(今江西省南昌市进贤县文港镇沙河人,位于香楠峰下,其父为抚州府手力节级),是当时的抚州籍第一个宰相。晏殊与其第七子晏几道(1038-1110),在当时北宋词坛上,被称为“大晏”和“小晏”。
翻译:

《赠会稽道士》是宋代晏殊创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
藐姑容化三阴馆,
句漏砂封六乙泥。
五练夜穷青玉枕,
七明晨采碧云梯。
冠霞高把浮丘袂,
握体深藏鬼谷奚。
知有山西驻龄药,
何妨相赠一刀圭。

诗意:
这首诗是晏殊写给会稽道士的赠诗。诗中描绘了道士在修炼过程中的种种神奇景象和功夫。诗人通过表现道士修行的奇妙场景,表达了对道士修行成果的赞美和敬意,同时也展示了自己对道家修炼之道的理解。

赏析:
这首诗词以对道士修行的景象进行描绘,展现了道家修炼之道的神秘与奇妙。以下是对诗中各句的解析:

藐姑容化三阴馆:
藐姑容指道士的法号,三阴馆指道士修行的地方。这一句描绘了道士修行的场景,暗示了修行的艰辛和神秘。

句漏砂封六乙泥:
句漏砂、六乙泥都是道士修行所用的材料。句漏砂是一种用来炼丹的材料,六乙泥则是制作符咒的材料。这一句表达了道士修行所需的各种材料和工具。

五练夜穷青玉枕:
五练指修行的五种功夫,夜穷指夜晚修炼到尽头。青玉枕指道士在修行过程中使用的枕头。这一句描绘了道士在夜晚修行到极致的情景。

七明晨采碧云梯:
七明指太阳升起之前的时刻,采碧云梯指道士在这个时刻采集天地精华。这一句表达了道士在清晨时刻采集灵气的行为。

冠霞高把浮丘袂:
冠霞高指道士头戴冠冕,把浮丘袂指道士衣袖在高处舞动。这一句描绘了道士修行时的仪态和动作。

握体深藏鬼谷奚:
握体指掌握身体的修行方法,深藏鬼谷奚指掌握了深奥的修行技巧。这一句表达了道士对修行技巧的理解和掌握。

知有山西驻龄药:
山西驻龄药是一种传说中的长生不老之药。这一句暗示道士掌握了长生不老之术。

何妨相赠一刀圭:
一刀圭是一种礼器,表示诗人将一刀圭作为赠礼。这一句表达了诗人对道士修行成果的赞美和敬意。

整首诗词通过描绘道士修行的神奇景象和修行所需的材料,展示了晏殊对道家修炼之道的理解和对道士修行成果的赞美。诗中运用了丰富的象征意象和修辞手法,如藐姑容、句漏砂、六乙泥、五练、青玉枕、七明、碧云梯等,使整首诗词充满了神秘和浪漫的色彩。同时,诗中也透露出对长生不老之药的畅想,体现了古人对长寿和超凡境界的向往。

总体而言,这首诗词通过描绘道士修行的奇妙场景和修行所需的材料,表达了对道士修行成果的赞美和敬意,展示了晏殊对道家修炼之道的理解和对长生不老之术的向往。同时,诗中使用了丰富的象征意象和修辞手法,使整首诗词充满了神秘和浪漫的色彩,给人以想象空间和审美享受。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: miǎo gū róng huà sān yīn guǎn, jù lòu shā fēng liù yǐ ní.
藐姑容化三阴馆,句漏砂封六乙泥。
wǔ liàn yè qióng qīng yù zhěn, qī míng chén cǎi bì yún tī.
五练夜穷青玉枕,七明晨采碧云梯。
guān xiá gāo bǎ fú qiū mèi, wò tǐ shēn cáng guǐ gǔ xī.
冠霞高把浮丘袂,握体深藏鬼谷奚。
zhī yǒu shān xī zhù líng yào, hé fáng xiāng zèng yī dāo guī,
知有山西驻龄药,何妨相赠一刀圭,
韵脚: 拼音:wò tǐ shēn cáng guǐ gǔ xī
平仄:仄仄平平仄仄平
韵脚:(平韵) 上平八齐   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :握 (形声。从手,屋声。本义攥在手里,执持) 同本义 握,搤持也。--《说文》 握,持也。--《广韵》 长尺有握。--《仪礼·乡射礼》 私握臣手。--《楚辞·九章·怀少》 怀瑾握瑜。--《楚辞·九章·怀沙》 手握刀。--清·邵长蘅《青门剩稿》 又如握君(如意的别称);握篆(手握官印);握算(执算筹以计数。亦指谋划);握镜(执持明镜);握节(持守符节。不辱君命);握炭流汤(握炽炭,蹈沸汤。不畏危难,敢于用命) 屈指成拳 终日握而手不掜。--《庄子·庚桑楚》 又如握固(屈指成拳);握拳透爪(形容愤怒到 握wò ⒈拿住,抓在手里。〈引〉控制住~住。~手。~枪。掌~。 ⒉量词一~(一把)黄豆。 握òu 1.古时殓衣的一种。

:体〈名〉 (体,会意。从人,从本。古代体、軆”是两个字,体”是劣”,又指粗笨。身体本字是軆”,形声。从骨,豱声。今简化为体”。本义身体) 同本义 体,总十二属之名也。--《说文》。按,十二属者顶、面、颐,首属三;肩、脊、臀,身属三;肱、臂、手,手属三;股、胫、足,足属三也。 体,身也。--《广雅》 饿其体肤,空乏其身。--《孟子·告子下》 居五日,桓侯体痛。--《韩非子·喻老》 体有不快。--《后汉书·华佗传》 伤乎体。--《韩非子·五蠹》 口体之奉。--明·宋濂《送东阳马生序》 又如体态轻盈(形容女子 体(體)tǐ ⒈人或动物的全身人~。机~。身~。~重。~温。 ⒉身上的一部分上~。四~(四肢)。 ⒊事物的本身或全部物~。全~。个~。整~。总~。 ⒋形态气~。立~。 ⒌形式,规格字~。得~。 ⒍文章的体裁骚~。骈文~。古诗~。 ⒎实质,根本,主要的实~。本~。主~。 ⒏指体制国~。政~。 ⒐亲身的,设身处地的~验。~贴(为别人设想)。 ⒑ ⒒ ⒓ ⒔ ⒕ ①身分有失~面。 ②光荣,光彩显得~面。 ③漂亮,好看她穿着很~面。 ⒖ ⒗ ⒘ 体tī ①家庭成员个人积蓄的财物。 ②私下的,亲近的~己话。 体bèn 1.见"体夫"。

:深 (形声。从水,深声。本是河流名。深浅的深,本作深”。本义水名) 古水名 深,深水。出桂阳 南平,西入营道。--《说文》 从上到下或从外到内的距离 穷高极远,而测深厚。--《礼记·乐记》。注深厚,山川也。” 测土深。--《周礼·大司徒》 深四尺。--《仪礼·觐礼》 问其深,则好游者不能穷也。--宋·王安石《游褒禅山记》 山下皆石穴罅,不知其浅深。--宋· 苏轼《石钟山记》 深 〈形〉 水深。与浅”相对 深矣远 深shēn ⒈从水面到水底的距离或距离大,跟"浅"相对水~千尺。此处水很~。 ⒉从面到底、从外到里、从上到下的距离或距离大~度。这个山洞~九米。~山老林。千米~井。 ⒊时间久夜~人静。年~时久。 ⒋很,极,厚,长远,程度高的~信。~知。~渊。~厚。~远。~奥。高~难测。~入浅出。~思熟虑。~恶痛绝。 ⒌颜色浓~蓝。 ⒍ ⒎ ①深入透彻,达到事物的本质这幅画含义~刻。 ②心里感受的程度很深她的勤奋给我留下了~刻的印象。

:藏 (形声,臧声。本义把谷物保藏起来) 储积,收藏 农夫春耕夏耘,秋敛冬藏。--《墨子·三辩》 子不闻藏书者乎?--清·袁枚《黄生借书说》 又如矿藏;收藏(收集保藏) 隐匿 藏,匿也。--《说文新附》 慢藏海盗。--《易·系辞上》 即藏其尸,持童抵主人所。--唐·柳宗元《童区寄传》 见瓶水之冰,而知天下之寒,鱼鳖之藏也。--《吕氏春秋·察今》 又如藏掩(遮盖,隐瞒);藏拙(因怕丢丑而不显露自己的技能和意见);藏娇(把娇娃藏起来。指娶妾别居);藏名(隐匿名声) 怀有 藏 cāng ①~隐蔽埋~。 ②收存;储藏~书。又见zàng。 【藏垢纳污】比喻包容种种坏人坏事。又作藏污纳垢。 【藏奸】~心怀恶意。 ②不肯拿出全部精力或不肯尽力帮助人~耍滑。 【藏龙卧虎】比喻潜藏着的未被发现的人才。 【藏匿】隐藏起来不让人发现。 【藏头露尾】形容躲躲闪闪,不把真实情况全都摊出来。 【藏污纳垢】见【藏垢纳污】。 【藏掖】 ①怕人知道或发现而竭力掩藏~躲闪。 ②掩饰住的弊端他办事可从来没有~。 【藏拙】怕出丑,不肯让别人知道自己的看法或技能。常用为自谦之辞。 藏zàng ⒈储存东西的地方库~。宝~。 ⒉道教、佛教经典的统称道~。大~经。 ⒊ ①佛教经典"经、律、论"三部分。 ②唐玄奘号"三藏法师"。 ⒋西藏自治区的简称。 ⒌ 藏cáng 1.隐藏;潜匿。 2.收藏;储藏。 3.怀,藏在心中。 4.深,从上到下或从外到里的距离大。 藏zāng 1.草名。 2.通"臧"。善。 3.通"赃"。窝主。

:鬼〈名〉 (象形。甲骨文字形,下面是个人”字,上面象一个可怕的脑袋(非田”字),是人们想象中的似人非人的怪物。鬼”是汉字部首之一,从鬼”的字大多与迷信、鬼神有关。 本义迷信的人认为人死后有灵魂”,称之为鬼”) 同本义 鬼,人所归为鬼。--《说文》 众生必死,死必归士,此之谓鬼。--《礼记·祭义》 载鬼一车。--《易·睽》 为鬼为蜮。--《诗·小雅·何人斯》 苍颉作书鬼夜哭。--《淮南子·本经》 身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。--《楚辞·屈原·国殇》 吾作此书时,尚是世中一人;汝 鬼guǐ ⒈迷信者认为"人死后有灵魂"叫"鬼"没有~也没有神。物死不能为~,人死何故独能为~。 ⒉阴险,奸诈,不光明~主意。~ ~祟祟。心怀~胎(〈喻〉不可告人的事)。 ⒊机灵,多指小孩或对小孩的爱称~聪明。乖小~。这孩子~得很。 ⒋对人的蔑视或憎恨烟~。吝啬~。胆小~。吸血~。~子兵。 ⒌糟糕,恶劣遇上了~事情。这个~天气,太热了。 ⒍星宿名。二十八宿之一。

:谷〈名〉 (会意。甲骨文字形,上面的部分象水形而不全,表示刚从山中出洞而尚未成流的泉脉;下面象谷口。谷”是汉字部首之一。本义两山之间狭长而有出口的低地,往往包含一个流 域) 同本义 水注豨曰谷。--《尔雅·释水》 无障谷。--《公羊传·僖公三年》 川谷径复。--《楚辞·招魂》 含豨怀谷。--《文选·左思·蜀都赋》 当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中。--明·宋濂《送东阳马生序》 又如向斜谷;裂谷;山谷;河谷;峡谷;幽谷;谷口(两山之间的入口);谷水(山谷的水) 两山之间的水流 泉出通川为谷 谷(穣)gǔ ⒈庄稼和粮食的总称种~。~物。~贵饿农。~贱伤农。 ⒉北方称粟为"谷子"(小米)。 ⒊南方称稻(子)为"谷子"稻~。糯~子。打~机。 ⒋两山之间的夹区或流水道山~∮~。山林川~美。〈喻〉困境进退维~(进或退,都是困境)。 ⒌见yù、lù。榖gǔ榖树,也叫"构"或"楮"。落叶乔木,花淡绿色,果实红色。树皮纤维可以造纸。 谷yù ⒈ 谷gòu 1.小孩。 2.古代楚语谓乳。

:奚 (会意。据甲骨文,左为手(爪),右为绳索捆着的人。本义奴隶,又专指女奴) 同本义 凡奚隶聚而出入者,则司牧之。--《周礼·秋官·禁暴氏》。孙诒让正义奚为女奴,隶为男奴也。” 酒人奄十人,女酒三十人,奚三百人。--《周礼·天官》 又如奚女(婢女);奚奴(女奴。今泛指奴仆);奚童(奚僮。未成年男仆);奚隶(男女奴隶) 大腹 奚,大腹也。从大,籀文系省声。--《说文》 晋祁奚。--《左传》 又如奚奚(大腹便便的样子) 姓 奚 什么,何 奚取焉。--唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》 复奚疑。 奚xī ⒈〈古〉指女奴隶,奴仆~隶。~奴。 ⒉文言疑问词。哪里,什么,为什么水~自至(水从哪里来的)?~谓轻法?子(你)~哭之悲也? ⒊