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"办此何雄哉"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-04 16:15:23


简介: “办此何雄哉”出自宋代陈与义的《题大龙湫》, 诗句共5个字,诗句拼音为:bàn cǐ hé xióng zāi,诗句平仄:仄仄平平平。
出处: 《题大龙湫》
内容:
晓行苍壁中,穷处仍高崖。
白龙三百丈,欲下层颠来。
映日洒飞雨,绕山行怒雷。
潭影纳浩荡,云气扶崔嵬。
小儒叹造化,办此何雄哉
亦知天下绝,尊者所徘徊。
三生清净愿,俗缘故难开。
践胜吾岂敢,稽首傥兴哀。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陈与义
诗人介绍: 陈与义(1090-1138),字去非,号简斋,汉族,其先祖居京兆,自曾祖陈希亮迁居洛阳,故为宋代河南洛阳人(现在属河南)。他生于宋哲宗元祐五年(1090年),卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末,南宋初年的杰出诗人,同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首,却别具风格,尤近于苏东坡,语意超绝,笔力横空,疏朗明快,自然浑成,著有《简斋集》。
翻译:

《题大龙湫》是一首宋代的诗词,作者是陈与义。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
在清晨,我穿过苍壁之间,到达了高崖的尽头。
那里有一条三百丈长的白龙,欲望冲破层层险阻。
阳光映照下,雨点如飞舞,雷声在山间回荡。
湖泊倒影接纳浩荡,云气环绕着崔嵬的山峰。
我这个小儒士感叹造化之神奇,这景象何等雄伟壮观。
我也知道天下间的绝境,那些尊者所徘徊的地方。
我心怀三生清净的愿望,但世俗的纠缠难以抛开。
我踏上胜利的征途,却不敢忘记屈服和悲伤。

诗意和赏析:
这首诗词描绘了作者在清晨时分穿越崇山峻岭、来到一处高崖的景象。在高崖之上,有一条长达三百丈的白龙,欲望冲破层层障碍,想要跃下山崖。阳光照射下,雨点如飞舞,雷声在山谷间回响,湖泊的倒影接纳着浩渺的景象,云雾环绕着高耸的山峰。作者感叹自然造化的神奇壮丽,用小儒士的身份感叹这样的景象是何等雄伟壮观。

诗中表达了作者对自然景色的敬畏之情,同时也表达了他对尊者、智者所徘徊的境地的认识和敬仰。作者心怀三生清净的愿望,希望能够超脱尘俗的纠缠,追求更高层次的境界。然而,世俗的纷扰和束缚使得这个愿望难以实现。尽管如此,作者仍然踏上胜利的征途,但他不敢忘记曾经的屈服和悲伤。

整首诗以自然景色为背景,通过对大自然景观的描绘,表达了作者对人生境遇的思考和对尊者智者的向往。同时,诗中也透露出对尘世纷扰的厌倦和对追求高尚境界的渴望。这首诗词既展示了景色的壮美,又反映了作者内心的情感和思想。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: xiǎo xíng cāng bì zhōng, qióng chù réng gāo yá.
晓行苍壁中,穷处仍高崖。
bái lóng sān bǎi zhàng, yù xià céng diān lái.
白龙三百丈,欲下层颠来。
yìng rì sǎ fēi yǔ, rào shān xíng nù léi.
映日洒飞雨,绕山行怒雷。
tán yǐng nà hào dàng, yún qì fú cuī wéi.
潭影纳浩荡,云气扶崔嵬。
xiǎo rú tàn zào huà, bàn cǐ hé xióng zāi.
小儒叹造化,办此何雄哉。
yì zhī tiān xià jué, zūn zhě suǒ pái huái.
亦知天下绝,尊者所徘徊。
sān shēng qīng jìng yuàn, sú yuán gù nán kāi.
三生清净愿,俗缘故难开。
jiàn shèng wú qǐ gǎn, qǐ shǒu tǎng xìng āi.
践胜吾岂敢,稽首傥兴哀。
韵脚: 拼音:bàn cǐ hé xióng zāi
平仄:仄仄平平平
韵脚:(平韵) 上平十灰  (仄韵) 入声五物   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :办 (形声。从力,辡声。力取致力之意。本义办理;治理) 同本义 办,致力也。--《说文新附》 卿能办之者诚决。--《资治通鉴》 又如办案;办事;办理 做,干 吾已无事可办,惟待死期耳。--清·梁启超《谭嗣同传》 又如怎么办;群众发动起来了,事情就好办了 创设,经营,管理 是年,谢庄办团。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 又如办工厂;办学校;办报;办卖(变卖) 准备,操办 船、粮、战具俱办。--《资治通鉴》 又如办酒(备办酒席);办丧事 惩罚 君信可人,必能办贼 办 bàn ①办理;处理~公、~案。 ②创建;经营~学、~企业。 ③采购;置备~酒席。 ④惩治首恶必~。

:此 (会意。从止,从人。甲骨文字形,左边是一只脚(止),右边是人”,意思是一只脚踩在别人身上,是跐”的本字。①本义踩,踏。②指示代词,这) 这;这个 陈康肃公尧咨善射,当世无双,公亦以此自矜。--欧阳修《卖油翁》 又如此等(这样);此生(这辈子);此地(这里);此个(这个);此家(此人) 表示此时或此地 如此,这般 虎因喜,计之曰技止此耳!”--柳宗元《黔之驴》 又如此以(是以,因此) 此 乃;则 有德此有人,有人此有土,有 此 cǐ ①这;这个~人、~事、~物。 ②表示此时或此地就~结束。 ③这样如~而已。 【此地无银三百两】比喻原想隐瞒掩盖,结果反而暴露。 【此一时,彼一时】指现时的情况与以前那个时候大不相同,不能同样看待或一概而论。

:何〈代〉 什么 何节奄忽,蹄足洒血?--《文选·宋玉·高唐赋》。注何,问辞也。” 何调翰之乔桀?--《文选·潘岳·射雉赋》。注何,疑问之辞也。” 何以自绘。--清·薛福成《观巴黎油画记》 子何恃而往?--清·彭端淑《为学一首示子侄》 何异断斯织。--《后汉书·列女传》 又如何人;何物;有何困难;何干(有什么相干) 怎么样 如太行王屋何。--《列子·汤问》 如土石何。 问女何所思。--《乐府诗集·木兰诗》 得钱何所营。--唐·白居易《卖炭翁》 何苦而不平。--《列子·汤问》 何不以锯中。--三 何hé ⒈疑问词。 ①什么来者~人?他为~事?有~难处? ②为什么~不这样?~乐不为? ③怎样如~办?要他~如? ④怎么~至于此? ⑤哪里~曾相见?~去~从? ⒉副词。多么~雄哉!开国~茫然。 ⒊〈古〉通"荷"。背,扛,担。 何hè 1.扛,以肩承物。 2.承受。

:雄 (形声。从隹,厷声。从隹,与鸟有关。本义公鸟) 同本义 雄,鸟父也。--《说文》 谁知鸟之雌雄。--《诗·小雅·正月》 雄雉于飞。--《诗·邶风·雄雉》 但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。--李白《蜀道难》 又如雄父(公鸡) 泛指动植物能产生精细胞的 雄狐绥绥。--《诗·齐风·南山》 走亦曰雄。--《周礼·庖人》注 双兔傍地走,安能辨我是雄雌。--《木兰诗》 雄兔脚扑朔。--《乐府诗集·木兰诗》 剑有雄雌。--晋·干宝《搜神记》 一雄一雌 又如雄鸟;雄蕊;雄花;雄孤;雄猿;雄竹 指男子 雄xióng ⒈公的,跟"雌"相对~鸡。~性。~花。 ⒉宏大,伟大的~心。~图。~伟。~壮。 ⒊杰出的,强有力的~才。~辩。百万~师。 ⒋杰出的或强有力的人物、国家英~±~相聚。战国七~。

:哉 (形声。本义语气词。《说文》言之间也。”表感叹) 同本义 表示感叹,相当于啊” 幸甚至哉。--曹操《步出夏门行》 非人哉。--《世说新语·方正》 旦旦有是哉。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 变诈几何哉。--《聊斋志异·狼三则》 美哉,我少年中国。--清·梁启超《饮冰室合集·文集》 又如远哉遥遥;快哉此风;命不易哉;谁不为之痛心哉 表示肯定语气,相当于啊”。如敢不畏君王哉;不若鸡犬哉 表示疑问或反问,相当于呢”或吗” 安知鸿鹄之志哉。--《史记·陈涉世家》 岂独一琴哉。--明·刘基《郁离 哉zāi文言助词。 ⒈〈表〉感叹悲~'~!诚~斯言! ⒉〈表〉反问客何负于秦~? ⒊〈表〉疑问有何难~?