简介: | “辐来辏毂水朝宗”出自宋代张伯端的《西江月(十二之八)》, 诗句共7个字,诗句拼音为:fú lái còu gǔ shuǐ cháo zōng,诗句平仄:平平仄仄仄平平。 |
出处: | 《西江月(十二之八)》 |
内容: |
天地才经否泰,朝昏好识顿蒙。 辐来辏毂水朝宗。 妙在抽添运用。 得一万般皆毕,休分南北西东。 损之又损慎前功。 命宝不宜轻弄。 |
朝代: | 宋代 |
分类: | 西江月 |
诗人: | 张伯端 |
诗人介绍: | 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 |
翻译: |
《西江月(十二之八)》是宋代张伯端所作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析: |
读音: | tiān dì cái jīng fǒu tài, cháo hūn hǎo shí dùn méng. 天地才经否泰,朝昏好识顿蒙。 fú lái còu gǔ shuǐ cháo zōng. 辐来辏毂水朝宗。 miào zài chōu tiān yùn yòng. 妙在抽添运用。 dé yī wàn bān jiē bì, xiū fēn nán běi xī dōng. 得一万般皆毕,休分南北西东。 sǔn zhī yòu sǔn shèn qián gōng. 损之又损慎前功。 mìng bǎo bù yí qīng nòng. 命宝不宜轻弄。 |
韵脚: | 拼音:fú lái còu gǔ shuǐ cháo zōng 平仄:平平仄仄仄平平 韵脚:(平韵) 上平二冬 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。 |
释意: |
辐 :辐
(形声。从车,畐声。畐”有腹满”义(参福”字条),而辐”为圆形,与人腹满之形相类,因而畐”在字中亦兼有表义作用。本义辐条。插入轮毂以支撑轮圈的细条)
同本义
辐,轮辧也。--《说文》
辐也者,以为直指也。--《考工记·轮人》
三十辐共一毂。--《老子》
众辐凑于前。--《汉书·刘向传》
坎坎伐辐兮,置之河之侧兮。--《诗·魏风·伐檀》
又如轮辐;辐集(聚集);辐聚(聚集)
聚集如辐
辐 fú
⒈车轮上一条一条的直条,从轮边连结到轮的中心。
⒉
【辐射】光、热、电波等向四周发散的现象。
⒊
【辐辏】
【辐凑】车辐会聚于车轮的中心。〈喻〉人或物的聚集四方~辏。 来 :来 (象形。甲骨文字形。象麦子形。本义麦。小麦叫麦”,大麦叫黣”(或写作牟”)) 同本义 來,周所受瑞麥來黣也。--《说文》 贻我来牟。--《诗·周颂·思文》。段注武王渡孟津,白鱼跃入王舟。出涘以燎◇五日。火流为乌,五至,以殻俱来,此谓遗我来牟。” 于皇来牟。--《诗·周颂·臣工》。疏叹其受麦瑞而得丰年也。” 又如来牟(古时大小麦的统称) 未来,将来 来日方长。--清·梁启超《饮冰室合集·文集》 知来者之可追。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 又如来代(后代;后世);来 来(來)lái ⒈从甲方到乙方,跟"去"、"往"相对~电传。~到了天安门广场。 ⒉来到,发生~临。雨~了。~了险情。 ⒊〈表〉时间,某段时间以后,今后古~。近~。二十年以~。将~。未~更加美好。~年(明年)要取得更大的成绩。 ⒋〈表〉动作(代替另一具体的动词)再~下盘棋。我不行,你~吧!我们去游泳,你~不~? ⒌在动词前,〈表〉要做某事我~帮你。大家都~献计献策。 ⒍在动词后,〈表〉趋向,继续做或曾经做过请进~。拿过~。一路走~。这衣服哪儿买~? ⒎〈表〉粗略估计的数目两米~长。三十~岁。 ⒏助词。在一、二、三等数词后,〈表〉列举获得这一成果的原因一~是领导的关怀支持,二~是同志们的共同努力。 ⒐助词。诗歌里用着衬托,配合音节正月里~是新春。 ⒑[来回] ①去了再回来。 ②往返一次。 ⒒[来往] ①来和去。 ②交际。 ⒓[来历]人或事物的由来或经过。 ⒔[来源]事物的起源、根源。 ⒕[来着]助词。用于词尾。〈表〉已发生过的事昨天我们在这儿开会~着。 来lài 1.慰劳;劝勉。 2.通"赉"。送给;赐予。 辏 :辏 (形声。从车,奏声。本义车轮上的辐条集中于觳上) 同本义 辐辏而轮转,出入更卷舒。--《参同契》 聚集 四方辐辏。--《汉书·叔孙通传》。师古曰辏,聚也,言如车辐之聚于毂也。” 又如辏集(聚集;稠密);晗(凑合;聚集);辏泊(聚集) 添加 靠近 辏力 辏còu 1.车轮的辐条内端聚集于毂上。参见"辐辏"。 2.聚集。 3.通"凑"。接近,靠。 4.通"凑"。碰。 毂 :毂辘 毂 (形声。从车 。本义 车轮中心的圆木, 周围与车辐的一端相接, 中有圆孔, 可以插轴) 同本义 操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。--《楚辞·屈原·国殇》 又如 轮毂; 绾毂; 毂击肩摩(并行的车子车毂相触击,行人的肩膀相摩擦。形容行人车马川流不息); 毂下(车下)。又作象声词。如毂毂(摇动或滚动的声音) 泛指车 转毂百数(百数指数量多)。--《汉书》 毂gǔ车轮中心的圆木,中有圆孔,可以插轴。泛指车推~(推车。〈喻〉推荐)。 水 :水 (象形。甲骨文字形。中间像水脉,两旁似流水。水”是汉字的一个部首。从水的字,或表示江河或水利名称,或表示水的流动,或水的性质状态。本义以雨的形式从云端降下的 液体,无色无味且透明,形成河流、湖泊和海洋,分子式为 h2o,是一切生物体的主要成分) 同本义 水,准也。--《说文》 水,准也。准,平也。天下莫平于水。--《释名》 积阴之寒气为水。--《淮南子·天文》 五行一曰水。--《书·洪范》 凡平原出水为大水。--《左传·桓公元年》 水曰清滌。--《礼记·曲礼》 冰,水为之,而寒于水。--《荀子·劝学》 水shuǐ ⒈一种无色无味无臭而透明的液体,它是氢和氧的化合物节约用~∪开~。 ⒉河流汉~。湘~。 ⒊江、河、湖、海洋等的通称隔~相望。~路运输。 ⒋泛指汁液药~。汽~。菊花~。 ⒌指用水洗的次数这衣服已洗过两~。 ⒍旧时指银子的成色,后来转指补贴、汇费贴~。汇~。 ⒎ ⒏ ①静水的平面。 ②达到的程度学识~平。 ⒐ ①以海平面为基点,对地面高低的测定标准。 ②对事物要求的标准。 ⒑ ⒒ 朝 :朝 chao (会意。甲骨文字形,从日在草中,从月。字象太阳已出草中而月亮尚未隐没形。本义早晨) 早晨省亲,子、媳向父母、公婆请安 晨见曰朝…子于父母、妇于舅姑皆是。--《说文解字注笺》 昧爽而朝。(昧爽黎明。朝省视父母)--《礼记·内则》 邦君诸侯,莫肯朝夕。(夕指晚上省视帝王)--《诗·小雅·雨无止》 朝见,封建时代臣见君 盛服将朝,尚早,坐而假寐。--《左传·宣公二年》 相如每朝时,常称病。--《史记·廉颇蔺相如列传》 燕、赵、韩、魏闻之 宗 :宗 (会意。从宀示。示,神祇,宀,房屋。在室内对祖先进行祭祀。本义宗庙,祖庙) 同本义 宗,尊祖庙也。--《说文》 汝作秩宗。--《虞书》。传主郊庙之官。” 凡师甸用牲于社宗。--《周礼·肆师》 承我宗事。--《仪礼·士昏礼》 既燕于宗。--《诗·大雅·凫鹥》 寡君闻君有不令之臣为君忧,无宁以为宗羞?--《左传·昭公二十二年》 故筑为宫室,设为宗祧。--《孔子家语》 又如宗守(宗庙所在);宗邑(宗庙所在的城邑);宗稷(宗庙社稷);宗仪(有关宗庙的典章礼仪);宗彝(宗庙祭祀所用的酒器);宗器(宗庙祭 宗zōng ⒈旧指宗庙,祖庙。 ⒉家族,同一家族的~族。~弟。同祖同~。 ⒊祖先祖~。 ⒋派别~派。 ⒌主旨,根本~旨。万变不离其~。 ⒍尊奉,向往~仰。 ⒎量词。件或批两~事。一大~货。 ⒏西藏过去的行政区划,大致相当于县。 ⒐ ⒑ |