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"髫乱怜吾儿"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 14:11:31


简介: “髫乱怜吾儿”出自宋代苏泂的《邢兄次韵再答之》, 诗句共5个字,诗句拼音为:tiáo luàn lián wú ér,诗句平仄:平仄平平平。
出处: 《邢兄次韵再答之》
内容:
红尘欲欺人,甚欲出尘去。
人生贵险艰,九折有夷路。
学剑剑不就,学书书不成。
春蚕裹于茧,腐草化为萤。
高明信天资,踸踔亦步武。
同床有恩怨,当面分尔汝。
疲容仰吾父,髫乱怜吾儿
传衣与养菽,上下皆失时。
杜甫西去秦,仲连东蹈海。
富贵毋相忘,此意岂三代。
惟君眼中人,多若古人风。
赠君宝剑篇,谨勿伤其锋。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 苏泂
诗人介绍: 苏泂(一一七○~?)(与赵师秀同龄,生年参《文学遗产》一九八三年四期《赵师秀生年小考》),字召叟,山阴(今浙江绍兴)人。颂四世孙。生平事迹史籍失载,从本集诗篇可知,早年随祖师德宦游成都,曾任过短期朝官,在荆湖、金陵等地作幕宾,身经宁宗开禧初的北征。曾从陆游学诗,与当时著名诗人辛弃疾、刘过、王楠、赵师秀、姜夔等多有唱和。卒年七十馀。有《泠然斋集》十二卷、《泠然斋诗馀》一卷(《直斋书录解题》卷二○、二一),已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《泠然斋诗集》八卷。
翻译:

《邢兄次韵再答之》是宋代苏泂的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

红尘欲欺人,甚欲出尘去。
在这纷扰的尘世中,我渴望逃离尘埃。
人生贵险艰,九折有夷路。
人生道路充满险阻,但在曲折中仍有前进的道路。
学剑剑不就,学书书不成。
我学剑术却未能精通,学习书法亦未能成就。
春蚕裹于茧,腐草化为萤。
春蚕紧裹茧中,腐烂的草木却化为了萤火虫。
高明信天资,踸踔亦步武。
才智卓越者自信心足,即使蹒跚前行也能步步进步。
同床有恩怨,当面分尔汝。
共处一床却有争斗和纷争,面对面时我将与你分道扬镳。
疲容仰吾父,髫乱怜吾儿。
我疲惫的容颜仰望着我尊敬的父亲,头发凌乱的儿子倍感怜惜。
传衣与养菽,上下皆失时。
传承家风和培养后代,上下两代都失去了时机。
杜甫西去秦,仲连东蹈海。
杜甫西去寻找理想,仲连东蹈波涛。
富贵毋相忘,此意岂三代。
不要忘记富贵的境遇,这个意思不仅仅是针对三代人。
惟君眼中人,多若古人风。
只有在你的眼中,像古代的名士一样有许多人才。
赠君宝剑篇,谨勿伤其锋。
我将宝剑赠予你,但请小心不要伤到利刃。

这首诗词表达了作者对现实世界的厌倦和对追求理想境界的渴望。作者观察到人生的艰辛和曲折,他自省自责自己在剑术和书法上的不成就,但也表达了对于才智卓越者的崇敬和自信。诗中还描绘了人际关系中的恩怨纷争以及对家族传承和后代培养的失落感。最后,作者以赠剑的方式表达了对诗中人物的祝福和关怀,提醒他要小心保护自己的利刃。

这首诗词运用了简练而凝练的语言,通过对人生、家族、才智等主题的描绘,表达了作者对理想追求和人际关系的思考。同时,诗中的意象和比喻手法也增添了诗意和艺术性。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: hóng chén yù qī rén, shén yù chū chén qù.
红尘欲欺人,甚欲出尘去。
rén shēng guì xiǎn jiān, jiǔ zhé yǒu yí lù.
人生贵险艰,九折有夷路。
xué jiàn jiàn bù jiù, xué shū shū bù chéng.
学剑剑不就,学书书不成。
chūn cán guǒ yú jiǎn, fǔ cǎo huà wéi yíng.
春蚕裹于茧,腐草化为萤。
gāo míng xìn tiān zī, chěn chuō yì bù wǔ.
高明信天资,踸踔亦步武。
tóng chuáng yǒu ēn yuàn, dāng miàn fēn ěr rǔ.
同床有恩怨,当面分尔汝。
pí róng yǎng wú fù, tiáo luàn lián wú ér.
疲容仰吾父,髫乱怜吾儿。
chuán yī yǔ yǎng shū, shàng xià jiē shī shí.
传衣与养菽,上下皆失时。
dù fǔ xī qù qín, zhòng lián dōng dǎo hǎi.
杜甫西去秦,仲连东蹈海。
fù guì wú xiāng wàng, cǐ yì qǐ sān dài.
富贵毋相忘,此意岂三代。
wéi jūn yǎn zhōng rén, duō ruò gǔ rén fēng.
惟君眼中人,多若古人风。
zèng jūn bǎo jiàn piān, jǐn wù shāng qí fēng.
赠君宝剑篇,谨勿伤其锋。
韵脚: 拼音:tiáo luàn lián wú ér
平仄:平仄平平平
韵脚:(平韵) 上平四支   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :髫〈名〉 (形声。从髟,召声,髟头发下垂的样子。本义小孩的下垂头发) 古时候小孩前额下垂的头发,引伸以指童年 黄发垂髫,并怡然自乐。--陶潜《桃花源记》 又如髫稚(幼童;幼稚);髫草(指小儿,幼童);髫儿(幼童,小孩);髫岁(幼年,童年);髫发(小儿垂发。引申为童年之称);髫齿(幼年,童年);髫龀(幼年);髫辫(指童年) 髫龄 髫年 髫tiáo〈古〉指儿童头上扎起来的下垂的短发垂~。〈引〉儿童~岁(童年)。

:乱 (会意。金文字形,象上下两手在整理架子上散乱的丝。是乱”的本字。本义理丝) 同本义 人以一手持丝,又一手持互以收之,丝易乱,以互收之,则有条不紊,故字训治训理也。--杨树达《积微居小学述林》 治理 予有乱臣十人。--《论语》 又如乱政(治理政务;干扰、败坏政治) 扰乱;打乱;使乱 行拂乱其所为。--《孟子·告子下》 沽名乱政。--清·张廷玉《明史》 与江水乱。--宋·陆游《过小孤山大孤山》 又如乱行(打乱了的行列);乱目(扰乱视觉);乱神(扰乱心神) 淫乱, 乱(亂)luàn ⒈无秩序,无条理纷~。杂~。~七八糟。 ⒉骚扰,战争动~。叛~。扰~。兵~。 ⒊混淆以假~真。 ⒋任意,随便~说~动。 ⒌男女关系不正常淫~。 ⒍

:怜 (形声。从心,粦声。本义哀怜,怜悯) 同本义 憐,哀也。从心。粦声。字亦作怜。--《说文》 矜憐抚掩之也。--《尔雅》 独不怜公子姊邪?--《史记·魏公子列传》 若俯首贴耳,摇尾而乞怜者,非我之志也。--韩愈《应科目时与人书》 且喜且怜之。--《史记·淮阴侯列传》 天子怜百姓新劳苦,故且休之。--《史记·郦生陆贾列传》 所怜者。--清·袁枚《祭妹文》 又如可怜(值得怜悯);怜见(哀矜,怜悯);怜拯(怜悯拯救);怜鉴(哀怜审察);怜闵(哀怜,同情) 爱,惜 憐,爱也。--《尔雅》 楚人怜之。--《史记·陈 怜(憐)lián ⒈同情~惜。~悯。 ⒉爱惜~爱。 ⒊ ①可爱百花高楼更可~。 ②值得同情可~身上衣正单。 怜líng 1.见"怜悧"﹑"怜牙悧齿"。

:吾 (形声。从口,五声。本义我) 同本义 吾,我自称也。--《说文》 吾,我也。--《尔雅·释诂》 愿吾子之教之也。--《仪礼·士冠礼》 吾将镇之以无名之朴。--《老子》 莫吾知兮。--《楚词·屈原·涉江》 毋吾以也。--《论语·先进》 不吾知也。 按,在上古时代,吾”和我”在语法上有别,吾不用于动词后作宾语 今者吾丧我。--《庄子·齐物论》 又如吾侪(我等,我辈,我们);吾当(我);吾侬(我);吾谁与归(我将从谁);吾爱(我所爱的人);吾兄(对朋友的称呼;称自己的兄长);吾祖(我的祖先);吾与(我的同伴、同伙);吾庐 ( 吾wú我,我的~友。 吾yú 1.见"吾吾"。 2.通"虞"。兽名用字。 3.通"虞"。见"吾丘"。 4.通"鱼"。参见"吾山"。 吾yá 1.见"吾子"。 2.地名用字。

:儿 (象形。甲骨文字形,下面是人”字,上面象小儿张口哭笑。儿”是汉字部首之一,从儿”的字大都与人”有关。本义幼儿。古时男称儿,女称婴,后来孩童都称儿) 同本义 儿,孺子也。--《说文》 专气致柔,能如婴儿乎?--《老子》第九章 老人儿啼。--《史记·循吏列传》 男曰儿,女曰婴。--《苍颉篇》 见两小儿辩斗。--《列子·汤问》 又如儿女子(孩童);儿剧(犹儿戏);儿话(孩子话);儿撬(拐棍儿);儿拜(孩童对大人所行的礼拜);儿啼(小孩哭);儿孩(孩童) 儿女,父母所生的子女,第一代后裔 儿 ér ①小孩子婴~。 ②年轻人(多指青年男子)男~。 ③儿子~女。 ④词尾,同前一字连成一个卷舌音小孩~。 【儿歌】儿童文学的一种。一般与童谣合称为儿童歌谣。儿歌是指反映儿童的生活和思想感情的诗歌。形式短小活泼,用辞简明,节奏明快,韵律响亮,适合儿童接受和传唱。 童谣则指流传于儿童中间的歌谣。 【儿化】〈语〉汉语普通话和某些方言中的一种语音现象,即后缀儿字不自成音节,而和前头的音节合在一起,使前一音节的韵母成为卷舌韵母。又叫儿化韵。 【儿化韵】见【儿化】。 【儿童节】见【六一儿童节】。 【儿童文学】适合少年儿童阅读的各种体裁的文学作品。包括童话、诗歌、小说、故事、戏剧等形式,要求通俗易懂、生动活泼,适应不同年龄的少年儿童的智力和爱好。 【儿童心理学】心理学分支之一。研究儿童心理发生、发展的一般规律及各年龄阶段的心理特征。 【儿戏】像小孩子那么闹着玩。比喻对重要的工作或事情不负责、不认真视同~。 儿rén 1.见《说文.儿部》。 儿ní 1."齯"的古字。参见"齯齿"。 2.姓『有儿宽。见《汉书》本传。