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"只可自怡悦"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 01:19:08


简介: “只可自怡悦”出自宋代张炎的《甘州(题戚五云云山图)》, 诗句共5个字,诗句拼音为:zhǐ kě zì yí yuè,诗句平仄:仄仄仄平仄。
出处: 《甘州(题戚五云云山图)》
内容:
过千岩万壑古蓬莱,招隐竟忘还。
想乾坤清气,霏霏冉冉,却在阑干。
洞户来时不锁,归水映花关。
只可自怡悦,持寄应难。
狂客如今何处,甚酒船去后,烟水空寒。
正黄尘没马,林下一身闲。
几消凝、此图谁画,细看来、元不是终南,无心好、休教出岫,只在深山。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 张炎
诗人介绍: 张炎(1248年-1320年),字叔夏,号玉田,晚年号乐笑翁。祖籍陕西凤翔。六世祖张俊,宋朝著名将领。父张枢,“西湖吟社”重要成员,妙解音律,与著名词人周密相交。张炎是勋贵之后,前半生居于临安,生活优裕,而宋亡以后则家道中落,晚年漂泊落拓。著有《山中白云词》,存词302首。张炎另一重要的贡献在于创作了中国最早的词论专著《词源》,总结整理了宋末雅词一派的主要艺术思想与成就,其中以“清空”,“骚雅”为主要主张。
翻译:

诗词:《甘州(题戚五云云山图)》
作者:张炎
朝代:宋代

过千岩万壑古蓬莱,
招隐竟忘还。
想乾坤清气,霏霏冉冉,却在阑干。
洞户来时不锁,归水映花关。
只可自怡悦,持寄应难。

狂客如今何处,
甚酒船去后,烟水空寒。
正黄尘没马,林下一身闲。
几消凝、此图谁画,
细看来、元不是终南,无心好、休教出岫,只在深山。

中文译文:
穿越千山万水来到古老的仙境,
招呼隐士却忘了回家。
想象天地间的清新气息,如雾般缭绕,
却在门槛上。

洞门来时不上锁,回归的水倒映着花儿。
只能自己欣赏和享受,难以传达给他人。

狂放的客人如今在何方,
酒船驶离后,烟水变得冷寂。
正是黄色的尘土掩埋了马匹,
我在林荫下自在闲适。
不知消逝了多久,这幅画是谁绘制的,
仔细观看,元气并非来自终南山,
无意追求名利,不愿出山,
只在这深山之中。

诗意和赏析:
这首诗词描绘了作者来到一个古老而美丽的仙境,但在这里他不再记得回家的路。他想象着天地间的清新气息,但却只能在门槛上感受到。洞门敞开着,水潺潺回归,但他只能独自欣赏,很难将这美好的感受传达给他人。

诗中提到了一个狂放的客人,他如今不知去向,酒船离开后,原本热闹的景象变得冷寂。作者自己在林荫下,没有了马匹的束缚,过着自由自在的生活。诗中提到的画,可能是描绘着深山景致的画作,作者称这幅画并非来自终南山,而是出自他人之手。他无意追求名利,只愿在这深山之中安享宁静。

整首诗以描绘自然景观为主,表达了作者对自然之美的向往和对安宁宁静生活的追求。诗中的甘州是一个隐逸的仙境,给人以宁静和悠然的感觉。通过描绘自然景物和隐士生活,诗人表达了对繁杂纷扰世事的厌倦,追求内心的宁静和自由。整首诗抒发了对自然的热爱和对宁静生活的向往,展现了宋代文人崇尚隐逸的情怀。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: guò qiān yán wàn hè gǔ péng lái, zhāo yǐn jìng wàng hái.
过千岩万壑古蓬莱,招隐竟忘还。
xiǎng qián kūn qīng qì, fēi fēi rǎn rǎn, què zài lán gān.
想乾坤清气,霏霏冉冉,却在阑干。
dòng hù lái shí bù suǒ, guī shuǐ yìng huā guān.
洞户来时不锁,归水映花关。
zhǐ kě zì yí yuè, chí jì yīng nán.
只可自怡悦,持寄应难。
kuáng kè rú jīn hé chǔ, shén jiǔ chuán qù hòu, yān shuǐ kōng hán.
狂客如今何处,甚酒船去后,烟水空寒。
zhèng huáng chén méi mǎ, lín xià yī shēn xián.
正黄尘没马,林下一身闲。
jǐ xiāo níng cǐ tú shuí huà, xì kàn lái yuán bú shì zhōng nán, wú xīn hǎo xiū jiào chū xiù, zhī zài shēn shān.
几消凝、此图谁画,细看来、元不是终南,无心好、休教出岫,只在深山。
韵脚: 拼音:zhǐ kě zì yí yuè
平仄:仄仄仄平仄
韵脚:(仄韵) 入声九屑   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :只 (形声。从又,持隹。持一隹曰隻,持二隹曰雙。本义鸟一只) 同本义 隻,鸟一枚也。--《说文》 如彼翰林鸟,双栖一朝只。--《悼亡诗三首》 又如只翼(一只鸟。比喻孤单) 只 用于计量鸡、禽、牛、羊、球、手、足等的数目。如两只手;三只鸡 只 引申为凡物之单者曰只。单一 莫遣只轮归海窟,仍留一箭射天山。--李益《塞下曲》 匹马只轮无反者。--《公羊传·僖公三十三年》 又如只轮不返(就连一只战车轮子都回不去了。比喻大败,全军覆灭);只鸡架酒(比喻祭品虽菲薄简陋,然情意甚重);只手(单手。 只(衹、祇)zhǐ ⒈仅仅~见树木,不见森林。 ⒉ ⒊ ⒋ ①尽管。 ②〈表〉专一不变。 ⒌ ①但是。 ②就是~是不说。 ③仅仅是~是有点不同的意见。 只(隻)zhī ⒈量词两~手。三~鸭。四~杯子。 ⒉单,单独的,极少的~日临朝(临朝坐朝问政)。~身一人。片纸~字。 ⒊ 只qí 1.见"只衼"。 2.通"痮"。

:可〈动〉 (会意。从口,从丂(供神之架),表示在神前歌唱。可”似为歌”字的古文。①本义唱 ②引申义许可) 许可;同意;准许 可,许可也。--《广韵》 去不我可。--《诗·小雅·何人斯》 其殆不可乎?--《文选·司马相如·难蜀父老》。注不可,犹不堪也。” 距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。--《史记·项羽本纪》 此人可就见,不可屈致也。--陈寿《隆中对》 又如不可;可许(准许);可传(可以传后;可以传授;可以流传);可则(可作准则);可风(可为风范) 能够;可以 可使以其技鸣。--清·黄宗羲《 可kě ⒈是,对,允许不知~否?大家认~。得到许~的。 ⒉能~吃。~松~紧。坚不~摧。 ⒊值得~亲。~叹。~疑。  ⒋认为,感到,够得上~耻。~畏。太~恶。 ⒌适合,合宜~口。~合心意。〈引〉尽,在一定范围内不增不减~着用钱。~着脚做鞋。 ⒍大约年~十七八。 ⒎字义同"却"相近你虽赞成,我~不赞成。 ⒏字义同"岂"相近~不错了嘛! ⒐疑问句你~记得吗? ⒑加重语气她做事~真快。他工作~得劲。这~不得了! ⒒正,当一方明月~中庭。 ⒓ ①能够,有实现的条件这项工作~能提前完成。 ②也许,或许别等了,她~能不来了。 ⒔ ①但,却困难虽大,~是我们能够克服。 ②是不是你讲的~是她? ③加重语气真是那样,那~是好极了。 ⒕ ①〈表〉允许~以,马上就办。 ②能够,适宜红薯既~以做副食,又~以代粮食。 ③还好,不坏这种电冰箱的质量还~以。 ④行,很,厉害你真~以,这么难办的事,都办好了。今天热得够~以。 可kè

:自 (象形。小篆字形。象鼻形。自”是汉字的一个部首。本义鼻子) 同本义 自,鼻也。--《说文》。段玉裁注许谓自与鼻义同音同,而用自为鼻者绝少也。” 始;开头 故法者,王之本也;刑者,爱之自也。--《韩非子》 起源 知风之自,知微之显,可以入德也。--《礼记》 又如自顷(近来) 自 自己,自我;本身 不自为政,卒劳百姓。--《诗·小雅 ·节南山》 自引而起,绝袖。--《战国策·燕策》 人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。--《 自zì ⒈本人,己身~己。亲~。~作~受。~成一家。~强不息。 ⒉从,由~从。~始至终。~成都到武汉。 ⒊当然~属无妨。~有话说。 ⒋ ⒌ ①自己主动。 ②不依靠人为的力量水会~动下流。 ③全部是机械操作~动化。 ⒍ ①自己负担。 ②自以为了不起。 ⒎ ⒏ ①天然存在的~然界。 ②不造作,不勉强听凭~然。 ③当然~然好办。 ⒐ ①自己感觉到。 ②自己认识和觉悟到~觉地遵纪守法。 ⒑ ⒒ ⒓ ⒔ ①自己制造。 ②克制自己。 ⒕ ⒖ ⒗ ①不受约束,不受限制请大家~由发表意见。 ②在法律规定的范围内,随自己意愿活动的权利人身~由。~由选举。 ③哲学上指人们在实践中认识了客观规律并能掌握它,自觉地运用它来改造世界。 ⒘ ⒙

:怡 (形声。从心,台声。本义和悦的样子) 同本义 怡,和也。--《说文》 公乃为诗以怡王。--《书·金传》。郑注悦也。” 下气怡色。--《礼记·内则》。注悦也。” 有庆未尝不怡。--《国语·周语》 怡然自乐。--晋·陶渊明《桃花源记》 心旷神怡。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 又如怡心(和悦心情);怡目(悦目);怡怡(怡悦神情);怡情(怡悦心情);怡魂(使精神愉快);怡养(和乐);怡声(犹柔声);怡颜(和悦的容颜);怡宁(安宁) 喜乐的,使人心神感官愉快的 怡yí和悦,愉快心旷神~。~情悦性。~然自得。

:悦 (形声。从心,说省声。本作说”。本义高兴,愉快) 同本义 悦,犹说也,拭也,解脱也。若人心有郁结能解释之也。--《说文系传统论》 说”、悦”古今字 客见太子有悦色也。--枚乘《七发》 怒可以复喜,愠可以复悦。--《孙子》 桓侯又不悦。--《韩非子·喻老》 张飞等不悦。--《三国志·诸葛亮传》 权大悦。--《资治通鉴》 又如悦心(愉悦心情);悦情(欢乐之情);悦笑(欢乐笑谑);悦喜(喜悦);悦畅(和畅,欢畅);悦乐(快乐);悦泽(光润悦目);心悦诚服 悦 顺服,悦服,从心里佩服 悦yuè ⒈高兴,愉快喜~。心~⊥颜~色。 ⒉使愉快~耳。~目。