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"酹酒烧钱灶君喜"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-16 18:04:37


简介: “酹酒烧钱灶君喜”出自宋代范成大的《祭灶词》, 诗句共7个字,诗句拼音为:lèi jiǔ shāo qián zào jūn xǐ,诗句平仄:仄仄平平仄平仄。
出处: 《祭灶词》
内容:
古傅腊月二十四,灶君朝天欲言事。
云车风马小留连,家有杯盘丰典祀。
猪头烂热双鱼鲜,豆沙甘松粉饵团。
男儿酌献女儿避,酹酒烧钱灶君喜
婢子斗争君莫闻,猫犬角秽君莫嗔;
送君醉饱登天门,杓长杓短勿复云,乞取利市归来分。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 范成大
诗人介绍: 范成大(1126-1193),字至能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
翻译:

《祭灶词》是一首宋代的诗词,作者是范成大。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

《祭灶词》中文译文:
古时腊月二十四,
灶君向天欲陈词。
云车风马翩翩舞,
家中祭祀丰盛仪。
猪头热烂鱼鲜美,
豆沙松子粉团宜。
男儿奉献女儿避,
酒神赐福灶君喜。
婢子争斗勿闻闻,
猫犬争吵勿怒怒。
送君醉饱登天门,
杓长杓短勿再言。
乞取利市归来分。

诗意:
这首诗词描述了古代腊月二十四日祭灶的场景和仪式。腊月二十四日是传统的祭灶日,人们在这一天向灶神祭祀,表达对家庭灶神的感恩和祈求。诗中描绘了祭灶的细节,包括供品和祭祀仪式。通过祭祀灶神,人们希望能够得到福祉和吉祥,同时也借此机会祈求家宅的平安和幸福。

赏析:
《祭灶词》以简洁明快的语言描绘了祭灶的场景,将人们对灶神的崇敬和祈愿表达得淋漓尽致。诗中使用了大量的形象描写,例如"云车风马小留连"、"猪头烂热双鱼鲜"等,给人以视觉和味觉上的愉悦感受。通过描述供品的丰盛和祭祀的细节,展示了人们对灶神的诚心和认真。诗的结尾以"乞取利市归来分"表达了人们祭灶的愿望,希望在新的一年中能够获得好运和财富。

整体上,《祭灶词》以其简洁明了的语言和生动的描写展示了人们对灶神的虔诚和仪式的庄重。通过描绘祭灶的场景和细节,诗词传递了对家庭幸福和吉祥的祈愿,展现了作者对传统文化和家庭价值的关注和尊重。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: gǔ fù là yuè èr shí sì, zào jūn cháo tiān yù yán shì.
古傅腊月二十四,灶君朝天欲言事。
yún chē fēng mǎ xiǎo liú lián, jiā yǒu bēi pán fēng diǎn sì.
云车风马小留连,家有杯盘丰典祀。
zhū tóu làn rè shuāng yú xiān, dòu shā gān sōng fěn ěr tuán.
猪头烂热双鱼鲜,豆沙甘松粉饵团。
nán ér zhuó xiàn nǚ ér bì, lèi jiǔ shāo qián zào jūn xǐ.
男儿酌献女儿避,酹酒烧钱灶君喜。
bì zǐ dòu zhēng jūn mò wén, māo quǎn jiǎo huì jūn mò chēn
婢子斗争君莫闻,猫犬角秽君莫嗔;
sòng jūn zuì bǎo dēng tiān mén, biāo zhǎng biāo duǎn wù fù yún,
送君醉饱登天门,杓长杓短勿复云,
qǐ qǔ lì shì guī lái fēn.
乞取利市归来分。
韵脚: 拼音:lèi jiǔ shāo qián zào jūn xǐ
平仄:仄仄平平仄平仄
韵脚:(仄韵) 上声四纸   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :酹〈动〉 将酒倒在地上,表示祭奠或立誓 人生如梦,一樽还酹江月。--苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 酹而哭者。--《明史》 又如酹地(祭奠时以酒洒地);酹酒(把酒洒在地上);酹觞(把酒洒在地上时所用的酒杯) 酹lèi将酒洒在地上表示祭奠。

:酒 (会意。从水,从酉。酉”本义就是酒。酉”亦兼表字音。本义用高粱、大麦、米、葡萄或其他水果发酵制成的饮料) 同本义 酒,就也。所以就人性之善恶。--《说文》 酒曰清酌。--《礼记·曲礼》 酒食者,所以令欢也。--《礼记·乐记》 酒者所以养老也,所以养病也。--《礼记·射义》 酒,百乐之长。又,酒者,天下之美禄。--《汉书·食货志》 不为酒困。--《论语·子罕》 又如酒肆(酒店);酒水(酒;筵席);酒生(酒保,酒店伙计);酒务(酒店) 酒席,酒筵 酒jiǔ ⒈用粮食(高粱、麦、米等)或水果等发酵制成的含乙醇的饮料,有刺激性,多饮会中毒白~。啤~。葡萄~。茅梨~。酗~误事∪~多,会伤身。 ⒉

:烧 (形声。从火,尧声。本义使物着火) 同本义 烧,爇也。--《说文》 雏烧。--《礼记·内则》。注烧烟,于火中也。” 齐之北泽烧火。--《管子·轻重甲》。注猎而行火曰烧。” 卖炭翁,伐薪烧炭南山中。--唐·白居易《卖炭翁》 烧尽北船,延及岸上营落。--《资治通鉴》 又如干柴好烧;他把衣服烧了一个洞;烧葬(烧焚祭品);烧丹炼汞(道家用朱砂水银等物炼成金丹以求长生不老);烧糊了卷子(喻外貌丑陋);烧埋钱(烧化埋葬死人的费用);烧冷灶 (敷衍不得时的人);烧利市(商人在开始营业时烧纸祭献福神);烧琴煮鹤(比喻糟蹋美 烧(燒)shāo ⒈使物体着火~ 火。燃~。 ⒉用热能使物体受热起变化~瓦。~饭。~汤。 ⒊烹饪方法之一炒煎~炸。蘑芋~鸭子。 ⒋发热,体温升高发~。高~。~退了。 ⒌用肥过多,致使植物枯萎、死亡~了秧蔸。 烧shào 1.放火烧野草以肥田。 2.泛指野火。 3.指彩霞。

:钱 (形声。从金,戔声。本义农具名,即铁铲。上古时期曾以农具作为交易媒介,其后铸造货币又仿其形为之,因此引申为货币、钱财) 金属货币。特指铜钱 一曰货也。古者货贝而宝龟。周太公立九府圜法,乃用泉,至秦废贝行钱。--《说文解字》锴注 龟贝金钱。--《史记·平准书》。索隐本名泉,言货之如流泉也。” 景王二十一年将铸大钱。--《国语·周语》。注钱者,金币之名,古曰泉,后转曰钱。” 下有积钱。--《史记·天官书》 卖炭得钱何所营?--唐·白居易《卖炭翁》 以钱覆其上。--宋·欧阳修《 钱(鍃)qián ⒈货币~币。铜~。金~。三块~。 ⒉费用,款项米~。菜~。一笔~。 ⒊财物无~难办。有~有势。  ⒋重量单位十分为一~。十~为一两。 ⒌圆形像铜钱的东西榆~(榆荚)。 钱jiǎn 1.古农具名。臿属,似今之铁铲。

:灶 (会意。从火从土。繁体从穴,鼀声。本义用砖石等砌成,供烹煮食物、烧水的设备) 同本义 灶,炊穴也。--《说文》 灶者,火之主。人所以自养也。--《白虎通·五祀》 灶烟阳。--《汉书·五行志》 灶者,老妇之祭也。--《礼记·郊特牲》 井灶有遗处,桑竹残朽株。--陶渊明《归园田居》 又如灶床脚(紧靠炉灶旁边的地面);锅灶;行军灶;灶妄(掌炉煮饭的婢女);灶下养(厨役。古代对厨师的贱称);灶燎(上灶头烧火) 烧炼或锻造的设备 灶神 灶(竈)zào用砖土等砌成的供烧水、烹饪蒸煮等用之设备放~上。

:君 (会意。从尹,从口。尹”,表示治事;从口”,表示发布命令∠起来的意思是发号施令,治理国家。本义君主,国家的最高统治者) 古代大夫以上据有土地的各级统治者的通称 君,尊也。--《说文》 赏庆刑威曰君。--《左传·昭公二十八年》 君也者,掌令者也。--《春秋繁露》 君者,治辨之主也。--《荀子·礼论》 君帝清问下民。--《书·吕刑》 克长克君。--《诗·大雅·皇矣》 二十余君。--《史记·廉颇蔺相如列传》 思得明君。--《三国志·诸葛亮传》 则忧其君。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 身 君jūn ⒈〈古〉指帝王,诸侯~主。国~。 ⒉封建时代的一种封号春申~。长安~。 ⒊敬词李~。诸~。 ⒋

:喜 (会意。甲骨文上面是鼓”本字,下面是口”。鼓”表示欢乐,口”是发出欢声。本义快乐;高兴) 同本义(乐之见于谈笑曰喜。喜,形于色) 喜,乐也。--《说文》 人喜则斯陶。--《礼记·檀弓》 其志为喜。--《素问·五远行大论》 既见君子,我心则喜。--《诗·小雅·菁菁》 陈胜、吴广喜,念鬼。--《史记·陈涉世家》 嘿然大喜。--三国魏·邯郸淳《笑林》 虎因喜。--唐·柳宗元《三戒》 不以物喜。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 三保亦自喜。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 喜容原好,愁容也好, 喜xǐ ⒈高兴,快乐~欢。~悦。欢~。~笑颜开。~迁新居。 ⒉爱好~爱∶大~功。 ⒊值得庆贺的~讯。~庆。报~∝~。特指结婚的节约办~事。 ⒋怀孕她有~了。 ⒌适于葵花~太阳。鲜笋~油荤。 喜xī 1.通"熙"。兴盛。 2.通"嘻"。笑貌。参见"喜笑"。 3.通"嘻"。笑声。参见"喜喜" 4.通"嬉"。游戏。 5.通"禧"。福。 喜chì 1.酒食。