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"轩盖传呼真一哄"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 09:55:26


简介: “轩盖传呼真一哄”出自宋代陆游的《离堆伏龙祠观孙太古画英惠王像》, 诗句共7个字,诗句拼音为:xuān gài chuán hū zhēn yí hòng,诗句平仄:平仄平平平平仄。
出处: 《离堆伏龙祠观孙太古画英惠王像》
内容:
岷山导江书禹贡,江流蹴山山为动。
呜呼秦守信豪杰,千年遗迹人犹诵。
决江一支溉数州,至今禾黍连云种。
孙翁下笔开生面,岌嶪高冠摩屋栋。
徙木遗风虽峭刻,取材尚足当世用。
寥寥後世岂乏人,尺寸未施谗已众。
要官无责空赋禄,轩盖传呼真一哄
奇勋伟绩旷世无,仁人志士临风恸。
我游故祠九顿首,夜遇神君了非梦。
披云激电从天来,赤手骑鲸不施鞚。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

《离堆伏龙祠观孙太古画英惠王像》是宋代陆游创作的一首诗词。这首诗描绘了岷山导江、江流蹴山的景象,表达了对秦守信的豪杰精神的赞美,以及对千年遗迹的敬仰。诗中还提到了孙太古的画作,描述了他的作品形象生动、高冠摩屋栋的特点。诗人认为孙太古的画作虽然峭刻,但取材精准,足以应用于当世。诗人也提到了后世的人们,认为他们虽然没有实际施展才华,但却充斥着谗言。诗人还表达了对英勇事迹和伟大成就的敬佩,以及对仁人志士的悲痛之情。最后,诗人描述了自己游览祠堂的情景,夜晚遇到神君,感觉非常真实。他形容自己能够穿云破雾、骑鲸而行,展现了自己的豪情壮志。

这首诗词通过描绘山川景色、赞美英雄人物、表达对艺术的赞赏以及展示自己的豪情壮志,展现了作者对历史和传统文化的热爱,同时也表达了对现实社会的思考和对理想境界的追求。

中文译文:
《离堆伏龙祠观孙太古画英惠王像》

岷山导江书禹贡,
江流蹴山山为动。
呜呼秦守信豪杰,
千年遗迹人犹诵。

决江一支溉数州,
至今禾黍连云种。
孙翁下笔开生面,
岌嶪高冠摩屋栋。

徙木遗风虽峭刻,
取材尚足当世用。
寥寥後世岂乏人,
尺寸未施谗已众。

要官无责空赋禄,
轩盖传呼真一哄。
奇勋伟绩旷世无,
仁人志士临风恸。

我游故祠九顿首,
夜遇神君了非梦。
披云激电从天来,
赤手骑鲸不施鞚。

诗意和赏析:
这首诗词以岷山导江、江流蹴山的景象为背景,通过描绘山川之美,展示了作者对自然景观的赞美之情。诗人以秦守信为代表的豪杰形象,表达了对英勇事迹和千年遗迹的敬仰之情。诗中提到的孙太古的画作,被赞美为形象生动、高冠摩屋栋,展示了艺术的力量和魅力。诗人认为孙太古的画作虽然峭刻,但取材精准,足以应用于当世,表达了对艺术的赞赏和对传统文化的珍视。

诗人在诗中也表达了对后世人们的思考。他认为后世虽然没有实际施展才华,但却充斥着谗言,对此表示遗憾。诗人还表达了对英勇事迹和伟大成就的敬佩,以及对仁人志士的悲痛之情,展示了对真正英雄和伟人的崇敬。

最后,诗人描述了自己游览祠堂的情景,夜晚遇到神君,感觉非常真实。他形容自己能够穿云破雾、骑鲸而行,展现了自己的豪情壮志和对理想境界的追求。

总的来说,这首诗词通过描绘山川景色、赞美英雄人物、表达对艺术的赞赏以及展示自己的豪情壮志,展现了作者对历史和传统文化的热爱,同时也表达了对现实社会的思考和对理想境界的追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: mín shān dǎo jiāng shū yǔ gòng, jiāng liú cù shān shān wèi dòng.
岷山导江书禹贡,江流蹴山山为动。
wū hū qín shǒu xìn háo jié, qiān nián yí jī rén yóu sòng.
呜呼秦守信豪杰,千年遗迹人犹诵。
jué jiāng yī zhī gài shù zhōu, zhì jīn hé shǔ lián yún zhǒng.
决江一支溉数州,至今禾黍连云种。
sūn wēng xià bǐ kāi shēng miàn, jí yè gāo guān mó wū dòng.
孙翁下笔开生面,岌嶪高冠摩屋栋。
xǐ mù yí fēng suī qiào kè, qǔ cái shàng zú dāng shì yòng.
徙木遗风虽峭刻,取材尚足当世用。
liáo liáo hòu shì qǐ fá rén, chǐ cùn wèi shī chán yǐ zhòng.
寥寥後世岂乏人,尺寸未施谗已众。
yào guān wú zé kōng fù lù, xuān gài chuán hū zhēn yí hòng.
要官无责空赋禄,轩盖传呼真一哄。
qí xūn wěi jī kuàng shì wú, rén rén zhì shì lín fēng tòng.
奇勋伟绩旷世无,仁人志士临风恸。
wǒ yóu gù cí jiǔ dùn shǒu, yè yù shén jūn le fēi mèng.
我游故祠九顿首,夜遇神君了非梦。
pī yún jī diàn cóng tiān lái, chì shǒu qí jīng bù shī kòng.
披云激电从天来,赤手骑鲸不施鞚。
韵脚: 拼音:xuān gài chuán hū zhēn yí hòng
平仄:平仄平平平平仄
韵脚:(仄韵) 去声一送   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :轩 (形声。从车,干声。本义中国古代一种前顶较高而有帷幕的车子,供大夫以上乘坐) 同本义 轩,曲輈藩车。--《说文》 轩,安车也。--《声类》 而乘轩者三百人也。--《左传·僖公二十八年》 舍其文轩。--《战国策·宋策》 俄轩冕。--扬雄《羽猎赋》。注车有辬曰轩。” 如轾如轩。--《诗·小雅·六月》 后重曰轩。--《通俗文》。按,后重曰轾,前高曰轩。 舍其文轩。--《墨子·公输》 文轩之与敝舆。 卫懿公好鹤,鹤有乘轩者。--《左传·闵公二年 轩xuān ⒈〈古〉一种有帷幕的车,泛指车子乘~。 ⒉有窗槛的长廊或小屋西~。 ⒊ ⒋ 轩xiàn 1.大的肉片。

:盖 (形声。从苃,盍声。本义用芦苇或茅草编成的覆盖物) 苫,用茅草编成的遮盖物,可以蔽体或覆屋顶 李巡曰编菅茅以覆屋曰苫。--《尔雅》。按,覆屋用茅若苇。苇不白,惟茅白也。 乃祖吾离被苫盖,蒙荆棘,以来归我先君。--《左传·襄公十四年》 又如苫盖(茅草覆盖物) 雨伞 今王公贵人处于重屋之下,出则乘舆,风则袭裘,雨则御盖,凡所以虑患之具莫不备至。--宋·苏轼《教战守》 车篷 县尉得张黄盖、拥纛,前驱清道而后行,非故事,邑人以为荣。--清·邵长蘅《青门剩稿》 庭有枇杷 盖(蓋)gài ⒈遮蔽器物的东西茶杯~。瓶~子。锅~儿。 ⒉〈古〉遮阳遮雨的用具华~。 ⒊遮掩,蒙上覆~。~住。~被子。 ⒋建筑~房子。~高楼。 ⒌打上~手印。~公章。 ⒍压倒,超过,没有人比得上气~山河。功~五帝。~世英雄。 ⒎动物的甲壳龟~。蟹~。 ⒏文言虚词。 ①发语词~闻。 ②大概~近年之事。 ③连词。〈表〉原因为何不知,~未学也。 ⒐〈古〉通"盍"∥不。 ⒑见gě。 盖(蓋)gě ⒈姓。 ⒉见gài。 盖hé 1.通"盍"∥不。 2.通"盍"∥。 3.通"阖"。门扇。 盖hài 1.桅。

:传〈动〉 chuan 传递;传送 速于置郵而传命。--《孟子·公孙丑上》 传以示美人及左右。--《史记·廉颇蔺相如列传》 又如传家(传于后代子弟);传衣(继承衣钵);传首(传送首级);传运(传递运输);传演(传递演变) 传授 师者,所以传道授业解惑也。--韩愈《师说》 又如传度(传授);传派(传授的流派);传旨(传授意旨);传书(传授书籍) 让位;传代 不传于贤而传于子。--《孟子》 又如传位(传授帝王权位);传政(传授政权) 留传 功如丘山,名传后时。--《盐铁论·非鞅》 此

:呼 (形声。从口,乎声。本义吐气,与吸”相对) 同本义 呼,外息也。--《说文》(外息,指呼气) 阴盛则呼吸万物而藏之内也。--《书·大传》 候呼引针。--《素问·离合真邪论》 又如呼哈(呼吸吞吐);呼噏(吐云纳气);呼息(呼吸,喘气);呼翕(呼气和吸气) 大声叫喊 呼,唤也。--《广韵》 式号式呼。--《诗·大雅·荡》 城上不呼。--《礼记·曲礼上》 媵侍于户外,呼则闻。--《仪礼·士昏礼》 呼河伯妇来。--《史记·滑稽列传》 一人大呼。 呼(噁)hū ⒈往外出气,跟"吸"相对~气。 ⒉喊,叫唤~喊。~叫。~唤。高~口号。~吁(大声喊叫地提出要求)。~应(互通声气,彼此关照)。 ⒊像声词北风刮得~ ~地响。 ⒋ ⒌ 呼hè 1.叹词。表示愤怒的声音。

:真 (会意。小篆字形,从华,从目,从乚,从八。《说文》仙人变形而登天也。”匕,变化。目,眼睛。乚,隐藏。八,乘载的工具。本义道家称存养本性或修真得道的人为真人) 同本义。旧时所谓仙人 真,仙人变形而登天也。--《说文》。按六经无真字 夫免乎外内之刑者,唯真人能之。--《庄子·列御寇》 归其真宅。--《列子·天瑞》。注太虚之域。” 而已反其真,而我犹为人猗。--《庄子·大宗师》 又如真人府(道人居住的地方);真仙(仙人);真君(道教对神仙的尊称);真味(真实的意旨或意味) 本性;本原 真zhēn ⒈客观存在的,跟"假"相对~实。~才实学。~人~事。 ⒉的确,实在~伟大。~可喜。~可爱。 ⒊清楚,明白~切。听得~。看得~。 ⒋诚实~诚。~心诚意。 ⒌ ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ①没有空气的空间~空管。 ②战时双方没有军队的地方~空地带。

:一 (指事。一”是汉字部首之一。本义数词。大写作壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量) 同本义 一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物。--《说文》 一也者,万物之本也。--《淮南子·诠言》 抱一而天下试。--《老子》 故一人有事于四方。--《书·君奭》。传天子也。” 一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。--汉·贾谊《过秦论》 一夫夜呼,乱者四应。(公元九二年六月,李存莇妻刘皇后听信宦官诬告,杀死大臣郭崇韬,时谣言纷起,人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作 一yī ⒈数目字。整数中最小的数~龙~猪。 ⒉纯,专~心~意。用心~也。 ⒊相同,同样~致。~模~样。 ⒋全,满~如既往。~网打尽。~身是胆。 ⒌又,其它,另外昆明市~名春城。 ⒍用在重叠动词的中间,〈表〉稍微,短暂试~试。望~望。停~停。 ⒎跟"就"呼应。 ①〈表〉每逢~想到要回祖国,就归心似箭。 ②〈表〉两事的时间紧接着~教就懂。~学就会。 ⒏〈古〉副词。乃,竟~至此乎! ⒐〈古〉副词。 ⒑〈古〉副词。一旦,一经~闻人之过,终身不忘。 ⒒旧时乐谱记音符号之一,相当于简谱的低音"7"。 ⒓ ①特定~定的阶级。 ②相当工作上取得了~定的成绩。 ③规定,确定按~定的规章办事。 ④必然共产主义~定会实现。 ⒔ ⒕ ⒖

:哄〈动〉 (形声。从口,共声。本义许多人同时发声) 同本义 游人哄笑观俳优。--宋·孔平仲《上元作》 又如哄笑;哄饮(聚众饮酒);哄伙(形容热闹,盛大);哄然;哄哄翕翕(潦潦草草;匆匆忙忙) 呵叱 叿,呵也。或作哄。--《集韵》 驺哄,呵喝声。--《篇海类篇》 哄 〈象〉 形容许多人大声笑或喧哗声 哄〈动〉 欺骗 逗引 哄hǒng ⒈用假话骗人~骗。你~我吧? ⒉引,逗~小孩子。 哄hōng许多人同时发声~~闹闹。~堂大笑。 哄(鬨)hòng吵闹,扰乱别起~了。大~大闹。 哄xiàng 1.巷,胡同。 哄gòng 1.见"哄哄"。