| 简介： | “否往泰来逢圣明”出自明代刘基的《旧在杭时为冷起敬赋泉石歌乱后失之今起敬为》， 诗句共7个字，诗句拼音为：pǐ wǎng tài lái féng shèng míng，诗句平仄：仄仄仄平平仄平。 |
| 出处： | 《旧在杭时为冷起敬赋泉石歌乱后失之今起敬为》 |
| 内容： |
君不见吴山削成三百尺，上有流泉发苍石。 冷卿以之调七弦，龙出太阴风动天。 初闻涓涓响林莽，悄若玄宵鬼神语。 玲然穿崖达幽谷，竽籁飕飕振乔木。 永怀帝子来潇湘，瑶环琼佩千鸣珰。 女夷鼓歌交甫舞，月上九疑啼凤凰。 还思娲皇补穹碧，排抉银河通积石。 咸池泻浪入重溟，玉井冰澌相戛击。 三门既凿龙池高，三十六麟腾夜涛。 丰隆咆哮震威怒，鲸鱼犍尾惊蒲牢。 倏然神怪归寂寞，殷殷余音在寥廓。 鲛人渊客起相顾，江白山青烟漠漠。 伯牙骨朽今几年，叔夜《广陵》无续弦。 绝伦之艺不常有，得心应手非人传。 忆昔识子时，西州正繁华。 筝笛沸晨暮，兜离僸争矜夸。 子独倘佯泉石里，长日松阴净书几。 取琴为我弹一曲，似掬沧浪洗尘耳。 否往泰来逢圣明，有虞制作超茎英。 和声协律子能事，罔俾夔挚专其名。 |
| 朝代： | 明代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 刘基 |
| 诗人介绍： | 刘基（1311年7月1日－1375年5月16日）字伯温，谥曰文成，元末明初杰出的军事谋略家、政治家、文学家和思想家，明朝开国元勋，汉族，浙江文成南田（原属青田）人，故时人称他刘青田，明洪武三年（1370）封诚意伯，人们又称他刘诚意。武宗正德九年追赠太师，谥号文成，后人又称他刘文成、文成公。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。刘伯温是中国古代的一位传奇人物，至今在中国大陆、港澳台乃至东南亚、日韩等地仍有广泛深厚的民间影响力。 |
| 翻译： | 【原题】： 旧在杭时为冷起敬赋泉石歌乱后失之今起敬为协律郎邀予 写旧作已忘而记其起三句因更足之 |
| 读音： | jūn bú jiàn wú shān xuē chéng sān bǎi chǐ, shàng yǒu liú quán fā cāng shí. 君不见吴山削成三百尺，上有流泉发苍石。 lěng qīng yǐ zhī diào qī xián, lóng chū tài yīn fēng dòng tiān. 冷卿以之调七弦，龙出太阴风动天。 chū wén juān juān xiǎng lín mǎng, qiāo ruò xuán xiāo guǐ shén yǔ. 初闻涓涓响林莽，悄若玄宵鬼神语。 líng rán chuān yá dá yōu gǔ, yú lài sōu sōu zhèn qiáo mù. 玲然穿崖达幽谷，竽籁飕飕振乔木。 yǒng huái dì zi lái xiāo xiāng, yáo huán qióng pèi qiān míng dāng. 永怀帝子来潇湘，瑶环琼佩千鸣珰。 nǚ yí gǔ gē jiāo fǔ wǔ, yuè shàng jiǔ yí tí fèng huáng. 女夷鼓歌交甫舞，月上九疑啼凤凰。 hái sī wā huáng bǔ qióng bì, pái jué yín hé tōng jī shí. 还思娲皇补穹碧，排抉银河通积石。 xián chí xiè làng rù zhòng míng, yù jǐng bīng sī xiāng jiá jī. 咸池泻浪入重溟，玉井冰澌相戛击。 sān mén jì záo lóng chí gāo, sān shí liù lín téng yè tāo. 三门既凿龙池高，三十六麟腾夜涛。 fēng lóng páo xiào zhèn wēi nù, jīng yú jiān wěi jīng pú láo. 丰隆咆哮震威怒，鲸鱼犍尾惊蒲牢。 shū rán shén guài guī jì mò, yīn yīn yú yīn zài liáo kuò. 倏然神怪归寂寞，殷殷余音在寥廓。 jiāo rén yuān kè qǐ xiāng gù, jiāng bái shān qīng yān mò mò. 鲛人渊客起相顾，江白山青烟漠漠。 bó yá gǔ xiǔ jīn jǐ nián, shū yè guǎng líng wú xù xián. 伯牙骨朽今几年，叔夜《广陵》无续弦。 jué lún zhī yì bù cháng yǒu, dé xīn yìng shǒu fēi rén chuán. 绝伦之艺不常有，得心应手非人传。 yì xī shí zǐ shí, xī zhōu zhèng fán huá. 忆昔识子时，西州正繁华。 zhēng dí fèi chén mù, dōu lí jìn zhēng jīn kuā. 筝笛沸晨暮，兜离僸争矜夸。 zi dú cháng yáng quán shí lǐ, cháng rì sōng yīn jìng shū jǐ. 子独倘佯泉石里，长日松阴净书几。 qǔ qín wèi wǒ dàn yī qǔ, shì jū cāng láng xǐ chén ěr. 取琴为我弹一曲，似掬沧浪洗尘耳。 pǐ wǎng tài lái féng shèng míng, yǒu yú zhì zuò chāo jīng yīng. 否往泰来逢圣明，有虞制作超茎英。 hé shēng xié lǜ zi néng shì, wǎng bǐ kuí zhì zhuān qí míng. 和声协律子能事，罔俾夔挚专其名。 |
| 韵脚： | 拼音：pǐ wǎng tài lái féng shèng míng 平仄：仄仄仄平平仄平 韵脚：(平韵) 下平二萧 (平韵) 下平八庚 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
否 ：否〈副〉fou
(会意。从口,从不。不”亦兼表字音。本义不然,不是这样)
否,不也。--《说文》
否臧凶。--《易·师》
否德黍帝位。--《书·尧典》。注皆训不。”
唐雎对曰否,非若是也。”--《战国策·魏策》
王曰否,吾何快于是,将以求吾所大欲也”。--《孟子·梁惠王上》
又如这是妥当的办法吗?否
非,不是
大人否亨。--《易·否卦》
否则熟虑而从之。--《礼记·表记》。注谓非己志也。”
夫建国设都,乃作后王君公,否用泰也。--《墨子》
--用于能否”、可否
否 fǒu
⒈不。
①〈表〉疑问是～？当～？可～？能动～？
②〈表〉答话。反对，不同意～，我不赞成。
【否定】不承认，跟"肯定"相对。
【否认】不承认。
【否决】作出不承认，不同意的决定。
⒉
【否则】连词。不然，不如此不能满足于现状，～则就会停止不前。。
否pǐ
⒈坏，恶，不顺利善～陈前（陈陈列，指呈现）。～极泰来。 往 ：往 (会意。甲骨文字形,从止,从土。意为从这个地方走向目的地。本义去,到…去) 同本义 往,之也。--《说文》 大夫有所往。--《礼记·玉藻》 憧憧往来。--《易·咸》 吾言既往矣。--《国语·晋语》 往而不返。--《庄子·逍遥游》 往见老聃。--《庄子·天道》 跳往助之。--《列子·汤问》 随其往。--晋·陶渊明《桃花源记》 欣然前往。 子何恃而往。--清·彭端淑《为学一首示子侄》 又如前往(前去;去);往造(前去拜访);往教(老师前往学生处施教);往旋(往复回 往wǎng ⒈去，到有来有～。飞～广州。 ⒉从前，过去～昔。既～不咎。 ⒊通"望"。朝，向～里走。～这边看。 ⒋ 往wàng 1.归向。 2.介词。朝，向。 泰 ：泰〈形〉 (形声) 同本义 泰,亦作汰。疑泰、太、汰三形实同字。--朱骏声《说文通训定声》 安定平和 泰,安也。--《字汇》 宇泰定者,发乎天光。--《庄子·庚桑楚》 泰而不骄,威而不猛。--《论语·尧曰》 以祈国泰民安。--吴自牧《梦梁录》 家贫躬耕,粟熟则食粟,…处之泰然也。--《元史·许衡传》 否泰如天地。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 如泰日(天下太平的时代);泰治(太平安定);泰定(安定);泰和(太平);泰平(政教清平,国泰民安。即太平);泰通(国泰政通) 奢侈 泰,侈也。--《 泰tài ⒈平安，安定～然自若。国～民安。 ⒉过分，过甚俭财用，禁侈～。〈引〉最，极～古。～西（指西方各国）。 ⒊ ①五岳中的东岳，在山东省登～山而小天下。 ②旧时称岳父。 来 ：来 (象形。甲骨文字形。象麦子形。本义麦。小麦叫麦”,大麦叫黣”(或写作牟”)) 同本义 來,周所受瑞麥來黣也。--《说文》 贻我来牟。--《诗·周颂·思文》。段注武王渡孟津,白鱼跃入王舟。出涘以燎◇五日。火流为乌,五至,以殻俱来,此谓遗我来牟。” 于皇来牟。--《诗·周颂·臣工》。疏叹其受麦瑞而得丰年也。” 又如来牟(古时大小麦的统称) 未来,将来 来日方长。--清·梁启超《饮冰室合集·文集》 知来者之可追。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 又如来代(后代;后世);来 来（來）lái ⒈从甲方到乙方，跟"去"、"往"相对～电传。～到了天安门广场。 ⒉来到，发生～临。雨～了。～了险情。 ⒊〈表〉时间，某段时间以后，今后古～。近～。二十年以～。将～。未～更加美好。～年（明年）要取得更大的成绩。 ⒋〈表〉动作（代替另一具体的动词）再～下盘棋。我不行，你～吧！我们去游泳，你～不～？ ⒌在动词前，〈表〉要做某事我～帮你。大家都～献计献策。 ⒍在动词后，〈表〉趋向，继续做或曾经做过请进～。拿过～。一路走～。这衣服哪儿买～？ ⒎〈表〉粗略估计的数目两米～长。三十～岁。 ⒏助词。在一、二、三等数词后，〈表〉列举获得这一成果的原因一～是领导的关怀支持，二～是同志们的共同努力。 ⒐助词。诗歌里用着衬托，配合音节正月里～是新春。 ⒑［来回］ ①去了再回来。 ②往返一次。 ⒒［来往］ ①来和去。 ②交际。 ⒓［来历］人或事物的由来或经过。 ⒔［来源］事物的起源、根源。 ⒕［来着］助词。用于词尾。〈表〉已发生过的事昨天我们在这儿开会～着。 来lài 1.慰劳;劝勉。 2.通"赉"。送给;赐予。 逢 ：逢〈动〉 (形声。从辵,表示与行走有关。夆声。本义遭逢,遇见) 同本义 逢,遇也。--《说文》 魑魅罔两,莫能逢之。--《左传·宣公三年》 而亲以逢殆。--《楚辞·天问》 又 逢彼白雉。 萍水相逢,尽是他乡之客。--王勃《滕王阁序》 落花时节又逢君。--唐·杜牧《江南春绝句》 相逢何必曾相识。--唐·白居易《琵琶行(并序)》 又如逢辰(遇到好的时刻);逢会(遇到时机;相会,会合);逢场(遇到或到达某场合);逢晤(当面相遇) 迎,迎接 道而得神,是谓逢福。--《国语·周语上》。注逢,迎 逢 féng ⒈遭遇～彼之怒。〈引〉遇到相～。～山开路。 ⒉迎接主人能爱客，终日有～迎。 【逢迎】又指讨好，巴结人，迎合别人的意思～迎上司。 逢péng 1.见"逢逢"。 逢páng 1.姓。古有逢蒙。见《孟子．离娄下》。 圣 ：圣 (形声。从耳,呈声。甲骨文字形。左边是耳朵,右边是口字。即善用耳,又会用口。本义通达事理) 同本义 圣,通也。--《说文》。按耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。 听信之谓圣。--《管子·四时》 睿作圣。--《书·洪范》。传于事无不通谓之圣。” 母氏圣善。--《诗·邶风·凯风》 而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。--《史记·屈原贾生列传》 又如圣功(神灵的功力);圣子(超凡入圣的儿子);圣意(神灵的旨意);圣明(英明) 聪明;才智胜人 圣人莫之。--《诗·小雅· 圣（聖）shèng ⒈伟大的，崇高的神～。革命～地。 ⒉在学问、技术等方面有特殊成就的人诗～。～手。 ⒊封建时代美化皇帝的说法～驾。～旨。 ⒋宗教徒称呼所崇拜的事物～经。～体。 ⒌ 明 ：明 (会意。甲骨文以日、月”发光表示明亮。小篆从月囧,从月,取月之光;从囧,取窗牖之明亮。本义明亮,清晰明亮) 同本义。与昏暗”相对 杔,照也。--《说文》 照临四方曰明。--《左传·昭公二十八年》 东方明矣。--《诗·齐风·鸡鸣》 明,精白也。--《国语·周语》 视曰明。--《书·洪范》 明则著。--《礼记·中庸》 明星谓之启明。--《尔雅》 东有启明。--《诗·小雅·大东》 在天者莫明于日月。--《荀子·天论》 不知明镜里,何处得秋霜。--唐·李白《秋浦歌》 月明星稀,乌 明míng ⒈亮，照亮～晃晃。天～。灯火通～。 ⒉清楚，懂得，了解～白。～确。～礼。深～大义。～见万里。 ⒊公开，不隐蔽，显露在外，跟"暗"相对～说。～码实价。～枪暗箭。 ⒋视力，视力好左丘失～（左丘〈古〉人名）。聪耳～目。 ⒌看得清，认得准，见识高～智。英～。心～眼亮。 ⒍次，下一个（专指日、年）～天。～年。 ⒎迷信者称神灵神～。 ⒏ ⒐朝代名。明朝，公元1368-1644年。第一代君主是朱元璋。 |