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"沐猴遇麞愕欲奔"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-12 03:45:18


简介: “沐猴遇麞愕欲奔”出自宋代张耒的《麞猿图》, 诗句共7个字,诗句拼音为:mù hóu yù zhāng è yù bēn,诗句平仄:仄平仄平仄仄平。
出处: 《麞猿图》
内容:
阴岩万古无纤尘,木石翠润无冬春。
时哉两猿挂复蹲,其一抱子为屈伸。
下有游貆意甚驯,雄雌嬉游循水滨。
沐猴遇麞愕欲奔,据高自得俯而扪。
悬之门堂阅疑真,妙哉易生笔有神,以此成名以终身。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 张耒
诗人介绍: 张耒(1054—1114年),字文潜,号柯山,亳州谯县(今安徽亳州市)人。北宋时期大臣、文学家,人称宛丘先生、张右史。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思,那娇羞少女的情态跃然纸上,让人羡煞爱煞,那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》。列为元佑党人,数遭贬谪,晚居陈州。
翻译:

《麞猿图》是一首宋代诗词,作者是张耒。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
阴岩万古无纤尘,
木石翠润无冬春。
时哉两猿挂复蹲,
其一抱子为屈伸。
下有游貆意甚驯,
雄雌嬉游循水滨。
沐猴遇麞愕欲奔,
据高自得俯而扪。
悬之门堂阅疑真,
妙哉易生笔有神,
以此成名以终身。

诗意:
这首诗描绘了一幅画卷,画中描绘了一对猿猴和一只麞(麋鹿)的情景。整首诗以自然景物为背景,通过描绘猿猴和麞的活动来表达作者对自然界生灵活动的赞叹和思考。诗中融入了艺术家的感悟和审美,表达了对自然生命力的敬畏和对艺术创作的追求。

赏析:
这首诗以景物描写为主线,通过描绘猿猴和麞的活动来表达作者的情感和思考。首先,诗中的“阴岩万古无纤尘,木石翠润无冬春”描绘了景物的清幽和恒久的美丽,展现了自然界的恢弘和永恒。接着,诗中描述了两只猿猴相互嬉戏、玩耍的情景,其中一只猿猴还抱着自己的孩子,展示了生命的延续和亲情的表达。下面是一只温顺的麞,和雄雌猿猴在水边欢快地嬉戏。然后,诗中出现了一只沐猴(指作者自己)遇到麞时的情景,沐猴在高处静静观察、感受自然,表达了对自然界的敬畏和欣赏。最后,诗人提到自己将这幅画悬挂在门堂之上,每次观赏时都感到疑惑真实,赞叹画笔的灵动和神奇。诗人通过这幅画作,以及自己对自然的感悟和艺术创作的追求,成就了自己的名声,给自己终身的成就。

整首诗以自然景物为背景,通过具体而细腻的描写,表达了作者对自然界的热爱和对生命的思考。同时,诗中融入了艺术家的感悟和审美,通过描绘画作和艺术创作的力量,表达了对艺术的追求和对艺术家的赞美。这首诗既展现了自然界的美丽和生命的活力,又表达了作者对艺术的热爱和对艺术创作的追求,具有较高的艺术价值和思想内涵。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: yīn yán wàn gǔ wú xiān chén, mù shí cuì rùn wú dōng chūn.
阴岩万古无纤尘,木石翠润无冬春。
shí zāi liǎng yuán guà fù dūn, qí yī bào zi wèi qū shēn.
时哉两猿挂复蹲,其一抱子为屈伸。
xià yǒu yóu huán yì shén xún, xióng cí xī yóu xún shuǐ bīn.
下有游貆意甚驯,雄雌嬉游循水滨。
mù hóu yù zhāng è yù bēn, jù gāo zì dé fǔ ér mén.
沐猴遇麞愕欲奔,据高自得俯而扪。
xuán zhī mén táng yuè yí zhēn, miào zāi yì shēng bǐ yǒu shén,
悬之门堂阅疑真,妙哉易生笔有神,
yǐ cǐ chéng míng yǐ zhōng shēn.
以此成名以终身。
韵脚: 拼音:mù hóu yù zhāng è yù bēn
平仄:仄平仄平仄仄平
韵脚:(平韵) 上平十三元   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :沐 (形声。从水,木声。本义洗头发) 同本义 沐,濯发也。--《说文》 予发曲局,薄言归沫。--《诗·小雅·采绿》 共王之沐浴。--《周礼·宫人》 沐则心覆。--《左传》 诸侯皆有汤沐之邑也。--《公羊传·隐公八年》 夫子助之沫椁。--《礼记·檀弓》 且沐者,去首垢也,洗去足垢,盥去手垢,浴去身垢,皆去一形之垢,其实等也。--《论衡·讥日》 新沐者必弹冠,新浴者必振衣。--《史记·屈原贾生列传》 又如沐发(洗发);沐澡(洗头洗澡);沐濯(洗头洗澡);沐芳(用香草水洗头);沐巾(洗发用的巾);沐盆 沐mù洗头发~雨栉风(旅途奔波辛苦勤劳)。泛指洗~浴(洗澡)。

:猴〈名〉 猴子。即弥猴 比喻机灵的人 猴 〈动〉 像猴子似地蹲坐 像猴子一样攀援纠缠 宝玉听话,便猴向凤姐身上立刻要牌。--《红楼梦》 猴 〈形〉 猴年马月 哼!猴年马月都听 猴hóu哺乳动物,要保护,禁止猎杀。全身有毛,灰色或褐色,颜面和耳朵无毛,有尾巴,多数有臀疣,口内两颊有储存食物的颊囊。群栖树上,吃果实、野菜、鸟卵和昆虫等 。种类很多,如猕~。金丝~等珍稀动物。

:遇 (形声。从辵,禺声。本义相逢,不期而会) 同本义 遇,逢也。--《说文》 遇主于巷。--《易·暌》。崔注遇者,不期而会。” 乃遇汝鸠汝方。--《书·序》 诸侯未及期相见曰遇。--《礼记·曲礼》 子路从而后,遇丈人。--《论语》 夏,公及宋公遇于清;遇者何?不期也。--《公羊传》 又如遇庭(和父母相见);遇人不淑(指女子嫁了不好的丈夫);遇缺补正(指遇到员额出缺时,得补任为官) 遭受 遇人之艰难矣。--《诗·卫风·中谷有蓷》 又 遇人之不淑矣。 公等遇雨,皆已失期。--《史记 遇yù ⒈碰到,会见,相逢~到。~见。相~。 ⒉对待,款待待~。礼~。殊~。 ⒊遭到~险。~难。 ⒋机会机~。佳~。 遇yóng 1.曲遇,古地名。 遇ǒu 1.相对。 2.偶然。

:愕 (形声。从心,咢声。本义惊讶) 同本义 愕,然欲殴之。--《汉书·张良传》 犹愕眙而不能阶。--班固《西都赋》 成骇立愕呼。--《聊斋志异·促织》 又 成益愕,急逐趁之,蟆入草间。 先生且喜且愕,舍狼而前。--马中锡《中山狼传》 又如愕怪(惊奇);愕窒(惊惶得不敢出气);愕梦(惊愕而梦) 直言 愕愕者不以天下为忧。--《管子·白心》 万里之朝,日闻唯唯,而后闻诸生之愕愕,此乃公卿之良药针石。--《盐铁论·国疾》 謇愕之操,华首弥固。--《后汉书·陈蕃传》 又 愕 è惊讶。 【愕然】形容惊讶为之~。

:欲 (形声。从欠,谷声。欠”表示有所不足,故产生欲望。本义欲望;嗜欲) 同本义 欲,贪欲也。--《说文》。俗字亦作慾。 欲者,情之应也。--《荀子·正名》 六欲。--《吕氏春秋·贵生》。注生死耳目口鼻也。” 以欲竭其精。--《论语》。注乐色曰欲。” 然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌。--苏洵《六国论》 厉而不刚者,则欲夺之也。--三国魏·刘劭《人物志》 又如欲令智昏(欲火使人丧失理智);欲障(嗜欲);欲海(佛教语。情欲令人迷本性,沉沦于生死大海);欲界(佛教语。三界之一,在色界 欲yù ⒈想要,想得到,想达到~要。~罢不能。~擒故纵。 ⒉希望,愿望~望。上下同~者胜。 ⒊需要胆~大而心~细。智~圆而行~方。 ⒋将要天~堕。东方~晓。 ⒌贪心,感情过盛贪~。利~。情~。

:奔 (会意。金文字形,上面从大”(人),象人挥动双手,下面从止”(趾),而且是三个止”,表示快跑。本义快跑) 同本义 中庭谓之走,大路谓之奔。--《尔雅·释宫》 将奔走之。--《左传·昭公三十一年》。注犹赴趣也。” 弗迓克奔。--《书·牧誓》 猛浪若奔。--吴均《与朱元思书》 屠乃奔倚其下。--《聊斋志异·狼三则》 又如东奔西跑;奔冲(奔驰,猛冲);奔走呼号(一面奔跑,一面叫喊);奔马;奔驹;奔丧(父母丧,儿女由外地赶回安葬守丧) 逃跑,逃亡 大奔曰败。--《左传·庄公十一年》 得间奔真州。 奔 bēn奴隶社会、封建社会中把男女不依照礼教的规定而自相结合称为奔文君夜亡~相如。(《史记·司马相如列传》) ②奔走;急跑飞~。 ③赶紧;赶忙或赶急事~丧。 ④逃跑东~西逃。又见bèn。 【奔驰】(车、马等)飞快地前进。 【奔窜】走投无路地乱跑;狼狈逃跑四处~。 【奔放】(思想感情、文章气势等)尽情流露;不受拘束她的歌声热情~。 【奔丧】得到直系尊亲去世的消息,急忙赶去料理丧事。 【奔腾】跳跃着奔跑万马~。 【奔突】横冲直撞;奔驰。 【奔袭】向距离较远的敌人迅速袭击。 【奔泻】(水流)向低处急速地流长江~千里。 【奔走】 ①急走;跑~相告。 ②为一定目的而到处活动为筹集资金四处~。 奔 bèn ①直向目的地走去直~教学楼。 ②介词。朝;向汽车~煤场驶去。 ③年纪接近(四十、五十等)他已经放下四十~五十岁了。 ④为某事奔走~戏票。又见bēn(。 【奔头】经过努力奋斗,可指望或有希望的前途这一生还有~。 奔fèn 1.覆败。