| 简介： | “豢养殊非乐”出自宋代王禹偁的《八绝诗白龙泉》， 诗句共5个字，诗句拼音为：huàn yǎng shū fēi lè，诗句平仄：仄仄平平仄。 |
| 出处： | 《八绝诗白龙泉》 |
| 内容： |
崖石何凿凿，渤潏涌山脚。 含虚光可鉴，倒影壁如削。 弥漫到前溪，支脉通远壑。 白龙乃神物，胡此恋一勺。 势能为霖雨，力可兴雷雹。 上天未有命，兹焉缩头角。 应防困蝼蚁，泥蟠讵敢跃。 葅醢曾是忧，豢养殊非乐。 亦如君子道，出处贵先觉。 吾生苦迁谪，未免郡政缚。 偶来泉畔坐，感兴题秋箨。 斗薮缨上尘，试就清涟濯。 聊将一掬水，洗我面惭怍。 日暮不忍归，风埃满城郭。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 王禹偁 |
| 诗人介绍： | 王禹偁(chēng)（954—1001）北宋白体诗人、散文家。字元之，汉族，济州巨野（今山东省巨野县）人，晚被贬于黄州，世称王黄州。太平兴国八年进士，历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏，因此屡受贬谪。真宗即位，召还，复知制诰。后贬知黄州，又迁蕲州病死。王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱，文学韩愈、柳宗元，诗崇杜甫、白居易，多反映社会现实，风格清新平易。词仅存一首，反映了作者积极用世的政治抱负，格调清新旷远。著有《小畜集》。 |
| 翻译： | 崖石什么确凿，渤翻涌山脚。 含虚光可以借鉴，倒影壁陡峭。 弥漫到前溪，支血管沟通沟壑。 白龙是神奇的东西，为什么这恋一勺。 势能为大雨，力可以产生雷电冰雹。 上天没有命令，现在他缩头角。 应防止被蚂蚁，泥蟠怎么敢跳。 葅酱曾是忧虑，喂养不是快乐。 也像君子之道，从地方贵发现。 我生苦贬谪，不免郡政绑。 偶然来泉旁坐下，感兴题秋壳。 斗薮帽带上的灰尘，试着去清泪洗。 聊将一捧水，洗我的脸羞愧。 天黑不忍归去，风尘满城市。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | yá shí hé záo záo, bó yù yǒng shān jiǎo. 崖石何凿凿，渤潏涌山脚。 hán xū guāng kě jiàn, dào yǐng bì rú xuē. 含虚光可鉴，倒影壁如削。 mí màn dào qián xī, zhī mài tōng yuǎn hè. 弥漫到前溪，支脉通远壑。 bái lóng nǎi shén wù, hú cǐ liàn yī sháo. 白龙乃神物，胡此恋一勺。 shì néng wéi lín yǔ, lì kě xìng léi báo. 势能为霖雨，力可兴雷雹。 shàng tiān wèi yǒu mìng, zī yān suō tóu jiǎo. 上天未有命，兹焉缩头角。 yīng fáng kùn lóu yǐ, ní pán jù gǎn yuè. 应防困蝼蚁，泥蟠讵敢跃。 zū hǎi céng shì yōu, huàn yǎng shū fēi lè. 葅醢曾是忧，豢养殊非乐。 yì rú jūn zǐ dào, chū chù guì xiān jué. 亦如君子道，出处贵先觉。 wú shēng kǔ qiān zhé, wèi miǎn jùn zhèng fù. 吾生苦迁谪，未免郡政缚。 ǒu lái quán pàn zuò, gǎn xīng tí qiū tuò. 偶来泉畔坐，感兴题秋箨。 dòu sǒu yīng shàng chén, shì jiù qīng lián zhuó. 斗薮缨上尘，试就清涟濯。 liáo jiāng yī jū shuǐ, xǐ wǒ miàn cán zuò. 聊将一掬水，洗我面惭怍。 rì mù bù rěn guī, fēng āi mǎn chéng guō. 日暮不忍归，风埃满城郭。 |
| 韵脚： | 拼音：huàn yǎng shū fēi lè 平仄：仄仄平平仄 韵脚：(仄韵) 入声三觉 (仄韵) 入声十药 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
豢 ：豢
(形声。从豕。本义设围栏以谷物养猪)
同本义
豢,以谷圈养豕也。--《说文》
夫豢豕为酒。--《礼记·乐记》
案刍豢。--《礼记·月令》
掌豢祭祀。--《周礼·槁人》
又如豢圉(饲养牛马的地方)
泛指喂养;饲养
凡畜养禽兽,皆曰豢。--《正字通》
古者畜龙,故国有豢龙氏,有御龙氏。--《左传·昭公二十九年》
又如豢池(养鱼池);豢牢(兽圈);豢畜(犹豢养);豢圉(养牛马的地方);豢牺(喂养牲畜)
以利益为饵来引诱人为其服务,任其宰割
豢文臣帷幄无谋,豢武夫疆
豢huàn喂养，饲养～养。～猪。 养 ：养 (形声。从食,羊声。本义饲养) 供养,奉养;抚育 养,供养也。--《说文》。古文从攴,未详。疑厮养作此字。 凡食养阴气也,凡饮养阳气也。--《礼记·郊特牲》 殳能生之不能养之。--《荀子·礼论》 养不亏。--《韩非子·五蠹》 监门之养。 不食力而养足。--《韩非子·五蠹》 养公姥。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 供养卒大恩。 归养。--《史记·魏公子列传》 以养父母。--宋·王安石《伤仲永》 又如养娇囡(因父母溺爱而性格骄纵的姑娘);养家人(担负赡养全家生计的人);养济院(孤老院 养（餬）yǎng ⒈抚育，供给～育。供～。 ⒉生育，生小孩生～。 ⒊教育，培育教～。培～。从小～成劳动习惯。 ⒋喂动物，培植花草饲～。～鸭。～猪。～殖。～鸟。～花。～草。 ⒌休息，调理，滋补。休～。保～。滋～。〈引〉保护修理 修～。～路。 ⒍扶助，帮助以工～农。 ⒎非亲生的但有抚育关系的～母。～女。 养yàng 1.(今读yǎng)奉养;事奉。 2.引申为祭祀。参见"养鬼"﹑"养神"。 3.古代役卒的通称。 4.特指伙夫。 5.培育木柴的山地。 6.通"恙"。忧愁。 7.通"羕"。 久长。 殊 ：殊 (形声。从攴,朱声。小篆字形。攴,分解后剩下的骨头。隶变为歹”。本义斩首,断其首身而死) 同本义 殊,死也。--《说文》『令曰蛮夷长有罪当殊之。 其赦天下殊死以下。--《汉书·高帝纪》。注斩刑也。” 今世殊死者相枕也。--《庄子·在宥》 引申为死 太子即自刭,不殊。--《史记·淮南王刘安列传》 又如不殊(不死) 断绝 殊,断也。--《广雅》 断其后之木而弗殊。--《左传·昭公二十三年》 分开;离开 官而衣食之,殊身而后止,此之谓养疾。--《管子》 分;区别 殊shū ⒈死，断，绝不～。～死搏斗。 ⒉不同，特别特～。～效。同归～途。 ⒊很，非常～喜。～为不安。 ⒋ 非 ：非〈动〉 (指事。金文作兆”,像飞”字下面相背展开的双翅形,双翅相背,表示违背。本义违背;不合) 同本义 非,违也。从飛,下翅取其相背也。--《说文》 非刀匕是共。--《礼记·檀弓》。皇氏注不也。” 非礼也。--《礼记·礼运》。注犹失也。” 傲主人,非礼也;以贵骄人,非道也。--《世说新语·简傲》 又如非常异义(违背经文正义的异说);非度(违反法度);非道(不合道义);非德(不合道德;违背道德);非理(不合常理;违背情理) 责怪;非难;反对 私田稼不善则 非 fēi ⒈不， 不是，不对，越出，不合理。跟"是"相对～但。～驴～马。谁是谁～。～法行为。是～不乱，则国家治。 ⒉反对，不以为然～议。～笑（讥笑）。 【非难】责怪，指责。 ⒊跟"不"配用，〈表〉必须，一定（有时也没有"不"字）～学不行。～走不可。他～要去。担此重任，～她莫属。 ⒋指非洲。 ⒌ 【非常】 ①特别的，不寻常的～常事件。～常可靠。 ②很，十分～常认真。～常快乐。 非fěi 1.诽谤。 乐 ：乐 喜悦;愉快 有朋自远方来,不亦乐乎。--《论语·学而》 并怡然自乐。--晋·陶渊明《桃花源记》 游人去而禽鸟乐也。--欧阳修《醉翁亭记》 君游海而乐之,奈臣有图国者何?--《韩非子·十过》 似与游者相乐。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》 熙熙而乐。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 又如快乐(感到幸福或满意);乐嬉嬉(喜悦貌);乐悦(欢喜);乐笑(欢笑);乐胥(喜乐);乐哈哈(形容喜笑的样子);乐好(爱好);乐志(愉悦心志)乐心(心里快乐);乐利(快乐与利益 );乐易(和乐平易);乐郊(乐土);乐处(快乐的所在) 乐（樂）lè ⒈快活，高兴快～。欢～。～事。～不可支。 ⒉喜欢，喜爱～于助人。喜闻～见。 ⒊笑，使人快活可～。大家都～了。玩笑取～。跟小孩逗～儿。 ⒋乐于～此不倦。 ⒌ ⒍ ⒎ 乐（樂）yuè ⒈指音乐～器。奏～。 乐yào 1.喜好。 乐luò 1.见"乐托"﹑"乐乐"。 |