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"帅阃谋疏亦可邻"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 16:44:22


简介: “帅阃谋疏亦可邻”出自宋代刘壎的《挽四川制帅陈公》, 诗句共7个字,诗句拼音为:shuài kǔn móu shū yì kě lín,诗句平仄:仄仄平平仄仄平。
出处: 《挽四川制帅陈公》
内容:
狼烟又起锦城边,帅阃谋疏亦可邻
先轸元归应有恨,苌宏血化岂无冤。
百身莫赎谁三酹,一死真成盖万愆。
遗事如今人不记,网常犹幸立西川。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 刘壎
诗人:
翻译:

挽四川制帅陈公

狼烟又起锦城边,
帅阃谋疏亦可邻。
先轸元归应有恨,
苌宏血化岂无冤。
百身莫赎谁三酹,
一死真成盖万愆。
遗事如今人不记,
网常犹幸立西川。

中文译文:

哀悼四川被罢免的将领陈公

战火再次在锦城的边缘燃起,
将领府门关闭,计谋纷纷隔邻而居。
先前的忠诚,如今变成元凶,
苌宏的血化作冤魂何处寻。
百次挣扎也难赎罪过,
一次牺牲却堪称万般委屈。
往事如今已被人们遗忘,
但依然有人能在西川站起。

诗意和赏析:

这首诗是刘壎的挽联,用于悼念被罢免的四川将领陈公。诗中通过婉转的语言表达了对陈公遭到冷遇和不公正待遇的愤慨和哀悼之情。

首句“狼烟又起锦城边”暗示着战乱再次席卷锦城(成都)周边,引出了陈公被罢免的背景。接着,“帅阃谋疏亦可邻”表达了将领府门紧闭,陈公的计谋和智谋也不能参与进来,只能无奈地隔着墙壁相互居住。

接下来的两句“先轸元归应有恨,苌宏血化岂无冤”表达了对陈公的遭遇的愤慨。陈公被冤枉,作为先王遗臣,他应该在元朝归来时受到尊重和赏识,但现实却使他心灰意冷,“血化岂无冤”意味着他的冤屈之处无处诉说。

接着,“百身莫赎谁三酹,一死真成盖万愆”表达出即便陈公拼尽全力挣扎也难以洗刷冤屈的事实,唯有牺牲成为了万般委屈的终结。

最后两句“遗事如今人不记,网常犹幸立西川”表达了遗忘和记忆的悖论。陈公的不公正待遇已成为被人遗忘的往事,然而他依然有人为其站立起来,希望西川(指四川)能够继续强大。

整体而言,这首诗词通过隐晦的语言以及对陈公遭遇的愤慨和哀叹,表达了对不公正待遇的反思和对将领的赞颂。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: láng yān yòu qǐ jǐn chéng biān, shuài kǔn móu shū yì kě lín.
狼烟又起锦城边,帅阃谋疏亦可邻。
xiān zhěn yuán guī yīng yǒu hèn, cháng hóng xuè huà qǐ wú yuān.
先轸元归应有恨,苌宏血化岂无冤。
bǎi shēn mò shú shuí sān lèi, yī sǐ zhēn chéng gài wàn qiān.
百身莫赎谁三酹,一死真成盖万愆。
yí shì rú jīn rén bù jì, wǎng cháng yóu xìng lì xī chuān.
遗事如今人不记,网常犹幸立西川。
韵脚: 拼音:shuài kǔn móu shū yì kě lín
平仄:仄仄平平仄仄平
韵脚:(平韵) 上平十一真   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :帅 (形声) 同本义 无感我帨兮。--《诗·野有死麕》 毋施衿结帨。--《仪礼·士昏礼》 左佩纷帨。又,女子设帨于门右。--《礼记·内则》 军队中的主将、统帅 帅刘良佐拥骑至城下,呼曰吾与阎雅故,为我语阎君,欲相见。”--清·邵长蘅《阎典史传》 予自度不得脱,则直前诟虏帅失信,数吕师孟叔侄为逆。--宋·文天祥《指南录·后序》 又如挂帅;帅甸(甸地的统帅 帅(帥)shuài ⒈军队中最高级的指挥者元~。统~。 ⒉(也可写作"率")主将将~之书。〈古〉又称地方的长官县~。 ⒊(也可写作"率")带领,率领~领。~众出征。

:阃 (形声。从门,困声。本义门槛) 同本义 阃以内者寡人制之。--《史记·冯唐传》 无阃外之非仪也。--《孔子家语·本命》 特指城门的门槛 送迎不越阃。--李延寿《南史》 又如阃阈(门限;门槛);阃奥(门户。引申为要塞) 指郭门 阃以内者,寡人制之,阃以外者,将军制之。--《史记·张释之冯唐列传》 又如阃外(本指城郭之外,引申为担任要职的人);阃外之寄(战地指挥调度);阃外将军(在都城以外领兵作战的将军) 借指领兵在外的将帅或外任的大臣 即具以北虚实告东西二阃 阃kǔn ⒈门槛。 ⒉〈古〉宫中的小巷。〈引〉妇女居住的内室。

:谋 (形声。从言,某声。本义考虑;谋划) 同本义(侧重于商议出办法或盘算出主意) 虑难曰谋。--《说文》 聪作谋。--《书·洪范》 咨难为谋。--《左传·襄公四年》 谁适与谋。--《诗·小雅·苍伯》 在事为诗,未发为谋。--《春秋·说题辞》 心思为谋。--《论衡·超奇》 谋及子孙,可谓死君乎。--《左传·僖公三十三年》 未能远谋。--《左传·庄公十年》 肉食者谋之。 聚室而谋。--《列子·汤问》 谋诸漆工。--明·刘基《郁离子·千里马篇》 又如谋谟殚神(筹谋划策,竭尽全力);不谋而合;合谋( 谋móu ⒈计划,计策,主意~划。~略。计~。足智多~。 ⒉商议,商量不~而合。 ⒊设法寻求为人民~幸福。

:疏 (会意。疋”有通的意思。本义疏导,开通) 同本义 疏,通也。--《说文》。疋者,破包足动也。孕则塞,生则通。因转注为开通分远之谊,俗字作痚,故汉疏广之后,隐其半为束氏。 疏为川谷,以导其气。--《国语·周语》。注通也。” 禹疏九河。--《孟子·滕文公上》 疏为川渎、沟洫、陂池。--《柳宗元《天说》 水之利害,自古而然。禹疏沟洫,随山浚川。--《史记·河渠书赞》 又如疏决(疏浚;开通);疏漏(漏水);疏源(疏通水源);疏瀹(疏浚,疏通);疏辟(疏通开浚);疏涤(疏浚清理;疏通清除);疏治(疏通治理);疏凿(打通阻塞 疏shū ⒈去掉阻塞,使畅通~通。~导。~河道。 ⒉分,分散~队。~散。 ⒊稀,不密稀~。~星。~落。 ⒋不亲密~远。 ⒌粗~食。 ⒍粗心,不周密~忽。~漏。 ⒎不熟悉生~。 ⒏空虚,不实空~。才~学浅。 ⒐注释古文并对前人的注释加以引申或说明~证。注~。 ⒑分条陈述。旧时又指给皇帝的奏议奏~。 疏shù 1.分条记录或分条陈述。 2.奏章。 3.指上奏章。 4.指阐释经书及其旧注的文字。 5.引申为阐释。 6.指书信。 7.僧道拜忏时所焚化的祈祷文。 8.旧时募 化用的簿册。 9.指捐款。

:亦 (指事。甲骨文字形,在大”(人)旁加两点,指示两腋所在。腋”的本字。本义人腋窝) 同本义 亦,人之臂亦也。--《说文》。字俗作腋 胳谓之腋。--《广雅》 腋在肘后。--《埤苍》 亦 也;也是 亦免冠徒跣,以头抢地尔。(也不过是摘了帽子,光着脚,把头往地上撞罢了。抢,撞。)--《战国策·魏策》 亦盛矣哉。(也真是盛大隆重的事啊!)--明·张溥《五人墓碑记》 亦以明死生之大。(也就是为了用它表明死生的重大意义。以,用,后面省略了宾语之”)。--明·张溥《五人墓碑记》 攻一时,敌退,三保亦自喜 亦yì也,同样,也是人云~云。反之~然。~步~趋(形容处处摹仿,追随他人)。 亦yī 1.人的腋窝。 2.副词。也;也是。 3.副词。又。 4.副词。尚;犹。 5.副词。已;已经。 6.副词。仅仅;只是。 7.副词。皆。 8.连词。假如,如果。 9.助词 ,无义。 10.实在;毕竟。 11.犹以。 12.通"奕"。大。 13.通"奕"。重,累。参见"亦世"。 14.通"易"。 15.姓。宋有进士亦尚节。见《万姓统谱》。

:可〈动〉 (会意。从口,从丂(供神之架),表示在神前歌唱。可”似为歌”字的古文。①本义唱 ②引申义许可) 许可;同意;准许 可,许可也。--《广韵》 去不我可。--《诗·小雅·何人斯》 其殆不可乎?--《文选·司马相如·难蜀父老》。注不可,犹不堪也。” 距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。--《史记·项羽本纪》 此人可就见,不可屈致也。--陈寿《隆中对》 又如不可;可许(准许);可传(可以传后;可以传授;可以流传);可则(可作准则);可风(可为风范) 能够;可以 可使以其技鸣。--清·黄宗羲《 可kě ⒈是,对,允许不知~否?大家认~。得到许~的。 ⒉能~吃。~松~紧。坚不~摧。 ⒊值得~亲。~叹。~疑。  ⒋认为,感到,够得上~耻。~畏。太~恶。 ⒌适合,合宜~口。~合心意。〈引〉尽,在一定范围内不增不减~着用钱。~着脚做鞋。 ⒍大约年~十七八。 ⒎字义同"却"相近你虽赞成,我~不赞成。 ⒏字义同"岂"相近~不错了嘛! ⒐疑问句你~记得吗? ⒑加重语气她做事~真快。他工作~得劲。这~不得了! ⒒正,当一方明月~中庭。 ⒓ ①能够,有实现的条件这项工作~能提前完成。 ②也许,或许别等了,她~能不来了。 ⒔ ①但,却困难虽大,~是我们能够克服。 ②是不是你讲的~是她? ③加重语气真是那样,那~是好极了。 ⒕ ①〈表〉允许~以,马上就办。 ②能够,适宜红薯既~以做副食,又~以代粮食。 ③还好,不坏这种电冰箱的质量还~以。 ④行,很,厉害你真~以,这么难办的事,都办好了。今天热得够~以。 可kè

:邻 (形声。从邑,粦声。从邑”,表示与行政区域有关。本义古代的一种居民组织。五家为邻) 周朝地方基层组织的户口单位 邻,五家为邻。--《说文》 五家为邻,五邻为里。--《周礼·地官·遂人》 渔翁家苇间,蜗舍无邻伍。--陈造《泊慈湖北岸》 又如邻伍(古制一邻有五家,五家为伍,故称邻伍);邻里 相连接的家户。邻居;邻国 东邻杀牛。--《礼记·坊记》 武义动于南邻。--《汉书·扬雄传》 邻人京城氏。--《列子·汤问》 其邻人之父。--《韩非子·说难》 邻有敝舆。--《墨子·公 邻(鄰、雘)lín ⒈接近的,住处靠近的人家~近。~国。~居。四~。比~。 ⒉〈古〉一种居民组织。五家为~,五~为里。