| 简介： | “在乎山水之间也”出自宋代欧阳修的《醉翁亭记》， 诗句共7个字，诗句拼音为：zài hu shān shuǐ zhī jiān yě，诗句平仄：仄平仄平平仄。 |
| 出处： | 《醉翁亭记》 |
| 内容： |
环滁皆山也。 其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。 山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。 峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。 作亭者谁？山之僧智仙也。 名之者谁？太守自谓也。 太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。 醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。 山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。 野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。 朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。 临溪而渔，溪深而鱼肥。 酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。 宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。 苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。 树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。 然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。 醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。 太守谓谁？庐陵欧阳修也。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | 辞赋精选,初中文言文,古文观止,宴饮,山水,抒情 |
| 诗人： | 欧阳修 |
| 诗人介绍： | 欧阳修（1007年8月6日 －1072年9月8日），字永叔，号醉翁，晚号六一居士，江南西路吉州庐陵永丰（今江西省吉安市永丰县）人，景德四年（1007年）出生于绵州（今四川省绵阳市），北宋政治家、文学家。欧阳修于宋仁宗天圣八年（1030年）以进士及第，历仕仁宗、英宗、神宗三朝，官至翰林学士、枢密副使、参知政事。死后累赠太师、楚国公，谥号“文忠”，故世称欧阳文忠公。欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖，与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”，并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。 他领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。其散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风、词风进行了革新。在史学方面，也有较高成就，他曾主修《新唐书》，并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠公集》传世。 |
| 翻译： | 醉翁亭记翻译及注释翻译 至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，天高气爽，水落石出，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。 至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。 不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。 注释 |
| 读音： | huán chú jiē shān yě. 环滁皆山也。 qí xī nán zhū fēng, lín hè yóu měi, wàng zhī wèi rán ér shēn xiù zhě, láng yá yě. 其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。 shān xíng liù qī lǐ, jiàn wén shuǐ shēng chán chán ér xiè chū yú liǎng fēng zhī jiān zhě, niàng quán yě. 山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。 fēng huí lù zhuǎn, yǒu tíng yì rán lín yú quán shàng zhě, zuì wēng tíng yě. 峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。 zuò tíng zhě shuí? shān zhī sēng zhì xiān yě. 作亭者谁？山之僧智仙也。 míng zhī zhě shuí? tài shǒu zì wèi yě. 名之者谁？太守自谓也。 tài shǒu yǔ kè lái yǐn yú cǐ, yǐn shǎo zhé zuì, ér nián yòu zuì gāo, gù zì hào yuē zuì wēng yě. 太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。 zuì wēng zhī yì bù zài jiǔ, zài hu shān shuǐ zhī jiān yě. 醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。 shān shuǐ zhī lè, dé zhī xīn ér yù zhī jiǔ yě. 山水之乐，得之心而寓之酒也。 ruò fú rì chū ér lín fēi kāi, yún guī ér yán xué míng, huì míng biàn huà zhě, shān jiān zhī zhāo mù yě. 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。 yě fāng fā ér yōu xiāng, jiā mù xiù ér fán yīn, fēng shuāng gāo jié, shuǐ luò ér shí chū zhě, shān jiān zhī sì shí yě. 野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。 cháo ér wǎng, mù ér guī, sì shí zhī jǐng bù tóng, ér lè yì wú qióng yě. 朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 zhì yú fù zhě gē yú tú, xíng zhě xiū yú shù, qián zhě hū, hòu zhě yīng, yǔ lǚ tí xié, wǎng lái ér bù jué zhě, chú rén yóu yě. 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。 lín xī ér yú, xī shēn ér yú féi. 临溪而渔，溪深而鱼肥。 niàng quán wèi jiǔ, quán xiāng ér jiǔ liè shān yáo yě sù, zá rán ér qián chén zhě, tài shǒu yàn yě. 酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。 yàn hān zhī lè, fēi sī fēi zhú, shè zhě zhōng, yì zhě shèng, gōng chóu jiāo cuò, qǐ zuò ér xuān huá zhě, zhòng bīn huān yě. 宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。 cāng yán bái fà, tuí rán hū qí jiān zhě, tài shǒu zuì yě. 苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 yǐ ér xī yáng zài shān, rén yǐng sǎn luàn, tài shǒu guī ér bīn kè cóng yě. 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。 shù lín yīn yì, míng shēng shàng xià, yóu rén qù ér qín niǎo lè yě. 树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。 rán ér qín niǎo zhī shān lín zhī lè, ér bù zhī rén zhī lè rén zhī cóng tài shǒu yóu ér lè, ér bù zhī tài shǒu zhī lè qí lè yě. 然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。 zuì néng tóng qí lè, xǐng néng shù yǐ wén zhě, tài shǒu yě. 醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。 tài shǒu wèi shuí? lú líng ōu yáng xiū yě. 太守谓谁？庐陵欧阳修也。 |
| 韵脚： | 拼音：zài hu shān shuǐ zhī jiān yě 平仄：仄平仄平平仄 韵脚：(仄韵) 上声二十一马 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
在 ：在
(形声。小篆字形。从土,才声。表示草木初生在土上。本义存活着,生存,存在)
同本义
在,存也。--《说文》。按,字从土,与坐同意。
见龙在田。--《易·乾》
父母在,不远游。--《论语·里仁》
疾在腠理。--《韩非子·喻老》
病在肌肤。
则无所不在。--《淮南子·原道》
在往者,在来者。--《大戴礼·曾子立事》
又如在生日(在世时);祖父已经不在了;在日(在世之日);在堂(母亲健在);父母健在
居于,处于
朕在位七十载。--《书·尧典》
在河之洲。--《诗·周南·关雎》
公在乾侯
在zài
⒈存，生存存～。健～。人～阵地～。
⒉居于，处于，置于～职。留～。我昨天～家。碗～桌子上。
⒊〈表〉动作的进行她～做实验。我正～写字。
⒋介词。〈表〉动作的地点、时间、范围、情况等～学校学习。～晚上看电视。～全国普及中学教育。～有利的条件下。
⒌跟"所"连用〈表〉强调～所不惜。～所不辞。～所难免。
⒍在于，关系到某方面事～人为。农业的根本出路～于机械化。
⒎
①在于。
②介意不～乎。
⒏
⒐
⒑
①可望见的。
②即将到来胜利～望。
⒒ 乎 ：乎〈动〉 (会意。甲骨文字形,上面的符号表示声音上扬,下面的符号表示舒气。乎”是呼”的本字。当乎”借作语气词、介词用之后,就另造了一个从口”的形声字呼”。本义 吐气) 同本义 呼”的古字◆唤;召唤 乎〈语〉 表示疑问或反诘 汝识之乎?--苏轼《石钟山记》 为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?--《论语》 近者大乎。--《列子·汤问》 远者凉乎。 汝多知乎。 污其行乎。--《后汉书·列女传》 断斯织乎。 不亦精乎。 相当于吗” 学而时习之,不亦说乎!--《论语》 可乎 乎hū ⒈文言助词。〈表〉疑问或反问，相当于"吗"、"呢"、"吧"可～？然～？否～？或能免～？ ⒉文言叹词。〈表〉感叹，相当于"啊"、"呀"惜～！美哉～，山河之固！ ⒊介词，义同"于"出～意外。异～寻常。其志可以行～天下。不在～外表美，要在～心灵美。 山 ：山〈名〉 (象形。甲骨文和金文字形,象山峰并立的形状。山”是汉字的一个部首。本义地面上由土石构成的隆起部分) 同本义 山,土有石而高。--《说文》 山,土之聚也。--《国语·周语》 山人取之。--《左传·昭公四年》 夏后代山。--《礼记·明堂位》 太行、王屋二山,方七百里,高万仞。--《列子·汤问》 如山如阜,如冈如陵。--《诗·小雅·天保》 生于山阜,处于室堂。--《荀子·赋》 为山九仞,功亏一篑。--《书·旅獒》 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。--陆游《游山西村》 又如山霭(山上的云气);山灵( 山shān ⒈地面上高度大、坡度陡的隆起地貌高～。华～。 ⒉像山的～洪。冰～。～墙（房屋两头的墙）。 ⒊〈喻〉多，太多人～人海。 ⒋蚕簇蚕已上～。 水 ：水 (象形。甲骨文字形。中间像水脉,两旁似流水。水”是汉字的一个部首。从水的字,或表示江河或水利名称,或表示水的流动,或水的性质状态。本义以雨的形式从云端降下的 液体,无色无味且透明,形成河流、湖泊和海洋,分子式为 h2o,是一切生物体的主要成分) 同本义 水,准也。--《说文》 水,准也。准,平也。天下莫平于水。--《释名》 积阴之寒气为水。--《淮南子·天文》 五行一曰水。--《书·洪范》 凡平原出水为大水。--《左传·桓公元年》 水曰清滌。--《礼记·曲礼》 冰,水为之,而寒于水。--《荀子·劝学》 水shuǐ ⒈一种无色无味无臭而透明的液体，它是氢和氧的化合物节约用～∪开～。 ⒉河流汉～。湘～。 ⒊江、河、湖、海洋等的通称隔～相望。～路运输。 ⒋泛指汁液药～。汽～。菊花～。 ⒌指用水洗的次数这衣服已洗过两～。 ⒍旧时指银子的成色，后来转指补贴、汇费贴～。汇～。 ⒎ ⒏ ①静水的平面。 ②达到的程度学识～平。 ⒐ ①以海平面为基点，对地面高低的测定标准。 ②对事物要求的标准。 ⒑ ⒒ 之 ：之 (会意。象苃过屮。枝茎益大。本义出,生出,滋长) 同本义 之,出也。象苃过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。--《说文》 如语焉而未之然。--《礼记》。俞樾平议此之字乃其本义。未之者,未出也。” 往,朝某方向走,到…去 之,适也。--《广雅》 自伯之东。--《诗·卫风·伯兮》 之沛公军。--《史记·项羽本纪》 之虚所卖之。(虚”同墟”)--唐·柳宗元《童区寄传》 佯狂不知所之者。--明·张溥《五人墓碑记》 吾欲之南海,何如?--清·彭端淑《为学一首示子侄》 又如之如(前往);之往(去; 之zhī ⒈到，往由京～川。不知所～。 ⒉代词。代替人或物爱～重～。取～不尽，用～不竭。 ⒊代词。这，此，或虚指～子于归（这个女子出嫁）。久而久～。 ⒋在形容词、名词等之后，跟"的"相当。〈表〉修饰或领属关系光荣～家。四分～三。两年～后。羔羊～皮。中国～富强。人民～英勇。 ⒌用于主谓结构中间，使其变为偏正结构大道～行也，天下为公。 ⒍文言虚词～乎者也矣焉哉。 间 ：间 中间;内 一动一静者,天地之閒也。--《礼记·乐记》 而独閒数百千里。--《汉书·严助传》。注中间也。” 攘臂于其閒。--《庄子·人间世》。司马注犹里也。” 黄河远上白云间。--唐·王之涣《凉州词》 林间窥之。--唐·柳宗元《三戒》 草木之间。--明·袁宏道《袁中郎全集·满井游记》 达于缙绅间。--清·黄宗羲《柳敬亭传》 出于其间。--蔡元培《图画》 又如两地之间;上下之间;左右之间;半中间;两个高楼间的小弄;两个电极间的真空 一会儿,顷刻 莫然有间,而子桑户死。-- 间（閒）jiān ⒈夹缝门～窥视。 ⒉当中，两种事物之中或相互的关系中～。两山之～。朋友之～。 ⒊一定的时期、地方或人群等范围时～。午～。地～。大人～。 ⒋房屋，屋子房～。洗澡～。 ⒌量词，多指房屋两～房子。三～店铺。安得广厦千万～。 间（閒）jiàn ⒈空隙工作～隙。 ⒉隔开，不连结～隔。～断。〈引〉断断续续地时时而～进。 ⒊隔阂，疏远亲密无～。〈引〉离间赵王信秦之～。 ⒋更迭寒热～作。 ⒌ ⒍ ⒎ 也 ：也 亦表示同样 叠用,强调两事并列或对等 表示转折或让步 表示委婉。如我也只好如此 表示强调 表示选择,还是 你见我府里那个门子,却是多少年纪?或是黑瘦也白净肥胖?--《水浒传》 又如也是(还是) 也 语气 用在句末表示判断或肯定语气。相当于啊”、呀” 少时之岁月为可惜也。--清·袁枚《黄生借书说》 旋见一白酋…英将也 也yě ⒈副词。 ①〈表〉同样，并行等玉米～叫包谷。你～好，他～好。 ②〈表〉加强语气。常跟"再"、"连"、"一点"等连用再～不敢。连一文钱～没有。一点～没错。 ③〈表〉转折或让步。常跟"虽然"、"即使"等连用虽然没有见过，～听别人说过。即使困难再大，～要设法克服。 ④〈表〉委婉或无可奈何倒～罢了。～只好这样。 ⒉文言助词。 ①在句末。〈表〉判断或肯定朱德，四川仪陇人～。 ②在句末。〈表〉疑问或感叹何～？威武～！ ③在句中。〈表〉停顿地之相去～，千有余里。 ⒊ |