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"碌碌盆盎中"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 06:03:48


简介: “碌碌盆盎中”出自宋代黄庭坚的《次韵秦觏过陈无己书院观鄙句之作》, 诗句共5个字,诗句拼音为:lù lù pén àng zhōng,诗句平仄:仄仄平仄平。
出处: 《次韵秦觏过陈无己书院观鄙句之作》
内容:
陈侯大雅姿,四壁不治第。
碌碌盆盎中,见此古罍洗。
薄饭不能羹,墙阴老春荠。
惟有文字性,万古抱根柢。
我学少师承,坎井可窥底。
何因蒙赏味,相享当牲醴。
试问求志君,文章自有体。
玄钥锁灵台,渠当为君启。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 黄庭坚
诗人介绍: 黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。
翻译:

诗词:《次韵秦觏过陈无己书院观鄙句之作》

陈侯大雅姿,四壁不治第。
碌碌盆盎中,见此古罍洗。
薄饭不能羹,墙阴老春荠。
惟有文字性,万古抱根柢。
我学少师承,坎井可窥底。
何因蒙赏味,相享当牲醴。
试问求志君,文章自有体。
玄钥锁灵台,渠当为君启。

中文译文:
陈侯的书院气质高雅,但四壁却未加以修葺。
在平凡的盆盎中,我看到了这古老的酒罍洗。
虽然只有简单的饭菜,却不能与美味的羹汤相比。
墙角长出了古老的春荠。
只有文字的力量,才能永远传承。
我学习的知识很少,像是从井底窥视。
为何能受到赏识,与你共享美酒佳肴。
请问你追求的志向是什么,文章自有其风格。
玄妙的钥匙锁住了灵台,希望它能为你打开。

诗意和赏析:
这首诗是宋代黄庭坚所作,题目是《次韵秦觏过陈无己书院观鄙句之作》。诗中表达了对陈侯书院的观察和感慨,以及对文字与知识的抒发。

诗的开头描述了陈侯书院的高雅气质,但也指出了书院四壁的破旧。这与书院内的盆盎形成了鲜明的对比,暗示了平凡和尊贵的对立。

接下来,诗人在盆盎中发现了一个古老的酒罍洗,这是一种用来清洗酒器的器皿。这个意象象征着对古代文化与传统的重视,文字与知识的珍贵。薄饭和墙角的春荠则暗示了平凡的生活环境。

诗的后半部分表达了诗人对文字的敬重和追求。他自谦自己的知识有限,只能像从井底窥视一样,但他却因为文字而受到赏识,与读者共享美酒佳肴,展现了文字的力量和价值。

最后两句是对读者的询问,诗人希望读者能够找到自己独特的文学风格和追求。玄钥锁住了灵台,意味着知识的启迪和启示,诗人希望读者能够用文字打开心灵的宝藏,追寻自己的志向。

整首诗以简练的语言表达了作者对文字和知识的热爱与追求,传递了对传统文化的尊重和珍视,同时也鼓励读者发掘自己的独特之处,追求自己的志向。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: chén hóu dà yá zī, sì bì bù zhì dì.
陈侯大雅姿,四壁不治第。
lù lù pén àng zhōng, jiàn cǐ gǔ léi xǐ.
碌碌盆盎中,见此古罍洗。
báo fàn bù néng gēng, qiáng yīn lǎo chūn jì.
薄饭不能羹,墙阴老春荠。
wéi yǒu wén zì xìng, wàn gǔ bào gēn dǐ.
惟有文字性,万古抱根柢。
wǒ xué shǎo shī chéng, kǎn jǐng kě kuī dǐ.
我学少师承,坎井可窥底。
hé yīn méng shǎng wèi, xiāng xiǎng dāng shēng lǐ.
何因蒙赏味,相享当牲醴。
shì wèn qiú zhì jūn, wén zhāng zì yǒu tǐ.
试问求志君,文章自有体。
xuán yào suǒ líng tái, qú dāng wèi jūn qǐ.
玄钥锁灵台,渠当为君启。
韵脚: 拼音:lù lù pén àng zhōng
平仄:仄仄平仄平
韵脚:(平韵) 上平一东  (仄韵) 去声一送   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :碌〈名〉lu (形声。从石,录声。本义石青色) 小石 矿物名 碌 〈形〉 平庸无能(多叠用) 繁忙 哆嗦,颤动 碌(磟)liù ⒈ 碌lù ⒈平庸庸~。 ⒉繁忙忙~。劳~。 ⒊ ①平庸无能九卿~ ~奉其官。 ②车轮声车~ ~。

:碌〈名〉lu (形声。从石,录声。本义石青色) 小石 矿物名 碌 〈形〉 平庸无能(多叠用) 繁忙 哆嗦,颤动 碌(磟)liù ⒈ 碌lù ⒈平庸庸~。 ⒉繁忙忙~。劳~。 ⒊ ①平庸无能九卿~ ~奉其官。 ②车轮声车~ ~。

:盆〈名〉 (形声。从皿,分声。皿,泛指盘碗一类器具。本义盛东西或洗涤用的器皿。通常为圆形,口大底小,比盘深) 同本义 盆,盎也。--《说文》 盆实二鬴,厚半寸,脣寸。--《考工记·陶人》 与其盆簝。--《周礼·牛人》。司农注所以盛血。” 盆器倾侧。--《虞初新志·秋声诗自序》 又如炭盆(烧木炭的火盆);脸盆;大铜盆(一种较浅的口大底小的盛器,多为圆形);盆吊(把囚犯倒吊处死的一种酷刑);盆冤(覆盆之冤,喻指蒙受莫白之冤);盆口精熟(精通、熟悉 赌博的门道) 古代量器。容量为古制十二斗八升 盆pén盛物或洗涤东西的用具。多为圆形,口大底小,不太深花~儿。塑料~。洗脸~子。

:盎〈名〉 (形声。从皿,央声。本义腹大口小的盛物洗物的瓦盆) 同本义 盎,盆也。--《说文》 盎谓之缶。--《尔雅》 盎中无斗米储。--《乐府诗集·东门行》 又如盎盂相敲(比喻家庭口角) 盎齐(浊酒)的省称 三曰盎齐。--《周礼·酒正》 盎〈动〉 充溢 其生色也瞓然,见于面,盎于背。--《孟子·尽心上》 又如兴趣盎然;盎盎(洋溢的样子,充盈的样子);盎溢(充盈洋溢) 盎àng ⒈〈古〉一种盛器,腹大口小。 ⒉洋溢,充满兴趣~然。

:中 (指事。甲骨文字形,中象旗杆,上下有旌旗和飘带,旗杆正中竖立。本义中心;当中,指一定范围内部适中的位置) 同本义 中,和也。--《说文》 中离维纲。--《仪礼·大射仪》 与太史数射中。--《周礼·射人》 持弓矢审固,然后可以言中。故盛算之器即曰中。--《礼记·射义》 古者天子地方千里,中之而为都。--《新书·属远》 中有都柱。--《后汉书·张衡传》 天门中断。--唐·李白《望天门山》 中通外直。--宋·周敦颐《爱莲说》 中轩敝者。--明·魏学洢《核舟记》 又 中山峨冠而多髯者。 又如人中(人 中zhòng ⒈符合,适合,正着,正对上~意。圆者~规,方者~矩。正~下怀。打~目标。百发百~。 ⒉感受,受到,遭到~暑。~风。~毒。~弹。恶语~伤。 ⒊ 中zhōng ⒈里,内,一定范围内室~。水~。草~。空~。国~。学校~。宇宙~。 ⒉跟"四方"、"上下"或"两端"距离同等的位置~点。~段。~流砥柱。 ⒊性质、等级、高低等在两者之间的~间。~等。~学生。~流货物。 ⒋〈表〉正在进行在讨论~。在设计~。 ⒌适合于,有能力~看。~听。~用。 ⒍中国的简称~文。~医~药。 ⒎半~夜。 ⒏〈方〉成,行,好~不~?~。 ⒐ ①中心地区。 ②特指国家政权、党派、团体等的最高领导机构~央文件。 ⒑ ①四方的中间点或部分圆的~心。广场~心。 ②处在主要地位的~心人物。~心工作。 ③在某个方面占重要位置的地方政治~心。商贸~心。 ⒒ ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ⒗