| 简介： | “谄鬼诛裒知几匝”出自宋代陈著的《六月五日大风雨水弟观有诗道其事因和之》， 诗句共7个字，诗句拼音为：chǎn guǐ zhū póu zhī jǐ zā，诗句平仄：仄仄平平平仄平。 |
| 出处： | 《六月五日大风雨水弟观有诗道其事因和之》 |
| 内容： |
自古人间多水旱，人事尽时功过半。 区区事空不事实，三代以后人心乱。 吾乡薄产寄山溪，崎岖随势无尺齐。 受水通灌盍预备，堤防以石堰筑泥。 顾不此信信偶木，鴃舌呗诵淫比屋。 岂知性本依人行，方信之中神所宿。 大云遮日雷无声，兼旬望霓忧群生。 更兼五日天不雨，原无黍稷田无炕。 田里倚龙为人命，百拜哀鸣聒龙听。 忽焉夜雨一沾濡，咸谓卧龙今睡醒。 胡为诘朝天晦冥，飓母横挟扬威灵。 撼山崩谷发庐舍，掀播两间摧万形。 初谓得雨龙之赐，谁料此风随后至。 或者风雨自有数，龙亦无知天做事。 不如反己自求天，难独靠龙图万全。 况持纸钱徼妄想，正似衔石将海填。 里无千户分十甲，谄鬼诛裒知几匝。 流俗酣溺死不怪，我有苦言谁听纳。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 陈著 |
| 诗人介绍： | （一二一四～一二九七），字谦之，一字子微，号本堂，晚年号嵩溪遗耄，鄞县（今浙江宁波）人，寄籍奉化。理宗宝祐四年（一二五六）进士，调监饶州商税。景定元年（一二六○），为白鹭书院山长，知安福县。 |
| 翻译： | 自古以来民间多发生水灾，人事尽时工程过半。 小小事空不事实，三代以后人心混乱。 我乡薄产寄山河，崎岖随势没有一齐。 受水通灌何不预备，堤防以石坝筑泥。 看不这信相信偶木，鴃舌呗诵读淫挨家挨户。 难道知性根本依据人的行为，方信的中神所住在。 大遮天打雷无声，二十天看到彩虹忧虑众生。 再加五天不下雨，原无黍稷田没有床。 田地里靠着龙为人的生命，百拜哀声聒龙听。 忽然间夜雨一沾湿，都说卧龙现在醒了。 为什么第二天早上天空昏暗，飓母横带着扬威灵。 摇山崩谷发房屋，翻播两间摧毁万物。 开始说得雨龙的赐，谁料这风随后到。 或者是风雨自有定数，龙也不知道天做事情。 不如把自己求天，很难单独依靠龙图万无一失。 何况拿纸钱追求妄想，正好像衔石将海填。 里没有千户分十甲，谄媚鬼神诛杀裒知道几圈。 世俗时淹死不奇怪，我有苦说谁听取。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | zì gǔ rén jiān duō shuǐ hàn, rén shì jǐn shí gōng guò bàn. 自古人间多水旱，人事尽时功过半。 qū qū shì kōng bù shì shí, sān dài yǐ hòu rén xīn luàn. 区区事空不事实，三代以后人心乱。 wú xiāng bó chǎn jì shān xī, qí qū suí shì wú chǐ qí. 吾乡薄产寄山溪，崎岖随势无尺齐。 shòu shuǐ tōng guàn hé yù bèi, dī fáng yǐ shí yàn zhù ní. 受水通灌盍预备，堤防以石堰筑泥。 gù bù cǐ xìn xìn ǒu mù, jué shé bei sòng yín bǐ wū. 顾不此信信偶木，鴃舌呗诵淫比屋。 qǐ zhī xìng běn yī rén xíng, fāng xìn zhī zhōng shén suǒ sù. 岂知性本依人行，方信之中神所宿。 dà yún zhē rì léi wú shēng, jiān xún wàng ní yōu qún shēng. 大云遮日雷无声，兼旬望霓忧群生。 gèng jiān wǔ rì tiān bù yǔ, yuán wú shǔ jì tián wú kàng. 更兼五日天不雨，原无黍稷田无炕。 tián lǐ yǐ lóng wéi rén mìng, bǎi bài āi míng guā lóng tīng. 田里倚龙为人命，百拜哀鸣聒龙听。 hū yān yè yǔ yī zhān rú, xián wèi wò lóng jīn shuì xǐng. 忽焉夜雨一沾濡，咸谓卧龙今睡醒。 hú wéi jí cháo tiān huì míng, jù mǔ héng xié yáng wēi líng. 胡为诘朝天晦冥，飓母横挟扬威灵。 hàn shān bēng gǔ fā lú shè, xiān bō liǎng jiān cuī wàn xíng. 撼山崩谷发庐舍，掀播两间摧万形。 chū wèi dé yǔ lóng zhī cì, shuí liào cǐ fēng suí hòu zhì. 初谓得雨龙之赐，谁料此风随后至。 huò zhě fēng yǔ zì yǒu shù, lóng yì wú zhī tiān zuò shì. 或者风雨自有数，龙亦无知天做事。 bù rú fǎn jǐ zì qiú tiān, nán dú kào lóng tú wàn quán. 不如反己自求天，难独靠龙图万全。 kuàng chí zhǐ qián jiǎo wàng xiǎng, zhèng shì xián shí jiāng hǎi tián. 况持纸钱徼妄想，正似衔石将海填。 lǐ wú qiān hù fēn shí jiǎ, chǎn guǐ zhū póu zhī jǐ zā. 里无千户分十甲，谄鬼诛裒知几匝。 liú sú hān nì sǐ bù guài, wǒ yǒu kǔ yán shuí tīng nà. 流俗酣溺死不怪，我有苦言谁听纳。 |
| 韵脚： | 拼音：chǎn guǐ zhū póu zhī jǐ zā 平仄：仄仄平平平仄平 韵脚：(仄韵) 入声十五合 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
谄 ：谄
(形声。从言,臽声。本义谄媚,曲意迎合 ) 同本义
贫而无谄,富而无骄。--《论语·学而》
胁肩谄笑,病于夏畦。--《孟子·滕文公下》
不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后。--宋·文天祥《指南录·后序》
又如谄臣(逢迎谄媚的臣子);谄言(谄媚的话)
谄 chǎn奉承；巴结～谀。
【谄媚】用卑贱的态度巴结人。
【谄上欺下】对上讨好巴结，对下欺侮压制。
【谄谀】谄媚阿谀。
谄chǎn巴结，奉承～媚。～笑。～谀我者，吾贼也（贼害）。 鬼 ：鬼〈名〉 (象形。甲骨文字形,下面是个人”字,上面象一个可怕的脑袋(非田”字),是人们想象中的似人非人的怪物。鬼”是汉字部首之一,从鬼”的字大多与迷信、鬼神有关。 本义迷信的人认为人死后有灵魂”,称之为鬼”) 同本义 鬼,人所归为鬼。--《说文》 众生必死,死必归士,此之谓鬼。--《礼记·祭义》 载鬼一车。--《易·睽》 为鬼为蜮。--《诗·小雅·何人斯》 苍颉作书鬼夜哭。--《淮南子·本经》 身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。--《楚辞·屈原·国殇》 吾作此书时,尚是世中一人;汝 鬼guǐ ⒈迷信者认为"人死后有灵魂"叫"鬼"没有～也没有神。物死不能为～，人死何故独能为～。 ⒉阴险，奸诈，不光明～主意。～ ～祟祟。心怀～胎（〈喻〉不可告人的事）。 ⒊机灵，多指小孩或对小孩的爱称～聪明。乖小～。这孩子～得很。 ⒋对人的蔑视或憎恨烟～。吝啬～。胆小～。吸血～。～子兵。 ⒌糟糕，恶劣遇上了～事情。这个～天气，太热了。 ⒍星宿名。二十八宿之一。 诛 ：诛 (形声。从言,朱声。本义声讨、谴责) 同本义 诛,讨也。--《说文》 诛,代。诛犹责也。--《白虎通》 诛以驭其过。--《周礼·太宰》 诛求无厌。--《左传·襄公三十一年》 齿路马有诛。--《礼记·曲礼》。注罚也。” 得志于诸侯,而诛无理,曹其首也。--《左传·僖公二十三年》 于予与何诛?--《论语·公冶长》 甚悖逆不轨,宜诛讨之日久矣。--汉·桓宽《盐铁论·本议》 又如诛放(责斥其罪并予以放逐);诛远(斥退疏远);诛惩(声讨惩处);诛心(揭露、指责人的用心) 杀戮。夺去生命 立诛杀曹无伤 诛zhū ⒈杀死，铲除～戮ˇ民者～。～锄杂草。 ⒉谴责，责罚，讨伐口～笔伐。兴兵～之。 裒 ：裒〈动〉 聚集 集;辑集);裒啸(形容人群呼噪杂乱) 减去 通俘”。虏获 裒荆之旅。--《诗·商颂》 裒辑 爰命史臣,裒辑圣政。--陈傅良《跋御制圣政序记》 此书系从类书中裒辑而成 裒敛 专务裒敛 裒póu ⒈聚集～集。 ⒉减少～多益寡（减多补少）。 知 ：知 (会意。小篆字形,从口矢。段玉裁识敏,故出于口者疾如矢也。”意思是认识、知道的事物,可以脱口而出。本义知道) 同本义 知,识也。--《玉篇》 知汝远来应有意。--唐·韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》 心徹为知。--《庄子·外物》 留侯曰陛下不知乎?此谋反耳。--《史记·留侯世家》 不知何氏女。--《后汉书·列女传》 又 日知基所亡。 汝亦知射。--宋·欧阳修《归田录》 不知几千里。--清·彭端淑《为学一首示子侄》 知其不可而为之。--清·梁启超《谭嗣同传》 又如知不到(不知道);知风(知道情况 知zhī ⒈晓得，明了～晓。～道。～己～彼。 ⒉使知道通～。告～。 ⒊感觉，认识到～觉。 ⒋见识，学识，学问～识。求～。真～。 ⒌了解相～。〈引〉相亲新～。～己。～音。～心人。 ⒍主持，主管～县、～事（旧时指县长）。 ⒎〈古〉通"智"。聪明，智慧。 ⒏ ⒐ 知zhì 1.聪明;智慧。 2.姓。春秋时晋有知罃。 几 ：几 (象形。本义古人席地而坐时有靠背的坐具) 同本义 几,坐所以凭也。--《说文》 掌五几五席之名物。--《周礼·司几筵》。注五几左右玉雕彤漆素。” 室中度以几,堂上度以筵。--《考工记·匠人》 几杖,所以扶助衰也。--《白虎通·致仕》 必操几杖以从之。--《礼记·曲礼》 有司以几筵舍奠于墓左。--《礼记·檀弓》。疏依神也。” 或肆之筵,或授之几。--《诗·大雅·行苇》 又如几杖(供老人依靠的小桌子和支撑用的手杖。古代赐几杖,表示敬老的礼节);几席(几和席,为古人凭依、 几（幾）jǐ ⒈疑问词。问数量～本书？～点钟？ ⒉〈表〉不定数她才二十～岁。只有～件衣服。 ⒊ ①多少曾～何时？ ② ⒋见jī。 几jì 1.通"冀"。期望，希望。 2.通"纪"。年岁。 几qí 1.沂鄂。器物上的凹凸线纹。沂，凹纹;鄂，凸纹。 2.通"颀"。身长貌。 匝 ：匝 周,环绕一周叫一匝 帀,周也。从反帀而帀也。--《说文》。按,字亦作通,俗误作匝。 就,帀也。--《周礼·典瑞》注。疏一采为一币,五采则五币。” 周,币也。--《礼记·檀弓》注 匝城兵士。--清·邵长蘅《青门剩稿》 又如绕树三匝;在门前绕了三匝;五匝;沿鼎壁游了一匝 遍;次 帀,徧也。--《广雅》 增光遂净手同进忠到方丈来,持香到禅座前,插在炉内拜三匝。--明·佚名《梼杌闲评》 匝 环绕 水匝隍堑,于城东北合为一渎。--《水经注·河水》 又如匝栏(围栏) 笼罩, 匝（帀）zā ⒈周，圈鸟鹊南飞，绕树三～。 ⒉满，环绕浓荫～地。滋蔓～清池。 |