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"老矣法当佚"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-02 13:11:19


简介: “老矣法当佚”出自宋代范成大的《一百八盘》, 诗句共5个字,诗句拼音为:lǎo yǐ fǎ dāng yì,诗句平仄:仄仄仄平仄。
出处: 《一百八盘》
内容:
畴昔辞桂林,自谓已出岭。
蜕蝉蛮烟中,恍若醉梦醒。
今来峡山路,步步蹑云顶。
仍闻蚯蚓瘴,顾与峤南等。
平生行路难,惊浪兀漂梗。
迷涂兹益远,鸟道非人境。
老矣法当佚,怀哉迹可屏。
拜手天东南,亟上归田请。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 范成大
诗人介绍: 范成大(1126-1193),字至能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
翻译:

《一百八盘》是宋代范成大创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

译文:
曾在很久以前告别了桂林,自称已经离开山岭。
蜕变的蝉在烟雾中,仿佛是从醉梦中醒来。
如今来到了峡山路上,每一步都踏在云顶之上。
仍然听到蚯蚓的疾病,担忧与峤南等地。
一生行路艰难,惊涛拍岸,艰险的漂流。
迷失在这荒蛮之地,鸟道非人间景象。
年老了,本应该休息,但心怀追寻的足迹难以遗忘。
向东南天空虔诚地祈祷,迫切地请求返回农田。

诗意:
《一百八盘》描绘了范成大在旅途中的心境和对人生的思考。诗中以桂林为起点,描述了作者告别桂林之后的旅程。通过描绘自然景观和旅途中的困难,表达了行路艰辛的感受,暗示了人生的坎坷和挣扎。诗人在迷失和远离家园的过程中,不忘心中的向往和追求,表现出对田园生活的渴望和对平静生活的向往。

赏析:
《一百八盘》以简练的语言描绘了旅途中的辛酸和追求。诗中运用了丰富的意象,如蜕变的蝉、烟雾中的景象,以及蚯蚓的瘴疫等,给人一种真实而生动的感受。诗人通过对自然景观的描绘,将个人的境遇与大自然相融合,表达了对人生困境的思考和对自由、宁静的向往。

诗中的"一百八盘"指的是峡山路上的陡峭盘山之路,形象地描绘了行路的艰辛和曲折。整首诗以一种平实而深沉的语言风格,表达了诗人对人生道路的思考和对归田农田生活的向往。通过描绘旅途中的困难和曲折,诗人表达了对平静、自由生活的渴望,并在诗末表达了向东南天空祈祷的愿望,希望能够早日回到家园。整首诗以简练而凝练的语言,刻画了旅途中的心境,使人产生共鸣。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: chóu xī cí guì lín, zì wèi yǐ chū lǐng.
畴昔辞桂林,自谓已出岭。
tuì chán mán yān zhōng, huǎng ruò zuì mèng xǐng.
蜕蝉蛮烟中,恍若醉梦醒。
jīn lái xiá shān lù, bù bù niè yún dǐng.
今来峡山路,步步蹑云顶。
réng wén qiū yǐn zhàng, gù yǔ jiào nán děng.
仍闻蚯蚓瘴,顾与峤南等。
píng shēng xíng lù nán, jīng làng wù piào gěng.
平生行路难,惊浪兀漂梗。
mí tú zī yì yuǎn, niǎo dào fēi rén jìng.
迷涂兹益远,鸟道非人境。
lǎo yǐ fǎ dāng yì, huái zāi jī kě píng.
老矣法当佚,怀哉迹可屏。
bài shǒu tiān dōng nán, jí shàng guī tián qǐng.
拜手天东南,亟上归田请。
韵脚: 拼音:lǎo yǐ fǎ dāng yì
平仄:仄仄仄平仄
韵脚:(仄韵) 入声四质   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :老〈形〉 (会意。甲骨文字形,象一个手里拿着拐杖的老人形。本义年老,衰老) 五十至七十岁的高龄 老,考也。七十曰老。--《说文》 七十以上曰老。--《礼记·曲礼》 有父母耆老而无昆弟者以告。--《国语·吴语》。注六十曰耆,七十曰老。” 使帅一二耋老而绥焉。--《公羊传·宣公十二年》。注六十称耋,七十称老。” 老冉冉其将至兮。--《楚辞·离骚》 六十以上为老男,五十以上为老女。--《管子·海王》注 穷当益坚,老当益壮。--《后汉书》 又如老钝(年老迟钝);老家人(老仆人);老院子(老仆人);老丹青(老画 老lǎo ⒈年纪大 ①跟"少"、"幼"相对百岁~人。~当益壮。 ②对年纪大的人的尊称张~。敬~院。 ⒉时间长 ①以前的,长久的,原来的~同学。~同事。~地方。 ②经历长,经验丰富~手。~练。~专家。 ③陈旧的,过时的~式样。~调重弹。 ④跟"嫩"相对~南瓜。 ⑤经常,总是她呀,~是勤勤恳恳地工作。 ⒊衰竭,疲怠楚师~矣。 ⒋很,极~早。~远。 ⒌排行在末尾的~儿子。~妹子。 ⒍词头 ①用在称呼上~师。~赵。~兄。 ②用在排行次序上~大。~二。 ③用在某些动、植物名称上~鼠。~虎。~包谷。 ⒎ ①老人自称。 ②父亲的俗称。 ③〈古〉哲学家老子(李聃)。 ④狂妄自大的人的自称~子天下第一。 ⒏ ①旧时指官吏。现多用于讽刺不要做官当~爷。 ②〈方〉外祖父。 ⒐ ①诚实,坦率。 ②规规矩矩,不惹事生非。

:矣 (形声。小篆字形,上面是以”字,下面是矢”。从矢,以声。以”也可以理解为象矢飞逝的声音,是完成的语气。本义语气词。是了”) 表示完成时态 骨尽矣,而两狼之并驱如故。--《聊斋志异·狼三则》 表示坚决、肯定 德薄而位尊,知小而谋大,力小而任重,鲜不及矣!--《易·系辞下》 确实 表示感叹 矣乎 已矣乎。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 老大矣乎。╠ 矣yǐ文言助词。 ⒈直陈语气,相当于"了"由来久~。法已定~。 ⒉〈表〉感叹太难~! ⒊〈表〉命令或请求先生休~。君无疑~。

:法 (会意。从水”,表示法律、法度公平如水;从廳”,即解廳,神话传说中的一种神兽,据说,它能辨别曲直,在审理案件时,它能用角去触理曲的人。基本义刑法;法律;法度) 同基本义 灋,刑也。平之如水。从水,廳所以触不直者去之,从去,会意。--《说文》 利用刑人,以正法也。--《易·蒙》 惟作五虐之刑曰法。--《书·吕刑》 法者,刑罚也。所以禁强暴也。--《盐铁论·诏圣》 杀戮禁诛谓之法。--《管子·心术》 礼者禁于将然之前,而法者禁于已然之后。--《大戴礼记》 失期 法 fǎ ⒈由国家机关制定或认可,颁布后强制执行的规则~令。~律。宪~。民~。刑~。犯~∠~。 ⒉规律~则。 ⒊处理事物的手段方~。办~儿。乘~。疗~。想个~子。 ⒋标准,仿效,可仿效的~帖。~书。效~。便国不必~古。 ⒌佛教的教义佛~。 ⒍封建迷信的骗人把戏~术。作~。 ⒎ 【法宝】 ①佛教用语。指佛说法,也指僧尼的衣钵、锡杖等。 ②宗教或神魔、童话小说中所谓的法力、宝物等。〈喻〉特别有效的思想、事物、方法等统一战线、武装斗争、党的建设,是中国革命的三大~宝。 ⒏ 【法院】行使审判权的国家机关。 ⒐ 【法家】 ①对书法家、画家的尊称。 ②春秋战国时期主张"法治"的一个学派,以商鞅、韩非等为代表。

:当 (形声。从田,尚声。本义两块田相当、相等) 对等;相当于 当,田相值也。--《说文》 必当其位。--《吕氏春秋·孟夏纪》 蔽贤者当之。--《孟子·离娄下》 朱也当御。--《国语·晋语》 当之者戕焉。--《国语·晋语一》 又如旗鼓相当;门当户对;当才(才能与所任之事相当);当匹(匹敌;对等);实力相当 面对着 木兰当户织。--《乐府诗集·木兰诗》 又如当户(对着门户);当风(正对着风);当着矮人,别说短话(面对着某种有缺陷的人,不要说有关他短处的话,以避影射之嫌);当头对面(面

:佚 (形声。从人,失声。本义隐逸的人) 同本义 佚民者,独乐其身之民也。--朱骏声《说文通训定声》 又如佚老(隐逸的老人);佚民(遁世隐居的人) 行列,通佾 其佚则接芬错芳。--《古文苑·扬雄·蜀都赋》 不当行为;过失 惟予一人有佚罚。--《书·盘庚上》 佚 散失 宣帝之时,得佚《尚书》及《易》、《礼》各一篇。--《论衡》 惟予一人有佚罚。--《书·盘庚上》。传佚,失也。” 牛马畜兽有郊佚者,取之不诘。--《逸周书》 又如佚名;佚书(散失的书籍);佚文(散失的文 佚dié〈动〉通"迭"轮流,更替>《史记十二诸候年表》∶"四国~兴" 佚yì 1.隐遁;不为世用。 2.奔逸;逃亡。 3.指使奔逸﹔使逃亡。 4.安逸﹔安乐。 5.指使安逸;使安乐。 6.放逸;恣纵。 7.过失;错误。 8.失落;散失。 9.淫。参 见"佚女"﹑"佚乱"。 10.通"轶"。超越,超过。 11.通"呹"。迅疾貌。 12.通"昳"。美。参见"佚女"。 13.通"佾"。古代乐舞的行列。 14.姓。春秋有佚之孤。见《左 传.僖公三十年》。