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"性喜隐翳藏荒囿"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-16 03:04:33


简介: “性喜隐翳藏荒囿”出自宋代陆游的《黄鸦吟》, 诗句共7个字,诗句拼音为:xìng xǐ yǐn yì cáng huāng yòu,诗句平仄:仄仄仄仄平平仄。
出处: 《黄鸦吟》
内容:
嗟哉黄鸦一何陋!性喜隐翳藏荒囿
烟深翅重飞不起,鸣声谷谷知雨候。
夜与妖鵩群,又似恶白昼。
羽毛不足辱弹射,滋味不足登俎豆。
捕之既无用,鬻之又不售。
譬之人以支离而全,木以拥肿而寿。
若予者智不能知农圃,学不能举孝秀,名不哗世,动得嘲诟,是亦天下不材之尤,尚何议乎汝後!
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

《黄鸦吟》是宋代陆游创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

嗟哉黄鸦一何陋!
性喜隐翳藏荒囿。
烟深翅重飞不起,
鸣声谷谷知雨候。

夜与妖鵩群,
又似恶白昼。
羽毛不足辱弹射,
滋味不足登俎豆。

捕之既无用,
鬻之又不售。
譬之人以支离而全,
木以拥肿而寿。

若予者智不能知农圃,
学不能举孝秀,
名不哗世,
动得嘲诟,
是亦天下不材之尤,
尚何议乎汝後!

译文:
唉呀,黄鸦多么丑陋!
它喜欢隐藏在荒凉的园子里。
烟雾浓重,翅膀沉重,无法飞翔,
它的鸣声告诉我们雨的来临。

夜晚与邪恶的鸟群一起,
仿佛是恶意的白昼。
它的羽毛不足以引人射击,
它的肉味不足以登上餐桌。

捕捉它已经没有用处,
出售它又无人问津。
比喻人虽然支离破碎却能保全,
树木虽然膨胀却能长寿。

如果我这样的人智慧不能了解农田,
学识不能展示孝道的美德,
名声不响亮,
行动却引来嘲笑和诟病,
那我也是天下无用之人,
还有什么可议论的呢,后辈们!

诗意和赏析:
《黄鸦吟》以黄鸦为象征,通过描绘黄鸦的形象和行为,表达了作者对自身境遇的思考和自嘲。黄鸦被描绘为丑陋、无能的形象,它的翅膀沉重,无法飞翔,鸣声却能预示雨水的到来。这种对黄鸦的描绘,实际上是在暗示自己的无能和不被重视的处境。

诗中还通过对黄鸦的比喻,表达了作者对自身的思考。作者认为自己像黄鸦一样,无法被人所重视,无法展示自己的才能和美德。他感叹自己的智慧不能了解农田,学识不能展示孝道的美德,名声不响亮,行动却引来嘲笑和诟病。这种自嘲和自省的情感,反映了作者对自身价值的思考和对社会现实的反思。

整首诗以黄鸦为象征,通过对黄鸦形象的描绘和对自身处境的思考,表达了作者对社会现实和个人命运的痛苦感受。这种自省和反思,展示了作者对人生意义的思考,同时也反映了宋代社会中普遍存在的价值观念和社会困境。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: jiē zāi huáng yā yī hé lòu! xìng xǐ yǐn yì cáng huāng yòu.
嗟哉黄鸦一何陋!性喜隐翳藏荒囿。
yān shēn chì zhòng fēi bù qǐ, míng shēng gǔ gǔ zhī yǔ hòu.
烟深翅重飞不起,鸣声谷谷知雨候。
yè yǔ yāo fú qún, yòu shì è bái zhòu.
夜与妖鵩群,又似恶白昼。
yǔ máo bù zú rǔ tán shè, zī wèi bù zú dēng zǔ dòu.
羽毛不足辱弹射,滋味不足登俎豆。
bǔ zhī jì wú yòng, yù zhī yòu bù shòu.
捕之既无用,鬻之又不售。
pì zhī rén yǐ zhī lí ér quán, mù yǐ yōng zhǒng ér shòu.
譬之人以支离而全,木以拥肿而寿。
ruò yǔ zhě zhì bù néng zhī nóng pǔ, xué bù néng jǔ xiào xiù, míng bù huā shì, dòng dé cháo gòu, shì yì tiān xià bù cái zhī yóu, shàng hé yì hū rǔ hòu!
若予者智不能知农圃,学不能举孝秀,名不哗世,动得嘲诟,是亦天下不材之尤,尚何议乎汝後!
韵脚: 拼音:xìng xǐ yǐn yì cáng huāng yòu
平仄:仄仄仄仄平平仄
韵脚:(仄韵) 去声二十六宥   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :性 (形声。从心,生声。本义人的本性) 同本义 性,人之阳气性善者也。--《说文》 性,质也。--《广雅》 天命之谓性。--《礼记·中庸》 自诚明谓之性。 不可学,不可事,而在人者谓之性。--《荀子·性恶篇》 五性者何?仁义礼智信也。--《白虎通》 性相近也,习相远也。--《论语·阳货》 生之所以然者谓之性。--《荀子·正名篇》 又如性根(根性;本性);性行(人的禀性和行为);性气(人的个性和脾气);个性(人的本性;人所具有的正常的感情或理性);禀性(本性);性尚(本性的爱好和崇尚) 事物的性质或性能 性xìng ⒈人或事物固有的特质~质。~格。本~。酸~。药~。思想~。 ⒉所具有的能力或作用~能。活动~。放射~。积极~。 ⒊范围,方式群众~。综合~。 ⒋脾气使~。急~子。 ⒌有关生殖的,男女或雌雄的~器官。女~。雄~。 ⒍生命~命。 ⒎ ⒏ ⒐

:喜 (会意。甲骨文上面是鼓”本字,下面是口”。鼓”表示欢乐,口”是发出欢声。本义快乐;高兴) 同本义(乐之见于谈笑曰喜。喜,形于色) 喜,乐也。--《说文》 人喜则斯陶。--《礼记·檀弓》 其志为喜。--《素问·五远行大论》 既见君子,我心则喜。--《诗·小雅·菁菁》 陈胜、吴广喜,念鬼。--《史记·陈涉世家》 嘿然大喜。--三国魏·邯郸淳《笑林》 虎因喜。--唐·柳宗元《三戒》 不以物喜。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 三保亦自喜。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 喜容原好,愁容也好, 喜xǐ ⒈高兴,快乐~欢。~悦。欢~。~笑颜开。~迁新居。 ⒉爱好~爱∶大~功。 ⒊值得庆贺的~讯。~庆。报~∝~。特指结婚的节约办~事。 ⒋怀孕她有~了。 ⒌适于葵花~太阳。鲜笋~油荤。 喜xī 1.通"熙"。兴盛。 2.通"嘻"。笑貌。参见"喜笑"。 3.通"嘻"。笑声。参见"喜喜" 4.通"嬉"。游戏。 5.通"禧"。福。 喜chì 1.酒食。

:隐 藏匿;隐蔽 隐,蔽也。--《说文》 隐,微也。--《尔雅》 隐五刃。--《国语·齐语》。注隐藏也。” 则事可以隐定。 隐忌雍蔽之人。--《荀子·致仕》。注隐,亦蔽也。” 桓公管仲虽善匿,弗能隐矣。--《吕氏春秋·重言》。注隐,蔽也。” 则盘纡隐深。--《文选·嵇康·琴赋》。注隐,幽深邃也。” 昔帝鸿氏有不才子,掩义隐贼,好行凶德。--《左传·文公十八年》 故隐居屠间。--《史记·魏公子列传》 可以隐形。--三国魏·邯郸淳《笑林》 日月隐耀。--宋·范仲淹《岳阳楼 隐(? ⒈藏匿,潜伏,不显露~藏。~匿。~伏。~居。~患。 ⒉不明显,不清楚~痛。~约其辞。 ⒊不说出来,不让人知道~讳。~情。~瞒。 隐yìn 1.依据;凭依。 2.筑,击。

:翳 (形声。从羽,嫛声。本义用羽毛做的华盖,舞具) 同本义 翳,华盖也。--《说文》。朱骏声通训定声以羽覆车盖,所谓羽葆幢也。” 病证名 指引起黑睛(角膜)混浊或溃陷的外障眼病以及病变愈后遗留于黑睛的疤痕 凡眼内、外障眼病所生遮蔽视线影响视力的症状皆可称翳 起障蔽作用的东西 鸟名 翳 遮蔽,掩盖 翳,障也。--《广雅》 百神翳其备降兮。--《楚辞·离骚》。注翳,蔽也。” 石嵯以 翳yì ⒈遮蔽树大~日。 ⒉眼角膜所生的膜状物,能遮蔽视线白~(俗称翳子)。 ⒊〈古〉用羽毛做的舞具左手操~。

:藏 (形声,臧声。本义把谷物保藏起来) 储积,收藏 农夫春耕夏耘,秋敛冬藏。--《墨子·三辩》 子不闻藏书者乎?--清·袁枚《黄生借书说》 又如矿藏;收藏(收集保藏) 隐匿 藏,匿也。--《说文新附》 慢藏海盗。--《易·系辞上》 即藏其尸,持童抵主人所。--唐·柳宗元《童区寄传》 见瓶水之冰,而知天下之寒,鱼鳖之藏也。--《吕氏春秋·察今》 又如藏掩(遮盖,隐瞒);藏拙(因怕丢丑而不显露自己的技能和意见);藏娇(把娇娃藏起来。指娶妾别居);藏名(隐匿名声) 怀有 藏 cāng ①~隐蔽埋~。 ②收存;储藏~书。又见zàng。 【藏垢纳污】比喻包容种种坏人坏事。又作藏污纳垢。 【藏奸】~心怀恶意。 ②不肯拿出全部精力或不肯尽力帮助人~耍滑。 【藏龙卧虎】比喻潜藏着的未被发现的人才。 【藏匿】隐藏起来不让人发现。 【藏头露尾】形容躲躲闪闪,不把真实情况全都摊出来。 【藏污纳垢】见【藏垢纳污】。 【藏掖】 ①怕人知道或发现而竭力掩藏~躲闪。 ②掩饰住的弊端他办事可从来没有~。 【藏拙】怕出丑,不肯让别人知道自己的看法或技能。常用为自谦之辞。 藏zàng ⒈储存东西的地方库~。宝~。 ⒉道教、佛教经典的统称道~。大~经。 ⒊ ①佛教经典"经、律、论"三部分。 ②唐玄奘号"三藏法师"。 ⒋西藏自治区的简称。 ⒌ 藏cáng 1.隐藏;潜匿。 2.收藏;储藏。 3.怀,藏在心中。 4.深,从上到下或从外到里的距离大。 藏zāng 1.草名。 2.通"臧"。善。 3.通"赃"。窝主。

:荒 (形声。从乷,巟声。本义荒芜) 同本义 荒,芜也,一曰草荒地也。--《说文》 我居圉卒荒。--《诗·大雅·召》 野荒民散则削之。--《周礼·大司马》 地广大荒而不治。--《礼记·曲礼》 三径就荒。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 开荒南野际。 极于荒残。--宋·陆游《过小孤山大孤山》 几处荒坟。-- 又如荒陂(荒芜的坡地);荒梗(土地荒废,道路阻隔);荒楚(杂草树木蔓生的地方);荒白(荒芜);;荒居(荒凉的住处。常用作对自己住处的谦称);荒陋(荒凉简陋);荒城(荒凉的古 城) 荒huāng ⒈庄稼收成不好~年。灾~。备~。〈引〉某种物资严重缺乏水~。粮~。 ⒉野草漫生的或没有人耕种的~芜之地。开~山。垦~地。〈引〉 ①偏僻,荒凉~野。~原。 ②废弃莫~废学业。 ⒊不合情理,错误的~诞不经。~谬绝伦。 ⒋ ①浮夸他的话太~唐。 ②放荡他的所作所为太~唐。 ⒌ ⒍ 荒huǎng 1.凝;不真切。参见"荒忽"。

:囿 (形声。从囗,有声。囗”表示范围和区域。本义古代帝王养禽兽的园林) 同本义 囿,苑有垣也。--《说文》 有垣曰苑,无垣曰囿。--《字林》 囿有林池,从从木有介。--《国语·周语》 王在灵囿。--《诗·大雅·灵台》 古谓之囿,汉家谓之苑。--《周礼·囿人》疏 启县囿卖酒,游人沓至。--洪迈《夷坚丁志》 又如囿苑(饲养禽兽的园囿);囿人(官名。主管苑囿禽兽);囿游(帝王的离宫别苑) 泛指四周有栏挡的菜园、果园 事物的萃聚之所 游乎 囿yòu ⒈养禽兽的园地鹿~。 ⒉菜园,果园~有见杏。 ⒊局限,拘泥~于见闻。~于成见。