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"安知千载後"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-04-27 20:47:02


简介: “安知千载後”出自宋代范成大的《合江亭》, 诗句共5个字,诗句拼音为:ān zhī qiān zǎi hòu,诗句平仄:平平平仄仄。
出处: 《合江亭》
内容:
石鼓郁嵯峨,截然踞沧洲。
有如古盟主,勤王会诸侯。
蒸湘伯叔国,禀命会葵丘。
敢不承载书,戮力朝宗周。
混为同轨去,崩奔不敢留。
宜哉百谷王,博大无与俦。
毡毳昔乱华,车马隔中州。
未闻齐晋勋,包茅费诛求。
威文亦弘规,尚取童子羞。
安知千载後,但泣新亭囚。
我题石鼓诗,愿言续春秋。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 范成大
诗人介绍: 范成大(1126-1193),字至能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
翻译:

《合江亭》是宋代文学家范成大创作的一首诗词,描述了石鼓的壮丽景象并表达了对国家统一和社会和谐的向往。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
石鼓郁嵯峨,截然踞沧洲。
有如古盟主,勤王会诸侯。
蒸湘伯叔国,禀命会葵丘。
敢不承载书,戮力朝宗周。
混为同轨去,崩奔不敢留。
宜哉百谷王,博大无与俦。
毡毳昔乱华,车马隔中州。
未闻齐晋勋,包茅费诛求。
威文亦弘规,尚取童子羞。
安知千载后,但泣新亭囚。
我题石鼓诗,愿言续春秋。

诗意和赏析:
《合江亭》以壮丽的景色描绘了石鼓的气势,表达了作者对国家统一和和谐社会的期望。诗中描写的石鼓高耸壮丽,仿佛是古代盟主,象征着国家的统一。石鼓所在的地方是勤王会诸侯的地方,蒸湘伯叔国的命令也要在这里传达。作者愿意承担起传承历史的责任,为国家的统一而努力。他决心奔赴国家大业的道路,不敢停留。他赞美了石鼓的壮丽和宏大,将其比作百谷之王,比喻其博大无私。诗中还提到了过去战乱时期的破败景象,车马隔绝中原。然而,作者并未听闻到齐晋等地有英勇事迹的传闻,对于包茅等费力去寻求文治武功的努力也不得而知。作者希望通过文武并重来统一国家,同时也希望从童子身上寻求更崇高的道德标准。最后两句表达了作者对未来的担忧,他希望自己的诗歌能够续写历史,传承春秋的精神。

这首诗词以雄浑有力的语言表达了作者对国家统一和社会和谐的向往,同时反映了宋代时期的历史背景。范成大通过描绘石鼓的壮丽景象,寄托了自己对国家统一、社会稳定和文治武功并重的理想。整首诗词气势恢宏,既有对历史的回顾,又有对未来的期许,体现了作者爱国情怀和对社会发展的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: shí gǔ yù cuó é, jié rán jù cāng zhōu.
石鼓郁嵯峨,截然踞沧洲。
yǒu rú gǔ méng zhǔ, qín wáng huì zhū hóu.
有如古盟主,勤王会诸侯。
zhēng xiāng bó shū guó, bǐng mìng huì kuí qiū.
蒸湘伯叔国,禀命会葵丘。
gǎn bù chéng zài shū, lù lì cháo zōng zhōu.
敢不承载书,戮力朝宗周。
hùn wèi tóng guǐ qù, bēng bēn bù gǎn liú.
混为同轨去,崩奔不敢留。
yí zāi bǎi gǔ wáng, bó dà wú yǔ chóu.
宜哉百谷王,博大无与俦。
zhān cuì xī luàn huá, chē mǎ gé zhōng zhōu.
毡毳昔乱华,车马隔中州。
wèi wén qí jìn xūn, bāo máo fèi zhū qiú.
未闻齐晋勋,包茅费诛求。
wēi wén yì hóng guī, shàng qǔ tóng zǐ xiū.
威文亦弘规,尚取童子羞。
ān zhī qiān zǎi hòu, dàn qì xīn tíng qiú.
安知千载後,但泣新亭囚。
wǒ tí shí gǔ shī, yuàn yán xù chūn qiū.
我题石鼓诗,愿言续春秋。
韵脚: 拼音:ān zhī qiān zǎi hòu
平仄:平平平仄仄
韵脚:(仄韵) 上声二十五有   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :安〈形〉 (会意。从女”在宀”下,表示无危险。本义安定;安全;安稳) 同本义 安,定也。--《尔雅》 共给之为安。--《庄子·天地》 好和不争曰安。--《周书·谥法》 心皆安下切上。--《仪礼·少牢礼》 是故君子安而不忘危。--《易·系辞下》 居安思危。--《左传·襄公十一年》 风雨不动安如山。--杜甫《茅屋为秋风所破歌》 然后得一夕安寝。--宋·苏洵《六国论》 谢庄遂安。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》。 又如安睡;安寝;安抵(平安地抵达);心神不安;坐立不安;安枕(安安稳稳) ⒈平静,稳定平~ 。 ~定团结。 ⒉使平静,使稳定~慰。~民。 ⒊处理,放置,装设~排。~置。~装。~机器人。 ⒋存着,怀着~心赖账。 ⒌治理治~。~天下。 ⒍疑问词。哪里?怎么而今~在?~能见死不救? ⒎电流强度单位名称,安培的简称,代号a。

:知 (会意。小篆字形,从口矢。段玉裁识敏,故出于口者疾如矢也。”意思是认识、知道的事物,可以脱口而出。本义知道) 同本义 知,识也。--《玉篇》 知汝远来应有意。--唐·韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》 心徹为知。--《庄子·外物》 留侯曰陛下不知乎?此谋反耳。--《史记·留侯世家》 不知何氏女。--《后汉书·列女传》 又 日知基所亡。 汝亦知射。--宋·欧阳修《归田录》 不知几千里。--清·彭端淑《为学一首示子侄》 知其不可而为之。--清·梁启超《谭嗣同传》 又如知不到(不知道);知风(知道情况 知zhī ⒈晓得,明了~晓。~道。~己~彼。 ⒉使知道通~。告~。 ⒊感觉,认识到~觉。 ⒋见识,学识,学问~识。求~。真~。 ⒌了解相~。〈引〉相亲新~。~己。~音。~心人。 ⒍主持,主管~县、~事(旧时指县长)。 ⒎〈古〉通"智"。聪明,智慧。 ⒏ ⒐ 知zhì 1.聪明;智慧。 2.姓。春秋时晋有知罃。

:千〈数〉 (形声。从十,人声。本义数目。十百为千) 同本义 千,十百也。--《说文》 又如千夫(一千个成年男子);千门(千家);千社(25家为社,千社为25000家);千祀(千年,千代);总数为一千;千乘(兵车千辆);千载(千年) 千 〈形〉 比喻数甚大;许许多多 清丽千眼。--陆机《文赋》。注光色盛貌。” 又如千千(比喻数目很多);千般(多种花样);千寻(形容极高);千钟(丰厚的俸禄。指富贵);千万劫(很长久);千式百样(各种各样);成千上万;白发三千丈;千丁(很多人);千人坑 (指堆积大量人尸的土坑);千山(极言山多);千百(极言其多);千帆 千qiān ⒈数目十个百为一~。 ⒉〈表〉众多,极大~军万马。~辛万苦。 ⒊ ⒋ ⒌ ⒎"。

:载 年(唐虞时代用于年名) 夏曰岁,商曰祀,周曰年,唐虞曰载。--《尔雅·释天》 朕在位七十载。--《书·尧典》 汉兴,至孝文四十有余载。--《史记·文帝本纪》 又如载祀(年) 载 记载,写在一定的册页里,有郑重的色彩 夫有勋而不废,有绩而载。--《左传·昭公十五年》 推而广之,不可胜载矣。--萧统《文选序》 又如登载( 列(记载) 载zǎi ⒈年三年五~。 ⒉记在书报刊物上记~。登~。报~。刊~。转~。 载zài ⒈装,乘坐~货。装~。此车可~六人。 ⒉承受~重五吨。 ⒊充满满~而归。风雪~途。 ⒋乃,边,于是~歌~舞。~弛~驱。 载dài 1.加在头上;用头顶着。 2.尊奉;拥戴。 载zāi 1.筑墙长版。 2.树立。参见"载常"。 载zī 1.耕作。

:後 (后)hòo ①背面,同前相对~边│~方│~台│~门│向~转. ②晚,未来的,同先相对~来│~天│~代│先来~到.