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"杰出真贤盛代中"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 14:38:52


简介: “杰出真贤盛代中”出自宋代李商叟的《寿陈左相》, 诗句共7个字,诗句拼音为:jié chū zhēn xián shèng dài zhōng,诗句平仄:平平平平仄仄平。
出处: 《寿陈左相》
内容:
龟蹲印势接灵峰,杰出真贤盛代中
玉燕昔符仙梦异,金瓯果覆相名雄。
两京政拟汾阳复,六计应论户牖功。
世合中兴多喜色,边头时有捷书通。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 李商叟
诗人介绍: 宋抚州临川人。学诗于曾几。官至知州。有《半村诗遗》。
翻译:

《寿陈左相》是宋代李商叟创作的一首诗词,表达了对陈襄的赞美和祝福。

龟蹲印势接灵峰,
杰出真贤盛代中。
玉燕昔符仙梦异,
金瓯果覆相名雄。

两京政拟汾阳复,
六计应论户牖功。
世合中兴多喜色,
边头时有捷书通。

中文译文:

青龙山上,有一蹲卧的古井,正对着灵峰。
陈襄风采卓越,是当世的真正贤者。
他曾乘坐玉燕飞向仙境,梦幻般的经历使他名垂青史。
他用聪明才智,为国家做出杰出贡献。

两京之政力图复兴,汾阳的计划即将实现。
六策之中,他对宅邸的改善与繁荣做出了特别的贡献。
和谐、中兴的时代带来了无尽的喜悦,
战线上捷报频传,给人带来了希望和欢欣。

赏析:

这首诗词是李商叟为陈襄所作的寿辞,通过对陈襄的赞美和祝福,表达了对他的敬佩和欣赏之情。诗人首先从地理景观入手,描绘了灵峰和龟蹲井的景象,以此象征陈襄的地位高峻和聪明才智。

接着,诗人称颂陈襄是当世真正的贤人,他的杰出才能使他在众多人中脱颖而出。他还提到了陈襄曾乘坐玉燕飞向仙境的传说,以及他在政治上的成就,以金瓯果覆和六计天下为意境,形容他在政治和社会方面的贡献。

最后,诗人以世俗中多发生好事、战争边头有捷报传来为背景,表达了对陈襄及其所在时代的喜悦和希望。整首诗以赞美、祝福为主题,运用夸张、象征的手法,将陈襄描绘成当世英杰,表达了对他的钦佩之情。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: guī dūn yìn shì jiē líng fēng, jié chū zhēn xián shèng dài zhōng.
龟蹲印势接灵峰,杰出真贤盛代中。
yù yàn xī fú xiān mèng yì, jīn ōu guǒ fù xiāng míng xióng.
玉燕昔符仙梦异,金瓯果覆相名雄。
liǎng jīng zhèng nǐ fén yáng fù, liù jì yīng lùn hù yǒu gōng.
两京政拟汾阳复,六计应论户牖功。
shì hé zhōng xīng duō xǐ sè, biān tóu shí yǒu jié shū tōng.
世合中兴多喜色,边头时有捷书通。
韵脚: 拼音:jié chū zhēn xián shèng dài zhōng
平仄:平平平平仄仄平
韵脚:(平韵) 上平一东  (仄韵) 去声一送   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :杰 (形声。从人,桀声。杰为傑的俗字。本义才智出众的人) 同本义 五人曰茂,十人曰选,百人曰俊,千人曰英,倍英曰贤,万人曰杰,万杰曰圣。--《白虎通圣人引辨名记》 命太尉赞杰俊。--《礼记·月令》 俊杰在位。--《孟子》 小国英杰之士。--《战国策·齐策》 英杰化之。--《荀子·儒效》 子房、萧何、韩信,三者皆人杰也。--《汉书·高祖纪》 又如人杰(才智超群的人);英杰(豪杰。才能出众的人);杰士(才智特出的人;杰出的人) 通榟”。作标志用的小木椿 吏卒民各自大书于杰。--《墨子·号令》 杰(傑)jié ⒈才能出众的人豪~。俊~。 ⒉特异的,超出一般的惊人的~作。英姿~出。~出的艺术。

:出 (象形。象草木益滋上出达之形。本义长出) 同本义 出,进也。象草木益滋,上出达也。--《说文》。按,《说文》讲的出”,其实是茁。 句者毕出,萌者尽达。--《礼记·月令·季春》 万物出乎震。--《易·说卦》 引申为出入的出”。出去,出来,与入”相对 诸侯出庙门俟。--《书·顾命》 出自北门。--《诗·邶风·北门》 我出我车。--《诗·小雅·出车》 出车彭彭。 群众既皆承命,相揖趋出。--《书·康王之诰》 我以日始出时去人近。--《列子·汤问》 月出惊山鸟,时鸣春涧中。--王维《鸟

:真 (会意。小篆字形,从华,从目,从乚,从八。《说文》仙人变形而登天也。”匕,变化。目,眼睛。乚,隐藏。八,乘载的工具。本义道家称存养本性或修真得道的人为真人) 同本义。旧时所谓仙人 真,仙人变形而登天也。--《说文》。按六经无真字 夫免乎外内之刑者,唯真人能之。--《庄子·列御寇》 归其真宅。--《列子·天瑞》。注太虚之域。” 而已反其真,而我犹为人猗。--《庄子·大宗师》 又如真人府(道人居住的地方);真仙(仙人);真君(道教对神仙的尊称);真味(真实的意旨或意味) 本性;本原 真zhēn ⒈客观存在的,跟"假"相对~实。~才实学。~人~事。 ⒉的确,实在~伟大。~可喜。~可爱。 ⒊清楚,明白~切。听得~。看得~。 ⒋诚实~诚。~心诚意。 ⒌ ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ①没有空气的空间~空管。 ②战时双方没有军队的地方~空地带。

:贤 (形声。从贝,与财富有关。本义多财) 有德行;多才能 贤,多才也。--《说文》 以财分人之谓贤。--《庄子·徐无鬼》 相如既归,赵王以为贤大夫。--《史记》 闲贤臣。--诸葛亮《出师表》 又如贤声远达(好的名声远扬四处);贤歌(品行技艺都好的歌妓);贤才(德才并美之人);时贤(指当代有贤能有声望的人) 对人的敬称 凡与人言……自叔父母以下,则加贤”字。--《颜氏家训》 分明是如贤所教,但是小生自小坐书斋,不谙其他生活。╠ 贤(賢)xián ⒈有道德、有才能的,也指德才兼备的人~明。选~与能。用人唯~。 ⒉胜过,甚于~于。 ⒊敬词。用于平辈或晚辈~妻。~甥。 ⒋〈古〉劳苦我从事独~。 贤xiàn 1.车毂一端的大孔。

:盛 cheng 放在祭器里的谷物 盛,黍稷在器中以祀者也。--《说文》 天子亲耕以共粢盛。--《谷梁传·桓公十四年》。注黍稷曰粢,在器曰盛。” 又如粢盛 器皿,如杯、碗之类 旨酒一盛兮。--《左传·哀公十三年》。注一器也。” 食粥于盛。--《礼记·丧大记》 春秋时国名 盛 把东西放进去 用勺舀或运送 容纳 盛 chéng ①把饭、菜等放入碗、盘、桶等器具内。 ②容纳电影院可~两千人。又见shèng。 盛chéng ⒈容纳,将东西放入这车可~八人。~饭~菜。~入电冰箱。 盛shèng ⒈兴旺,繁茂兴~。旺~。昌~。茂~。~极一时。 ⒉强烈,炽烈~怒。年少气~。 ⒊丰富,规模大~产。~大。~行。~传。~况。~会。 ⒋深,厚~夏。~情。 ⒌华丽~装。 ⒍声望大~名之下,其实难副。。

:代 (形声。小篆字形,从人,弋声。本义更迭,代替) 同本义 代,更也。凡以此易彼,以后续前,皆曰代。--《说文》 县壶以代哭者。--《周礼·挈壶氏》 与君代兴。--《左传·昭公十二年》。注更也。” 使子父代处。--《国语·晋语》。注更也。” 岁代处,故曰代田。--《汉书·食货志》。注易也。” 韩地代相干也。--《汉书·地理志》 四时迭代。--张衡《东京赋》 转相攻伐,代为雌雄。--《汉书·刑法志》 日月迭炤,四时代御。--《荀子·天论》 孝成王使括(赵括)代廉颇为

:中 (指事。甲骨文字形,中象旗杆,上下有旌旗和飘带,旗杆正中竖立。本义中心;当中,指一定范围内部适中的位置) 同本义 中,和也。--《说文》 中离维纲。--《仪礼·大射仪》 与太史数射中。--《周礼·射人》 持弓矢审固,然后可以言中。故盛算之器即曰中。--《礼记·射义》 古者天子地方千里,中之而为都。--《新书·属远》 中有都柱。--《后汉书·张衡传》 天门中断。--唐·李白《望天门山》 中通外直。--宋·周敦颐《爱莲说》 中轩敝者。--明·魏学洢《核舟记》 又 中山峨冠而多髯者。 又如人中(人 中zhòng ⒈符合,适合,正着,正对上~意。圆者~规,方者~矩。正~下怀。打~目标。百发百~。 ⒉感受,受到,遭到~暑。~风。~毒。~弹。恶语~伤。 ⒊ 中zhōng ⒈里,内,一定范围内室~。水~。草~。空~。国~。学校~。宇宙~。 ⒉跟"四方"、"上下"或"两端"距离同等的位置~点。~段。~流砥柱。 ⒊性质、等级、高低等在两者之间的~间。~等。~学生。~流货物。 ⒋〈表〉正在进行在讨论~。在设计~。 ⒌适合于,有能力~看。~听。~用。 ⒍中国的简称~文。~医~药。 ⒎半~夜。 ⒏〈方〉成,行,好~不~?~。 ⒐ ①中心地区。 ②特指国家政权、党派、团体等的最高领导机构~央文件。 ⒑ ①四方的中间点或部分圆的~心。广场~心。 ②处在主要地位的~心人物。~心工作。 ③在某个方面占重要位置的地方政治~心。商贸~心。 ⒒ ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ⒗