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"亚松托宿逢秋雨"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 04:21:39


简介: “亚松托宿逢秋雨”出自宋代陆游的《夜与子遹说蜀道因作长句示之》, 诗句共7个字,诗句拼音为:yà sōng tuō sù féng qiū yǔ,诗句平仄:仄平平仄平平仄。
出处: 《夜与子遹说蜀道因作长句示之》
内容:
忆自梁州入剑门,关山无处不消魂。
亚松托宿逢秋雨,小柏经行听晓猿。
当日只知悲客硌,归来终亦老江村。
吾儿生晚那知此,聊对青灯与细论。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

这首诗是宋代文学家陆游创作的《夜与子遹说蜀道因作长句示之》。以下是诗词的中文译文:

夜与子遹说蜀道因作长句示之

忆自梁州入剑门,
关山无处不消魂。
亚松托宿逢秋雨,
小柏经行听晓猿。
当日只知悲客硌,
归来终亦老江村。
吾儿生晚那知此,
聊对青灯与细论。

诗意和赏析:
这首诗是陆游在夜晚与友人子遹谈起自己创作长句《蜀道因作》的缘起和背景时所作。诗人回忆起自己从梁州进入剑门的情景,山川险峻,无处不让人心魂消散。在途中,他在亚松托宿时遇到秋雨,小柏树旁有猿声。当时他只知道自己是个悲伤的旅客,但如今归来已是年老,重新回到江村的生活。他的儿子出生晚了,无法理解他的经历和感慨,所以诗人只能在青灯下与子遹细细论述。

这首诗以回忆的方式表达了诗人陆游在蜀道旅行时的情感和思考。他通过描绘山川景色和自己的心境,表达了对旅途的辛苦和困苦的回忆,以及对岁月流转和人生变迁的感慨。通过与友人的对话,诗人展示了自己对于人生经历的思考和传达。整首诗情感真挚,文字简练,通过具象的描写和抒发内心情感的对话,传达了一种深沉而又温暖的意境,使读者能够感受到诗人内心的情感和思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: yì zì liáng zhōu rù jiàn mén, guān shān wú chǔ bù xiāo hún.
忆自梁州入剑门,关山无处不消魂。
yà sōng tuō sù féng qiū yǔ, xiǎo bǎi jīng xíng tīng xiǎo yuán.
亚松托宿逢秋雨,小柏经行听晓猿。
dāng rì zhǐ zhī bēi kè gè, guī lái zhōng yì lǎo jiāng cūn.
当日只知悲客硌,归来终亦老江村。
wú ér shēng wǎn nǎ zhī cǐ, liáo duì qīng dēng yǔ xì lùn.
吾儿生晚那知此,聊对青灯与细论。
韵脚: 拼音:yà sōng tuō sù féng qiū yǔ
平仄:仄平平仄平平仄
韵脚:(仄韵) 上声七麌   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :亚 (象形。小篆作亞”。许慎认为像人驼背形。甲骨文一说像花边形。本义丑) 同本义 夫地有山有泽,有黑有白,有美有亚。--马王堆汉墓帛书《十六经》 亚,丑也。--《说文》。段玉裁注此亚之本义。亚与恶音义皆同…衣驾切。” 次;次于。表示时间或空间的先后 言天下之至赜而不可亚也。--《易·系辞》荀本 亚旅。--《书·牧誓》 侯亚侯旅。--《诗·周颂·载芟》 为亚卿焉。--《左传·文公六年》 龟亚之。--《仪礼·士虞礼》 亚父南向坐(亚父者,范增也。)。--《史记·项羽本纪》 又如亚献(古代 亚(亞)yà ⒈次,第二的~热带。~军。 ⒉较差我不~于他。 ⒊〈外〉亚洲,全称"亚细亚洲",世界七大洲之一。 亚wù 1.厌恶,憎恶。 亚yā 1.象声词。 2.助词。犹阿,多用在亲属称呼前,无义。

:松 (形声。从木,公声。本义松科植物的总称) 同本义 松,松木也。--《说文》 山有乔松。--《诗·郑风·山有扶苏》 如松茂矣。--《诗·小雅·斯干》 出户望南山,松生石上,剑在其背。--《搜神记·干将莫邪》 一般为常绿乔木,很少为灌木,树皮多为鳞片状,叶子针形,花单性,雌雄同株,结球果,卵圆形或圆锥形,有木质的鳞片,木材和树脂都可利用。又如松塔;松涛;松针;松脂;松亭(旁 边有松树的亭子);松活(以松柏的枝叶扎成人、鹤、鹿、亭等形状,作为冥器,叫做松活);松肪(松脂);松扇(用柔嫩松皮制成的一种古扇);松钗(松树的枝叶); 松( ⒈至 ⒋鬆)sōng ⒈稀散,跟"紧"相对~脆。捆~了。 ⒉宽,不紧张~弛。~劲。~ ~垮垮。 ⒊放开,弄散~手。~土。~绑。 ⒋用鱼、鸡、瘦肉等制成形状似绒毛或碎末的食品鱼~。鸡肉~。牛肉~。 ⒌松树,一般为常绿乔木,叶子针形。种类很多。木材用途广泛。树脂可提松香和松节油。种子可以榨油和食用。 松cóng 1.依从,随从。

:托〈动〉 推。同拓” 托,推也。--《玉篇》 拓,手推物也。或作托。--《集韵》 用手掌附着或承着 泛指承托。支持使稳定在某一高度的位置 用作…的衬里 托 〈名〉 承托某些器物的座儿 安装步枪、猎枪的枪筒、接受器和其他装置的木头制作的供端起来瞄准射击的部件 托tuō ⒈用手掌承着物品~着梨子。 ⒉承托东西的器具~盘。茶~。花~儿。 ⒊衬,垫~起来℃云~月。 ⒋寄,暂放寄~。~儿所。 ⒌请人代办~付。委~。你去~他办理。 ⒍借故推委或躲闪~辞。~病。~故。推~。 ⒎旧的压强单位,现今改用"帕"。

宿 :宿 (形声。据甲骨文,象人睡在室内席子上。本义住宿;过夜) 同本义 宿,止也。--《说文》 出宿于干。--《诗·邶风·泉水》 言就尔宿。--《诗·小雅·我行其野》 戒及宿之日。--《周礼·大史》 孟子去齐,宿于昼。--《孟子·公孙丑下》 止子路宿,杀鸡为黍而食之。--《论语·微子》 旦辞爷娘去,暮宿黄河边。--《乐府诗集·木兰诗》 不得已,度姓名,诡蹄迹,草行露宿,日与北骑相出没长淮间。--宋·文天祥《指南录·后序》 又如宿歇(住宿,睡觉);宿坛(住宿);宿泊(住宿;安歇);宿夜然诺(存留过夜的诺言); 宿sù ⒈住,过夜,夜晚睡觉住~。~舍。~营。投~。夜~。 ⒉年老的,有经验的~将。 ⒊隔夜的,旧有的~雨。~疾。~怨。 ⒋平素,素有的~愿以偿。 宿xiǔ夜住一~就走。 宿xiù〈古〉我国天文学家将天空中某些星的集合体叫做"宿"星~。二十八~。

:逢〈动〉 (形声。从辵,表示与行走有关。夆声。本义遭逢,遇见) 同本义 逢,遇也。--《说文》 魑魅罔两,莫能逢之。--《左传·宣公三年》 而亲以逢殆。--《楚辞·天问》 又 逢彼白雉。 萍水相逢,尽是他乡之客。--王勃《滕王阁序》 落花时节又逢君。--唐·杜牧《江南春绝句》 相逢何必曾相识。--唐·白居易《琵琶行(并序)》 又如逢辰(遇到好的时刻);逢会(遇到时机;相会,会合);逢场(遇到或到达某场合);逢晤(当面相遇) 迎,迎接 道而得神,是谓逢福。--《国语·周语上》。注逢,迎 逢 féng ⒈遭遇~彼之怒。〈引〉遇到相~。~山开路。 ⒉迎接主人能爱客,终日有~迎。 【逢迎】又指讨好,巴结人,迎合别人的意思~迎上司。 逢péng 1.见"逢逢"。 逢páng 1.姓。古有逢蒙。见《孟子.离娄下》。

:秋 (象形。甲骨文字形为蟋蟀形,虫以鸣秋,借以表达秋天”的概念。另一写法,是蟋蟀形下加火”字,表示秋天禾谷熟,似火灼。籀文又添加禾”旁。本义收成,成熟的庄稼) 同本义 秋,禾谷熟也。--《说文》 秋为白藏。又,秋为收成。--《尔雅》 秋者,少阴之选也。--《春秋繁露·官制象无篇》 百谷名以其初生为春,熟为秋,故麦以孟夏为秋。--《月令章句》 处处田畴尽有秋。--宋·范成大《颜桥道中》 收过了秋,天气一凉,病就重起来。--赵树理《福贵》 又如麦秋(收割麦子的时候);秋麦(成熟的禾稼);秋禾(秋熟 秋(秌)qiū ⒈一年四季中的第三季~季。~天。 ⒉年千~伟业。 ⒊指某个时期(多指不好的)多事之~。 ⒋庄稼成熟的时期麦~时节。金~。 ⒌ ①指~收、~耕、~播。 ②三年。 ⒍ ⒎ ⒏ ⒐

:雨 雨,从云层中降向地面的水 雨,濡物者也。--《管子·形势解》 积土成山,风雨兴焉。--《荀子》 又如雨过天晴(像雨后晴空般的蓝色);雨打梨花(喻指零乱不堪的狼狈情景);雨打鸡(喻浑身湿淋淋的状态);雨毛(细雨);雨泣(泪流如雨) 比喻朋友 常时车马之客,旧,雨来;今,雨不来。--唐·杜甫《秋述》 比喻教导之言,教泽 泽雨无偏,心田受润。--南朝梁·简文帝《上大法颂表》 譬喻密集 譬喻离散 风 雨yǔ从云层降落到地面的水滴。它是水蒸气上升到天空,遇冷凝集成云,聚集成大水点而下落下~。〈喻〉密集降落而像雨点的枪林弹~。 雨yù从天上落下~雹。~雪。