| 简介： | “出门纳纳乾坤大”出自宋代范成大的《将赴建康出城》， 诗句共7个字，诗句拼音为：chū mén nà nà qián kūn dà，诗句平仄：平平仄仄平平仄。 |
| 出处： | 《将赴建康出城》 |
| 内容： |
牒诉缤纷塞瓮天，经年痴坐两三椽。 出门纳纳乾坤大，依旧青山绕画船。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 范成大 |
| 诗人介绍： | 范成大（1126-1193），字至能，号称石湖居士。汉族，平江吴县（今江苏苏州）人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手，后学习中、晚唐诗，继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神，终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛，以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。 |
| 翻译： | 诉讼缤纷塞一天，经过一年呆坐着两三间。 出门纳纳乾坤大，依旧青山环绕画船。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | dié sù bīn fēn sāi wèng tiān, jīng nián chī zuò liǎng sān chuán. 牒诉缤纷塞瓮天，经年痴坐两三椽。 chū mén nà nà qián kūn dà, yī jiù qīng shān rào huà chuán. 出门纳纳乾坤大，依旧青山绕画船。 |
| 韵脚： | 拼音：chū mén nà nà qián kūn dà 平仄：平平仄仄平平仄 韵脚：(仄韵) 去声九泰 (仄韵) 去声二十一个 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
出 ：出
(象形。象草木益滋上出达之形。本义长出)
同本义
出,进也。象草木益滋,上出达也。--《说文》。按,《说文》讲的出”,其实是茁。
句者毕出,萌者尽达。--《礼记·月令·季春》
万物出乎震。--《易·说卦》
引申为出入的出”。出去,出来,与入”相对
诸侯出庙门俟。--《书·顾命》
出自北门。--《诗·邶风·北门》
我出我车。--《诗·小雅·出车》
出车彭彭。
群众既皆承命,相揖趋出。--《书·康王之诰》
我以日始出时去人近。--《列子·汤问》
月出惊山鸟,时鸣春涧中。--王维《鸟 门 ：门 (象形。甲骨文字形,象门形。门”是汉字的一个部首。本义双扇门,门) 同本义 閠,闻也。从二户相对,象形。按,一扇曰户,两扇曰门。又,在堂室曰户,在宅区域曰门。 五祀,门以闭藏自固也。--《白虎通》 门常闭。--《墨子·号令》 门虽设而常关。--陶渊明《归去来辞》 又如门阑(门帘;门框);门钉(大门上的圆头装饰物);门楔(门榄两端靠门框竖立的短木);门吊儿(门上的搭钩);门坎(门槛) 房屋、围墙、车船 门（閠）mén ⒈建筑物的进出口，设在进出口能开关的装置，泛指进出口前～。城～。洞～。飞机～。 ⒉形状或作用像门的炉～。球～。电～。 ⒊诀窍，途径，方法窍～。入～。找～路。 ⒋家，家族一～大小。双喜临～。灭～之祸。 ⒌宗教或学术思想的派别教～。佛～。左道旁～（指不是正经的东西）。 ⒍分类～类。分～别类。 ⒎跟师傅有关的～徒。同～（师兄弟）。 ⒏量词三～大炮。四～课程。 ⒐ 纳 ：纳 (形声。从糸,内声。本义丝被水浸湿) 同本义 纳,丝湿纳纳也。--《说文》 衣纳纳而掩露。--刘向《九叹·逢纷》 又如纳纳(潮湿的样子) 收藏;收入 察纳雅言。--诸葛亮《出师表》 又如采纳;容纳;藏垢纳污(包藏容纳污秽之物。比喻包容坏人坏事) 纳”假借为接纳”;接受 几以不纳死。--宋·文天祥《指南录·后序》 遂开门纳众。--《资治通鉴·唐纪》 诬守纳己赇。--明·高启《书博鸡者事》 纳钱案上。--《聊斋志异·促织》 又如纳质(接受质证;接受质询);纳采( 纳nà ⒈收进，接收～入。接～。吐故～新。 ⒉接受采～。 ⒊缴付～税。～公粮。 ⒋享受～凉。～福。 ⒌缝补～鞋底。补补～ ～。 ⒍ ⒎ ⒏ 纳 ：纳 (形声。从糸,内声。本义丝被水浸湿) 同本义 纳,丝湿纳纳也。--《说文》 衣纳纳而掩露。--刘向《九叹·逢纷》 又如纳纳(潮湿的样子) 收藏;收入 察纳雅言。--诸葛亮《出师表》 又如采纳;容纳;藏垢纳污(包藏容纳污秽之物。比喻包容坏人坏事) 纳”假借为接纳”;接受 几以不纳死。--宋·文天祥《指南录·后序》 遂开门纳众。--《资治通鉴·唐纪》 诬守纳己赇。--明·高启《书博鸡者事》 纳钱案上。--《聊斋志异·促织》 又如纳质(接受质证;接受质询);纳采( 纳nà ⒈收进，接收～入。接～。吐故～新。 ⒉接受采～。 ⒊缴付～税。～公粮。 ⒋享受～凉。～福。 ⒌缝补～鞋底。补补～ ～。 ⒍ ⒎ ⒏ 乾 ：乾〈动〉 (俗作乹。形声。从乙,倝声。乙,象植物屈曲生长的样子。本义上出) 同本义 乾,上出也。--《说文》。段注此乾字之本义也。自有文字以后,乃用为卦名,而孔子释之曰健也。健之义生于上出,上出为乾,下注则为湿,故乾与湿相对,俗别其音,古无是也 。” 乾 〈名〉 八卦的首卦;天 达于上者谓之乾。凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天。--朱骏声《说文通训定声》 乾,天也。--《易·说卦传》 乾,阳物也。--《易·系辞传》 乾刚坤柔。--《易·杂卦传》 乾为天、为圜、为君、为父、 乾qián ⒈八卦之一，代表天。 ⒉见干（乾）。 坤 ：坤 (形声。从土,申声。本义八卦之一,象征地) 地,大地 坤,地也,易之卦也。--《说文》 坤,土也。--《左传·庄公二十二年》 坤也者,地也。--《易·说卦》 山岳河渎,皆坤之灵。--《宋书·乐志》 又如坤元(坤的元始之德,指大地资生万物之德);坤母(地;火);坤后(地);坤珍(象征大地的符瑞);坤轴(想像中的地轴);坤维(地维。指大地的四方);坤仪(大地。同坤舆) 《易》卦名 八卦之一 坤为地、为母、为布、为釜、为吝啬。--《易·说卦》 又如坤卦(八卦之一,代表地); 坤（堃）kūn ⒈八卦之一，代表地。 ⒉女性的，阴性的～伶。～包。～衣。 "堃"多见于人名。 大 ：大 (象形。甲骨文字形,象人的正面形,有手有脚。大”是汉字部首之一,从大”的字往往与人类或人事有关。本义大小的大”) 形容体积、面积、数量、力量、规模、程度等方面超过一般或超过所比较的对象。与小”相对 大,天大地大人亦大,故大象人形。古文大也,籀文介,改古文亦象人形。凡大人、大夫、太子、太君,皆尊词。--《说文》 遵彼大路兮。--《诗·郑风·遵大路》 大有。--《易》。释文大有,包容丰富之象。” 大报天而主日也。--《礼记·郊特牲》。 其朝践用两大尊。--《周礼·司尊彝》。司农 |