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"瑄玉亲郊汉竹宫"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 06:05:36


简介: “瑄玉亲郊汉竹宫”出自宋代杨万里的《代贺郊祀庆成二首》, 诗句共7个字,诗句拼音为:xuān yù qīn jiāo hàn zhú gōng,诗句平仄:平仄平平仄平平。
出处: 《代贺郊祀庆成二首》
内容:
圣主勤民岁自丰,德威怀远塞尘空。
郁金祼鬯周茅屋,瑄玉亲郊汉竹宫
已剌六经新作制,却追三代与同风。
鸡竿更霈如天泽,殿柳宸梅雪正融。
天为君王幸泰禋,飞雵疏雨净香尘。
金波玉李浮苍璧,风马云车降紫旻。
万宝丰年真上瑞,八方和气蔼成春。
受厘未肯专宣室,鸿号还将寿两亲。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 杨万里
诗人介绍: 杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。
翻译:

《代贺郊祀庆成二首》是宋代杨万里创作的一首诗词。这首诗词描述了皇帝勤政兴民、德威远播的景象,以及庆祝丰收的郊祀仪式。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
圣主勤民岁自丰,
德威怀远塞尘空。
郁金祼鬯周茅屋,
瑄玉亲郊汉竹宫。
已剌六经新作制,
却追三代与同风。
鸡竿更霈如天泽,
殿柳宸梅雪正融。
天为君王幸泰禋,
飞雵疏雨净香尘。
金波玉李浮苍璧,
风马云车降紫旻。
万宝丰年真上瑞,
八方和气蔼成春。
受厘未肯专宣室,
鸿号还将寿两亲。

诗意:
这首诗词表达了对皇帝勤政兴民的赞美,以及对丰收庆祝仪式的描绘。诗中提到了皇帝的德行和威严,以及郊祀仪式中所使用的郁金、祼鬯等祭品。诗人还表达了对历代君王的追溯和致敬,以及对自然景象的描绘,如飞雨、梅雪等。整首诗词充满了庄严和祥和的氛围,展现了丰收和吉祥的景象。

赏析:
这首诗词以简洁明快的语言描绘了皇帝勤政兴民、丰收庆祝的盛况。通过运用丰富的象征意象,如郊祀仪式中的祭品、自然景象等,诗人展现了皇帝的威严和德行,以及社会的繁荣和吉祥。诗词的节奏流畅,用词精准,给人以庄严而欢快的感觉。整首诗词充满了对君王和国家的赞美,以及对丰收和吉祥的祝福,展现了作者对社会和国家的热爱和向往。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: shèng zhǔ qín mín suì zì fēng, dé wēi huái yuǎn sāi chén kōng.
圣主勤民岁自丰,德威怀远塞尘空。
yù jīn guàn chàng zhōu máo wū, xuān yù qīn jiāo hàn zhú gōng.
郁金祼鬯周茅屋,瑄玉亲郊汉竹宫。
yǐ lá liù jīng xīn zuò zhì, què zhuī sān dài yǔ tóng fēng.
已剌六经新作制,却追三代与同风。
jī gān gèng pèi rú tiān zé, diàn liǔ chén méi xuě zhèng róng.
鸡竿更霈如天泽,殿柳宸梅雪正融。
tiān wèi jūn wáng xìng tài yīn, fēi yāng shū yǔ jìng xiāng chén.
天为君王幸泰禋,飞雵疏雨净香尘。
jīn bō yù lǐ fú cāng bì, fēng mǎ yún chē jiàng zǐ mín.
金波玉李浮苍璧,风马云车降紫旻。
wàn bǎo fēng nián zhēn shàng ruì, bā fāng hé qì ǎi chéng chūn.
万宝丰年真上瑞,八方和气蔼成春。
shòu lí wèi kěn zhuān xuān shì, hóng hào hái jiāng shòu liǎng qīn.
受厘未肯专宣室,鸿号还将寿两亲。
韵脚: 拼音:xuān yù qīn jiāo hàn zhú gōng
平仄:平仄平平仄平平
韵脚:(平韵) 上平一东   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :瑄diàn 1.玉色。

:玉 (象形。甲骨文字形。象一根绳子,串着一些玉石。玉”是汉字的一个部首。本义温润而有光泽的美石) 同本义 玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也…--《说文》 君无故玉不去身。--《礼记·曲记》。疏玉谓佩也。” 五玉。--《虞书》。郑注执之曰瑞,陈列曰玉。” 王齐则共食玉。--《周礼·王府》 惟辟玉食。--《书·洪范》 牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。--《左传》 又如玉情儿(玉石的质量、成色);玉墀(白玉台阶);玉阙(宝座;皇宫);玉虚(道教指玉帝的居处);玉树(指槐树);玉砚(玉石制的砚台);玉雕(玉石雕成 玉yù ⒈一种珍贵的矿石,质细而坚硬,有光泽,微透明,可雕琢成簪、环等装饰品。〈喻〉洁白、美丽~颜。~龙。~人。 ⒉敬词~体。~照(人像照片)。 ⒊ 、穗可作饲料用。

:亲 (形声。从见,亲声。见”与至”义相通。本义亲爱) 同本义 亲,至也。从見,亲声,字亦作儭。--《说文》 亲,近也。--《广雅》 同人亲也。--《易·杂卦》 亲者属也。--《礼记·大传》 人之亲其兄之子。--《孟子》。注爱也。” 爱臣太亲,必危其身。--《韩非子·爱臣》 我有亲父兄。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 我有亲父母。 又如亲父(生父);亲爹(亲父);姑表亲;亲如一家;亲心(亲爱之心;父母爱护子女之心);亲厚(亲爱并加以厚待) 亲密。与疏”相对 王无亲 亲(觝)qīn ⒈父母双~。养~。 ⒉血统最近或夫妻关系的~姐妹。~人。 ⒊婚姻~事。 ⒋指新妇(新娘)娶~。送~。 ⒌有血统或婚姻关系的~戚。~朋。~表姑。 ⒍感情好,关系密切~密。~近。~如一家。 ⒎用嘴唇接触,表示喜爱~一~孩子。 ⒏本身,自己的~自。~身。~眼见到。~笔所写。事必躬~。 亲(觝)qìng ⒈

:郊〈名〉 (形声。从邑,交声。从邑”,表示与城郭、行政区域有关。本义上古时代国都外百里以内的地区称郊”) 郊区 郊,距国百里为郊。--《说文》。按,周时距离国都五十里的地方叫近郊,百里的地方叫远郊。 适彼乐郊。--《诗·魏风·硕鼠》 素服郊次。--《左传·僖公三十二年》 洒江郊。--唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》 始知郊田。--明·袁宏道《满井游记》 邑外谓之郊。--《尔雅·释地》 郊二旬。--《周礼·质人》。注远郊也。” 至于郊。--《仪礼·觐礼》。注谓近郊。” 又如郊祀(古时帝 郊jiāo城外,市区外东~。~区。出城~游。

:菡萏 (形声。从苃,函声。菡萏。本义荷花) 同本义 迨至菡萏成花。--明·李渔《闲情偶寄·种植部》 菡萏 汉(漢)hàn ⒈朝代名 ①汉朝(西汉、东汉),公元前206-公元220年。第一代君主是刘邦。 ②五代之一,又称"后汉",公元947-950年。第一代君主是刘知远。 ⒉男子,男人李老~。英雄好~。 ⒊银河,也叫银~或天~气冲霄~。 ⒋"汉语"的简称英~字典。 ⒌汉水,上流在陕西省,流到汉口入长江。 ⒍ ⒎

:竹 (象形。小篆字形,象竹茎与下垂的叶片。竹”是汉字的一个部首。从竹”的字大部分是乐器、竹器和记载文字的东西。本义竹子) 同本义 竹,冬生草也。象形。--《说文》 伐竹取道,下见小潭。--柳宗元《小石潭记》 官用竹,皆令录厚头,积之如山。--《世说新语·政事》 又如竹笋汤(竹板子);竹夫人(中空、有孔的竹编床上用品);竹撞(竹编提盒);竹箨(竹笋的皮;笋衣);竹笥(竹箱);竹蓖(竹棍。一端劈开的篾条,用于打人的一种刑具);竹笆(竹 篱);竹皮 竹zhú ⒈多年生常绿植物。竿多节,节间一般中空。种类很多,常见的有慈~、毛~、淡~、苦~子等。竿可造纸、供建筑、制器具等。 ⒉称箫管类的乐器~笛。~箫。 ⒊ ⒋ ①史册,书籍。 ②竹简和绢帛(〈古〉刻写材料)著之~帛。

:宫 (象形。甲骨文字形,象房屋形。在穴居野处时代也就是洞窟。外围象洞门,里面的小框框象彼此连通的小窟,即人们居住的地方。本义古代对房屋、居室的通称(秦、汉以后才特 指帝王之宫)) 同本义 宫,室也。--《说文》 宫谓之室,室谓之宫。--《尔雅·释宫》 古者贵贼同称宫。秦汉以来,惟王者所居称宫焉。--《释文》 父子皆异宫。--《礼记·内则》 上入执宫功。--《诗·豳风·七月》 后世圣人易之以宫室。--《易·系辞下》 且许子何不为陶冶,舍皆取诸其宫中而用之?--《孟子·滕文公上》 父母闻之,清宫除道,张乐设 宫gōng ⒈房屋,又专指帝王的住所~殿。故~。 ⒉有些文化娱乐场所的名称少年~。劳动人民文化~。 ⒊庙宇的名称或神话中所谓"神仙的住所"永乐~。雍和~。天~。 ⒋〈古〉五音(~商角徵羽)之一。 ⒌