| 简介： | “牟尼即仲尼”出自宋代邓肃的《次韵李舍人》， 诗句共5个字，诗句拼音为：mù ní jí zhòng ní，诗句平仄：仄平平仄平。 |
| 出处： | 《次韵李舍人》 |
| 内容： |
道山文章伯，杖履作幽栖。 笔砚为戏事，业落翻墨螭。 平生百万言，定相初不离。 更怜世间士，尘网深相闱。 笑踵双林辙，誓破万夫疑。 八面列神王，剑戟森携持。 怒目干龙宫，机缄绝谋惟。 佛语浩无际，天地如可弥。 笑谈一转毕，璿玑时未移。 见者皆了了，钝根化神机。 不然分三藏，谁能俱不遗。 白头钻故纸，底是出头时。 此恩今欲报，四顾将谁依。 在佛本无说，於公亦何为。 珍重谪仙人，登山力未疲。 天涯渺万里，著处即为归。 随缘作赞叹，妙语何奇奇。 置之天壤间，千古无敢非。 我生多肉障，烦公示宝篦。 请作一言蔽，牟尼即仲尼。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 邓肃 |
| 诗人介绍： | 邓肃（1091～1132），字志宏，南剑沙县（今属福建）人。生于宋哲宗元祐六年，卒于宋高宗绍兴二年，年四十二岁。少警敏能文，善谈论。会李纲罢相，上疏争之，干执政怒，罢归居家，绍兴二年（1132年）五月，携母避寇福唐（今福清），五月初九病逝，年仅41岁，归葬于邓墩。肃著有《栟榈集》三十卷，《挥尘后录》传于世。《闽沙邓氏族谱》载：邓肃，字志宏，父祖谷，长子邓普，字寰宇，次子邓慈。 |
| 翻译： | 方法山文章伯，杖履作隐居。 同学开玩笑事，业落翻墨璃。 平生百万说，定相开始离不开。 更可怜世间人，尘网深相考。 笑踵双林路，发誓破万人怀疑。 八面列神王，带着剑和戟森然。 怒眼干龙宫，机封断绝计划只有。 佛对浩瀚无际，天地如可弥。 谈笑一转完，璇玑时没有改变。 见到的人都清楚，钝根化神机。 不然分三收藏，谁能都不给。 白头钻过去纸，底是出头时。 这恩现在想报，环顾四周，我将谁依。 在佛教根本没有说，在你也做什么。 珍重谪仙人，登山力量没有疲惫。 天涯辽阔万里，著名地方就是回家。 随缘作赞叹，妙对什么奇奇。 设置的天地间，千古没有敢不。 我生肉多障，麻烦你看宝物筐。 请求写一句话来概括，牟尼就是孔子。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | dào shān wén zhāng bó, zhàng lǚ zuò yōu qī. 道山文章伯，杖履作幽栖。 bǐ yàn wèi xì shì, yè luò fān mò chī. 笔砚为戏事，业落翻墨螭。 píng shēng bǎi wàn yán, dìng xiāng chū bù lí. 平生百万言，定相初不离。 gèng lián shì jiān shì, chén wǎng shēn xiāng wéi. 更怜世间士，尘网深相闱。 xiào zhǒng shuāng lín zhé, shì pò wàn fū yí. 笑踵双林辙，誓破万夫疑。 bā miàn liè shén wáng, jiàn jǐ sēn xié chí. 八面列神王，剑戟森携持。 nù mù gàn lóng gōng, jī jiān jué móu wéi. 怒目干龙宫，机缄绝谋惟。 fó yǔ hào wú jì, tiān dì rú kě mí. 佛语浩无际，天地如可弥。 xiào tán yī zhuǎn bì, xuán jī shí wèi yí. 笑谈一转毕，璿玑时未移。 jiàn zhě jiē liǎo liǎo, dùn gēn huà shén jī. 见者皆了了，钝根化神机。 bù rán fēn sān zàng, shuí néng jù bù yí. 不然分三藏，谁能俱不遗。 bái tóu zuān gù zhǐ, dǐ shì chū tóu shí. 白头钻故纸，底是出头时。 cǐ ēn jīn yù bào, sì gù jiāng shuí yī. 此恩今欲报，四顾将谁依。 zài fú běn wú shuō, yú gōng yì hé wéi. 在佛本无说，於公亦何为。 zhēn zhòng zhé xiān rén, dēng shān lì wèi pí. 珍重谪仙人，登山力未疲。 tiān yá miǎo wàn lǐ, zhe chù jí wéi guī. 天涯渺万里，著处即为归。 suí yuán zuò zàn tàn, miào yǔ hé qí qí. 随缘作赞叹，妙语何奇奇。 zhì zhī tiān rǎng jiān, qiān gǔ wú gǎn fēi. 置之天壤间，千古无敢非。 wǒ shēng duō ròu zhàng, fán gōng shì bǎo bì. 我生多肉障，烦公示宝篦。 qǐng zuò yī yán bì, mù ní jí zhòng ní. 请作一言蔽，牟尼即仲尼。 |
| 韵脚： | 拼音：mù ní jí zhòng ní 平仄：仄平平仄平 韵脚：(平韵) 上平四支 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
牟 ：牟
(会意。小篆字形。从牛,从厶。厶象气从口出。本义牛叫声)
同本义
牟,牛鸣也。--《说文》
牟然而鸣。--柳宗元《牛赋》
又如野牛牟牟地叫
力求得到;目的在于
游居厚养,牟食之民也。--《韩非子》
又如牟利
通侔”。等同
德牟往初,功无与二。--《汉书·司马相如传·封禅书》
牟
大麦
贻(送)我来(小麦)牟。--《诗·周颂·思文》
通眸”。瞳人
尧、舜参牟子。--《荀子·非相》
假借为眉”。眉毛,眉寿
天与厥福,永享牟寿
牟móu
⒈取,求取～取暴利。
⒉牛叫声。
⒊通"侔"。相等，等同。
牟mù
⒈牟平县，在山东省。 尼 ：尼〈形〉 (会意。从尸,匕声。甲骨文字形象两个人亲昵的样子。本义亲近,亲昵) 同本义◇作昵” 尼,从后近之也。--《说文》 尼,近也。--《小尔雅》。按,近昵之意,字亦作昵。 不避远尼。--《尸子》 安定,平和 尼,安也。--《尔雅》 尼,和也。--《广雅》 竟界尼康。--《隶释·祝睦后碑》 尼 尼姑,佛教中出家修行的女子。是梵语比丘尼”(bhidsunt)的简称 人道为尼,遂居此寺。--《洛阳伽蓝记·胡统寺》 又如僧尼(和尚和尼姑);尼寺(尼姑所住的寺院);尼房(尼姑所居处);尼坛(尼姑 尼ní梵语"比丘尼"的简称。佛教指出家修行的女子，俗称"尼姑"。 尼nì 1.阻止;阻拦。 2.通"昵"。近;亲昵。 即 ：即 (会意。甲骨文作坐人形(后讹为卩)面对食器(皀)会意。本义走近去吃东西) 同本义 即,就食也。--《说文》 席末取粮即稻。--《仪礼·公食礼》 鼎有实,我仇有疾,不我能即。--《易·鼎》。高亨注《说文》‘即,就食也。’此用其本义。” 基本义是接近、靠近、走向,与离”对举。 将即席。--《礼记·曲礼》 匪来贸丝,来即我谋。--《诗·卫风·氓》 神即形也,形即神也。--范缜《神灭论》 夜半,童自转,以缚即炉火烧绝之。--柳宗元《童区寄传》 又如若即若离 登上;走上 即jí ⒈便，立刻，马上立～办。用后～还，丰收～在眼前。 ⒉当时，当前，当地～刻就走。～日到达。～景赋诗。 ⒊就是武林～杭州。 ⒋靠近，接近若～若离。可望而不可～。 ⒌则，那就且壮士不死～已，死～举大名耳。 ⒍ ⒎ ⒏ ①入席就坐。 ②当场～席讲演。 ⒐ ①就位。 ②〈古〉指封建统治者开始做君主或诸侯。 仲 ：仲 (会意兼形声。从人,从中。中亦声。甲骨文、金文作中”。本义排行第二) 同本义 仲,中也。--《说文》 仲,中也,言位在中也。--《释名》 伯其甫、仲、叔、季惟其所当。--《仪礼·士冠礼》 五十以伯仲,周道也。--《礼记·檀弓》。按,古者幼名冠字,冠字谓之且字,且,荐也。表之以字,所以为伯、仲、叔、季之藉也。殷礼二十为字之时,即兼伯仲叔季呼之,周礼 始字不呼伯仲,至五十乃加而呼之。女子则笄而字即称伯姬、仲姬。 伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹。--杜甫《咏怀古迹》 孰与仲多。--清·黄宗羲《原君 仲zhòng ⒈兄弟排行（伯～叔季）次序～居第二。～弟。 ⒉位居第二的，中间的～春（春季第二月）。～裁（在中间调解、裁判）。 尼 ：尼〈形〉 (会意。从尸,匕声。甲骨文字形象两个人亲昵的样子。本义亲近,亲昵) 同本义◇作昵” 尼,从后近之也。--《说文》 尼,近也。--《小尔雅》。按,近昵之意,字亦作昵。 不避远尼。--《尸子》 安定,平和 尼,安也。--《尔雅》 尼,和也。--《广雅》 竟界尼康。--《隶释·祝睦后碑》 尼 尼姑,佛教中出家修行的女子。是梵语比丘尼”(bhidsunt)的简称 人道为尼,遂居此寺。--《洛阳伽蓝记·胡统寺》 又如僧尼(和尚和尼姑);尼寺(尼姑所住的寺院);尼房(尼姑所居处);尼坛(尼姑 尼ní梵语"比丘尼"的简称。佛教指出家修行的女子，俗称"尼姑"。 尼nì 1.阻止;阻拦。 2.通"昵"。近;亲昵。 |