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"闬伯祀火"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 16:17:56


简介: “闬伯祀火”出自隋代佚名的《绍兴祀大火十二首》, 诗句共4个字,诗句拼音为:hàn bó sì huǒ,诗句平仄:仄平仄仄。
出处: 《绍兴祀大火十二首》
内容:
谁其祀神,知神嗜好。
闬伯祀火,为神所劳。
睠言配食,既兴火俱。
于乐旨酒,承神嘉虔。
朝代: 隋代
分类:
诗人: 佚名
诗人介绍: 亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
翻译:

诗词:《绍兴祀大火十二首》

译文:
谁来祭祀神明,了解神灵的喜好。伯祀火神,为神所感激。谨慎地安排祭品,点燃火焰同时。享受着欢乐和美酒,表达对神灵的虔敬。

诗意:
这首诗是描写隋代时期绍兴地区举行的盛大祭祀大火的场景。诗中表达了人们对神明的崇敬之情,以及他们如何通过祭祀来表达自己的虔诚和敬意。

赏析:
这首诗通过描述绍兴地区举行祭祀大火的情景,展现了当时人们对神明的尊敬和敬畏之情。诗中提到了祭祀过程中的细节,如伯祀火神,点燃火焰,以及享受欢乐和美酒。这些描写体现了人们对神明的虔诚,同时也表达了他们对神明的感激之情。

该诗以简练的语言表达了人们的崇敬之情,没有过多修饰和华丽的辞藻,却能表达出深厚的情感。通过祭祀大火,人们向神明表达了对神明的敬意和感激之情,同时也感受到了神明的嘉许和庇佑。

这首诗以平实的语言展现了隋代人们的宗教信仰和对神明的崇拜,反映了当时社会的宗教氛围和民众的信仰情感。同时,诗中描绘的祭祀场景也具有一定的仪式感和庄重感,使读者能够感受到历史时期的宗教仪式的庄严氛围。

总之,这首诗通过简洁而生动的描写,展现了隋代绍兴地区举行祭祀大火的场景,表达了人们对神明的虔诚和感激之情。同时,诗中所蕴含的宗教信仰和仪式感也使得这首诗具有一定的历史和文化的意义。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: shuí qí sì shén, zhī shén shì hào.
谁其祀神,知神嗜好。
hàn bó sì huǒ, wèi shén suǒ láo.
闬伯祀火,为神所劳。
juàn yán pèi shí, jì xìng huǒ jù.
睠言配食,既兴火俱。
yú lè zhǐ jiǔ, chéng shén jiā qián.
于乐旨酒,承神嘉虔。
韵脚: 拼音:hàn bó sì huǒ
平仄:仄平仄仄
韵脚:(仄韵) 上声二十哿   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :闬hàn 1.里门。 2.里巷。 3.墙垣。 4.防备。

:伯 通霸”。原指春秋时诸侯的首领 穆公任之,强配五伯、六卿施。(五伯,即五个盟主,五霸齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王。)--《荀子·成相》 又如伯气(霸气) 伯 称霸 一朝而伯。--《荀子·儒效》

:祀 (形声。从示,巳声。示”常与祭祀有关。本义祭祀天神) 同本义 祀,祭无已也。--《说文》 祀,国之大事也。 左传·文公二年》 五祀。--《周礼·在宗伯》。郑注五色之帝。” 以雷鼓鼓神祀。--《周礼》。贾公彦疏天神称祀,地祗称祭,宗庙称享。” 一说指祭祀地神 祠,祭也,天祭也。祀,地祭也。--唐·玄应《一切经音义》 祭祀 国之大事,在祀与戎。--《左传·成公十三年》 祭祀必祝之。--《战国策》 瑞抚吴甫半岁,小民闻当去,号 祀(秚)sì ⒈指祭祀。 ⒉商代称"年"三~。

:火 (象形。甲骨文字形象火焰『字部首之一。本义物体燃烧所发的光、焰和热) 同本义 火,南方之行也。炎而上,象形。--《说文》 火之为言委随也,故字人散二者为火也。--《春秋·元命苞》 离为火。--《易·说卦》 火水妃也。春秋感情符,火者阳之精也。--《左传·昭公九年》 火,日气也。--《论衡·诘术》 人火曰火,天火曰灾。--《左传·宣公十六年》 国曰灾,邑曰火。--《谷梁传·昭公九年》 大者曰灾,小者曰火。--《公羊传·襄公九年》 火烧令坚。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 火令药熔。 又如火链( 火huǒ ⒈物体燃烧时所发的光和焰烈~熊熊。若~灼人。〈喻〉紧急~速增援。十万~急。 ⒉焚烧~攻。〈喻〉急躁,发怒~气大。他冒~了。莫发~嘛。 ⒊红色~鸡。 ⒋同"伙"~伴。 ⒌兴隆生意~起来了。 ⒍中医指引起发炎、红肿、烦躁等症状的病因上~了。要败~。 ⒎五行之一金木水~土。 ⒏〈古〉兵制,十人为"一火"。 ⒐枪炮弹药军~库。开~炮轰。 ⒑ ⒒ ⒓ ①作战时双方枪炮子弹交接的地带。〈喻〉斗争最尖锐最激烈的地方。 ②电路中输送电的电源线。 ⒔ ⒕ 火huō 1.方言。缺豁。