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"枳棘日以繁"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-18 23:36:11


简介: “枳棘日以繁”出自明代刘基的《遣兴(二首)》, 诗句共5个字,诗句拼音为:zhǐ jí rì yǐ fán,诗句平仄:仄平仄仄平。
出处: 《遣兴(二首)》
内容:
迂疏乏世用,矫情非所安。
投簪谢时辈,聊得心中宽。
回首望故乡,枳棘日以繁
譬彼水上萍,随流且盘桓。
楼头好山色,晴雨皆可观。
未知明朝事,且尽今日欢。
朝代: 明代
分类:
诗人: 刘基
诗人介绍: 刘基(1311年7月1日-1375年5月16日)字伯温,谥曰文成,元末明初杰出的军事谋略家、政治家、文学家和思想家,明朝开国元勋,汉族,浙江文成南田(原属青田)人,故时人称他刘青田,明洪武三年(1370)封诚意伯,人们又称他刘诚意。武宗正德九年追赠太师,谥号文成,后人又称他刘文成、文成公。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。刘伯温是中国古代的一位传奇人物,至今在中国大陆、港澳台乃至东南亚、日韩等地仍有广泛深厚的民间影响力。
翻译:

《遣兴(二首)》是明代刘基的诗作。这首诗通过自身的情感表达,表达了迂疏乏世的感受,以及矫情不自在的心境。作者在逐渐褪去尘世浮华的同时,心灵得到了一种宽慰和解脱。

诗中首先提到了作者才华不被世人所用,思想与时代格格不入的感受。作者将自己的才华比作一根发簪,谦虚地向同辈致谢,表示自己不再追求名利,心中的宽慰是通过放下追逐世俗的束缚获得的。

接下来,诗人回首望故乡,用枳棘的繁茂来比喻故乡的变迁和世事的变幻。枳棘是一种多刺的植物,象征着世间的荆棘和困难,而水上漂浮的萍则象征着无所依附的孤独。诗人将自己比作漂浮在水上的萍,随波逐流,徘徊不定。

诗的后半部分描绘了楼台上的美景,无论晴天还是雨天,都能欣赏到楼头上美丽的山色。这里的楼头景色可以被看作是诗人内心的净土,无论外界是风雨交加还是晴空万里,他都能够在这里寻找到内心的宁静和欢乐。

诗的最后两句表达了作者对未来的疑虑和不确定。他不知道明天会发生什么事情,但他决心珍惜当下的欢乐和快乐,将今日的喜悦尽情地享受。

整首诗以自我情感的表达为主线,通过比喻和景物描写来衬托诗人内心的情感状态。诗人意识到自己与时代的脱节,但他选择了一种超脱世俗的心态,从而获得了一种内心的宽慰和解脱。通过欣赏楼头的美景和享受当下的欢乐,诗人表达了一种对逝去时光的怀念和对未来的不确定的思考。整首诗以简洁明快的语言和意境深远的描写,展现了作者内心的情感和对人生的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: yū shū fá shì yòng, jiáo qíng fēi suǒ ān.
迂疏乏世用,矫情非所安。
tóu zān xiè shí bèi, liáo dé xīn zhōng kuān.
投簪谢时辈,聊得心中宽。
huí shǒu wàng gù xiāng, zhǐ jí rì yǐ fán.
回首望故乡,枳棘日以繁。
pì bǐ shuǐ shàng píng, suí liú qiě pán huán.
譬彼水上萍,随流且盘桓。
lóu tóu hǎo shān sè, qíng yǔ jiē kě guān.
楼头好山色,晴雨皆可观。
wèi zhī míng cháo shì, qiě jǐn jīn rì huān.
未知明朝事,且尽今日欢。
韵脚: 拼音:zhǐ jí rì yǐ fán
平仄:仄平仄仄平
韵脚:(平韵) 上平十三元   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :枳 枸橘,又称臭橘” 枳木似橘。从木,只声。--《说文》 殷以椇。--《礼记·明堂位》。注椇之言枳椇也。谓曲桡之也。” 楗六枳而为篱兮。--《后汉书·冯衍传》。注枳,芬木也。” 橘逾淮而北为枳。--《周礼·考工记·序宫》 一种耐寒的中国落叶橘树,有三小叶的叶片,果实小有芳香,很酸。广泛栽种作为观赏叶或作为绿篱,尤其作为砧木以芽接各种食用的柑桔 古县名 枳zhǐ又叫"枸橘"。落叶灌木或小乔木,枝多刺,叶是三小片的复叶,花白色,果实球形。叶和果实均供药用。中药上将未成熟的枳、枸橼等果实叫"枳实";成熟的枳、枸橼等 果实叫"枳壳。 枳zhī 1.通"胑"。肢体。 2.通"枝"。歧出。参见"枳首蛇"。

:棘 (会意。从二-朿。朿”是刺”的本字。两个朿”字并排立着,表示棘树多刺,是矮小而成丛莽的灌木。本义丛生的小枣树) 酸枣树。一种落叶乔木,有刺。果实较枣小,味酸,种子、果皮、根可入药 棘,小枣丛生者。--《说文》 實于丛棘。--《易·坎》 园有棘。--《诗·魏风·园有桃》 伐棘枣以为矜。--《淮南子·兵略》 香径长洲尽棘丛,奢云艳雨只悲风。--陆龟蒙《吴宫怀古》 又如棘薪(指酸枣树已长成薪柴) 泛指有芒刺的草木 攀草牵棘。--《徐霞客游记·游黄山记》 虫伏棘根。--《聊斋志异 棘jí ⒈酸枣树,落叶灌木,枝上多刺,初夏开黄绿色小花。果实较枣小,肉薄,味酸。种仁可供药用。 ⒉泛指有刺的草木荆~丛生。 ⒊针形的刺~皮动物。 ⒋

:日 (象形。甲骨文和小篆字形。象太阳形。轮廓象太阳的圆形,一横或一点表示太阳的光。本义太阳) 同本义 日,太阳之精也。从囗一,象形。--《说文》 离为日,为火。--《易·说卦》 以土圭之法,正日景求地中。--《周礼·大司徒》 天无二日,太阳也。--《孟子》 日初出,大如车盖。--《列子·汤问》 又如日冠(太阳上方的光体);日昃(日斜,日过中午);日昫儿(太阳;日光);日月交食(对头;互相争斗);日头搁山(太阳落山);日头趖西(太阳偏西);日居月诸(日落月出,一天又一 天) 白天,白昼 夏之日。--《诗·唐风·葛生 日rì ⒈太阳~出。~落。 ⒉白天,跟"夜"相对夜以继~。 ⒊天,一昼夜今~。明~。〈引〉某一天生~。纪念~。 ⒋〈表〉一段时间夏~。昔~。来~方长。 ⒌ ⒍ ⒎ ⒏ ①天这些~子太忙。 ②生活~子会越来越好。 ③指某一天今天是她过生的~子。

:以 (象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本义用) 同本义。有一部分现已弱化成了介词 以,用也。--《说文》 以,用也。--《小尔雅》 凡师能左右之曰以。--《左传·僖公二十六年》 封疆社稷是以。--《左传·定公十年》 纯以形式。--蔡元培《图画》 如或知尔,则何以哉?--《论语》 又如以手代足(爬行。表示甘愿认错受罚);以疏间亲(关系疏远的人离间关系亲密的人);以耳为目(把听到的当作亲眼目睹的);以指测河(用手指测量河水的深浅。比喻达不到目 的) 使,令 向欲以齐事王攻宋也。--《战国策》 又如以彰 以yǐ ⒈拿,把,用,将~礼相待。~理服人。~儆效尤。~退为进。~逸待劳。 ⒉依,顺,按照~次进入。~此类推。 ⒊因,因为不~人废言。不~失败而灰心。 ⒋在,于(指日、时)~1921年7月1日成立了中国共产党。 ⒌来,目的在于学文化,~增长知识。遵守交通规则,~免发生车祸。 ⒍连词~及。~至(一直到)。~致(因而)。所~。 ⒎文言连词。用法同"而"城高~厚。地广~深。 ⒏语气词。跟"可"、"得"、"足"、"能"、"堪"等连用可~合作。得~观赏。足~胜任。堪~媲美。 ⒐放于位置词前〈表〉时间、方位、数量等的界限五天~内。长江~南。七尺~下。 ⒑ ⒒〈古〉通"已"。已经固~怪之矣。 ⒓

:繁 緐,马髦饰也。--《说文》。段玉裁注引申为緐多。又俗改其字作繁,俗形行而本形废,引申之义行而本义废矣。” 繁〈形〉 众多 正月繁霜,我心忧伤。--《诗·小雅·正月》 奉之弥繁。--宋·苏洵《权书·六国论》 善始者始繁,克终者盖寡。--唐·魏征《谏太宗十思疏》 又如繁剧(事务繁重);繁伙(众多);繁星(众多的星星);繁霜(浓霜,借喻为白色);繁言(多言);繁虑(很多的忧虑) 盛大;旺盛 复杂 见简即用,见繁即变,此 繁(緐) fán ⒈多,重,盛~多。~盛。~华。~荣。~花疑自月中生。 ⒉复杂,跟"简"相对~杂。急管~弦。删~就简。 ⒊见poq。 繁pó ⒈姓。 繁pán 1.马腹带。参见"繁缨"。 2.见"繁冠"。 繁mǐn 1.通"敏"。巧敏。谓谄媚阿谀。 2.见"繁鸟"。