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"举世皆好竽"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 01:00:57


简介: “举世皆好竽”出自宋代戴复古的《和郑润甫提举见寄》, 诗句共5个字,诗句拼音为:jǔ shì jiē hǎo yú,诗句平仄:仄仄平仄平。
出处: 《和郑润甫提举见寄》
内容:
出门欲求仁,取友必胜己。
寥寥云海乡,所幸有君尔。
胸蟠三万卷,智先三十里。
相与定诗盟,谁能执牛耳。
长身如病鹤,吟苦如蟋蟀。
顾此憔悴姿,痴生年八秩。
举世皆好竽,老夫方鼓瑟。
梅花莫笑人,茅檐炙朝日。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 戴复古
诗人介绍: 戴复古(1167年-约1248年),字式之,常居南塘石屏山,故自号石屏、石屏樵隐,天台黄岩(今属浙江台州)人,南宋著名江湖诗派诗人。曾从陆游学诗,作品受晚唐诗风影响,兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想,反映人民疾苦,具有现实意义。晚年总结诗歌创作经验,以诗体写成《论诗十绝》。一生不仕,浪游江湖,后归家隐居,卒年八十余。著有《石屏诗集》、《石屏词》、《石屏新语》。
翻译:

诗词:《和郑润甫提举见寄》

出门欲求仁,取友必胜己。
寥寥云海乡,所幸有君尔。
胸蟠三万卷,智先三十里。
相与定诗盟,谁能执牛耳。
长身如病鹤,吟苦如蟋蟀。
顾此憔悴姿,痴生年八秩。
举世皆好竽,老夫方鼓瑟。
梅花莫笑人,茅檐炙朝日。

中文译文:
出门追寻仁义,择友必胜过自己。
寥寥云海之乡,庆幸有你相伴。
心中蕴藏三万卷书,智慧超越三十里。
相互约定诗文盟,谁能担当起辅佐之责。
身体瘦削如患病的鹤,吟唱苦涩如蟋蟀。
看这憔悴的形态,痴迷已度过八十年。
世人都爱好竽琴,而老者却弹奏瑟琴。
梅花莫嘲笑人生,茅檐下烤着朝阳。

诗意和赏析:
这首诗词是宋代诗人戴复古写给郑润甫的一首赠诗。诗人在诗中表达了对友谊和学问的思考和追求。

诗的前两句“出门欲求仁,取友必胜己。”表明诗人出门追求高尚的品德,选择朋友时要优于自己。他认为友谊应该是一种相互超越的关系,通过结交优秀的朋友,可以共同提高自己。

接下来的几句“胸蟠三万卷,智先三十里。相与定诗盟,谁能执牛耳。”表达了诗人对学问的追求。他自称拥有三万卷书籍的知识,智慧超过了常人三十里。他与友人一起建立了一个诗文盟,希望能够共同掌握执牛耳的权力,即担当起辅佐之责的角色。

随后的几句“长身如病鹤,吟苦如蟋蟀。顾此憔悴姿,痴生年八秩。”描绘了诗人自己的形态和心境。他形容自己的身体像患病的鹤一样瘦削,吟唱时苦涩如蟋蟀。他以憔悴的姿态示人,表明自己对学问的痴迷已经持续了八十年。

接下来的两句“举世皆好竽,老夫方鼓瑟。梅花莫笑人,茅檐炙朝日。”表达了诗人对自己的选择和自信。他说世人都喜欢竽琴,而他却选择鼓瑟。这里的竽琴和鼓瑟都是古代的乐器,竽琴代表众人喜爱的普通事物,而鼓瑟则代表他个人的选择和追求。他告诫梅花不要笑人生,因为即使在茅檐下也能享受到朝阳的温暖。

整首诗词展现了诗人戴复古对仁义、友谊和学问的追求。他希望通过追求高尚的品德和结交优秀的朋友来提升自己,同时也表达了对学问的痴迷和对自己选择的自信。诗中运用了对比和象征的手法,通过描绘自己瘦削的身体和苦涩的吟唱,以及选择鼓瑟而非竽琴,表达了他与众不同的追求和态度。

整首诗意深远,表达了作者对人生的思考和对追求卓越的追求。通过与友人的交往和对学问的追求,他希望能够在有限的生命中实现更高的境界。诗中的形象描写和意象运用生动而富有感染力,给读者留下深刻的印象。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: chū mén yù qiú rén, qǔ yǒu bì shèng jǐ.
出门欲求仁,取友必胜己。
liáo liáo yún hǎi xiāng, suǒ xìng yǒu jūn ěr.
寥寥云海乡,所幸有君尔。
xiōng pán sān wàn juǎn, zhì xiān sān shí lǐ.
胸蟠三万卷,智先三十里。
xiāng yǔ dìng shī méng, shuí néng zhí niú ěr.
相与定诗盟,谁能执牛耳。
cháng shēn rú bìng hè, yín kǔ rú xī shuài.
长身如病鹤,吟苦如蟋蟀。
gù cǐ qiáo cuì zī, chī shēng nián bā zhì.
顾此憔悴姿,痴生年八秩。
jǔ shì jiē hǎo yú, lǎo fū fāng gǔ sè.
举世皆好竽,老夫方鼓瑟。
méi huā mò xiào rén, máo yán zhì cháo rì.
梅花莫笑人,茅檐炙朝日。
韵脚: 拼音:jǔ shì jiē hǎo yú
平仄:仄仄平仄平
韵脚:(平韵) 上平七虞   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :举 (形声。小篆字形,从手,舉声。本义双手托物) 同本义 举,对举也。--《说文》 举,擎也。--《广韵》 其坚不能自举也。--《庄子·逍遥游》 举所佩玉玦。--《史记·项羽本纪》 又如举桉(桉同案”。借指夫妻相敬);举案(举起托盘以进奉食品) 拿起;提起 举全吴之地。--《资治通鉴》 举以予人。--宋·苏洵《六国论》 又如举白(举杯喝尽。干杯);举踵(举起脚跟。比喻切望);举纲持领(提起网的总绳,网眼就张开了;提起皮衣领子一抖,衣上的毛就都顺了。比喻办事要抓关键部分) 飞,飞起;飘动 举(舉、攈)jǔ ⒈抬起,向上托~头。~手。~枪。~案齐眉。〈引〉 ①行动,动作~动。创~。一~成名。 ②发起,兴办~义。~办工厂。 ⒉提出~例。列~。 ⒊推选,推荐推~。选~。 ⒋全~国欢腾。~世无双。 ⒌揭发检~。 ⒍ ①点火。 ②生火做饭。 ⒎ ⒏

:世 (指事。金文字形。古人以三十年为一世。止”上加三个圆点,表三十年;止,到此为止。本义三十年) 同本义 世,三十年为一世。--《说文》 如有王者,必世而后仁。--《论语·子路》 父子相继为世。一代(古礼规定,男子三十岁结婚生孩子,产生新一代) 父子相代为一世。--《字汇》 世室世世不毁也。--《公羊传·文公十三年》 世相朝也。--《周礼·大行人》 昔我先王世后稷。--《国语·周语》 有蒋氏者,专其利三世矣。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 孙权据有江东,已历三世,国险而民附。--《三 世(卋)shì ⒈一生,一辈子人生一~。只有今生今~,既无前~,也无来~。 ⒉父子相继为一世。〈引〉继承~ ~代代。~袭。~禄。~医。 ⒊时代近~。当~。 ⒋全球,天下~界。~人。举~闻名。 ⒌指从先辈起就有交往、友谊~交。~叔。~兄。 ⒍地质年代单位。在"纪"以下,一纪分二、三个"世"早泥盆~。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒

:皆〈副〉 (会意。从比,从白。从比”,有并”的意思。本义都,全) 同本义 皆,俱词也。--《说文》 百堵皆兴。 皆死皆殡。--《左传·哀公十一年》 予及汝皆亡。--《书·汤誓》 燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。--《战国策·齐策》 小人有母,皆尝小人之食。--《左传·隐公元年》 皆以美于徐公。--《战国策·齐策》 皆自于人欤。--宋·欧阳修《新五代史·伶官传》 所在皆是。--宋·苏轼《石钟山记》 皆托忠烈之名。--清·全祖望《梅花岭记》 环村居者皆猎户。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 吾村十 皆jiē全,都,俱,同尽人~知。全民~兵。放之四海而~准。桃、李、杏~是水果。

:好〈形〉 (会意。从女,从子。本义美,貌美) 指女子貌美 好,美也。--《说文》 凡美色或谓之好。--《方言二》 不可谓好。--《国语·晋语》。注美也。” 是女子不好。--《史记·滑稽列传》 鬼侯有子而好。--《战国策·赵策》 秦氏有好女。--《乐府诗集·陌上桑》 又如好皮囊(好看的外貌);好鸟(美丽的鸟);好不丑(反语。即好不俊,俊得很);好美(美貌);好闲(容貌美丽,举止闲雅);好妇(美貌的妇女) 善,优良,良好 领恶而全好者与。--《礼记·仲尼燕居》。注善也。” 父信谗而不好。--《 好hǎo ⒈勇敢,优点多的,使人满意的,跟"坏"相对~汉。~人~事。面~心~。庄稼长得~。~山~水都江堰。〈引〉健康,病愈,生活幸福等身体~。病~了。美~愉快。 ⒉友爱,和睦友~合作。亲切和~。 ⒊容易,便于~懂。~做。请你让点道,这部车~过去。 ⒋完结,完成制度订~了。等我穿~衣服就走。 ⒌很,甚~慢啦。~热哟。~久了。 ⒍可以,能你做得~。只~如此。 ⒎〈表〉赞许、应允或结束等语气~,满分。~,就这样办。~了,散会。 ⒏问数量或程度成都到北京~远?她~高? ⒐ ⒑ ⒒ ⒓ ⒔ ①好好的~生学习。~生工作。 ②很,多么~生了得。 好hào爱,喜欢爱~。~学习。~劳动。~为人师。 ~大喜功。

:竽〈名〉 (形声。从竹,于声。从竹的字有时与乐器有关。本义古簧管乐器。形似笙而略大) 同本义 竽,竹三十六簧也。--《说文》。按,管乐也。 调竽奇声以耳异。--《荀子·正名》 又如竽瑟(竽与瑟);竽籁(指笙和箫) 竽yú〈古〉簧管乐器名。形状像笙,但略大滥~充数(一个不会吹竽的人混在乐队里凑数。〈喻〉没有本领的人混入占着工作岗位;又指次货冒充好货)。