| 简介： | “作此饮态妙入神”出自宋代戴复古的《赵尊道郎中出示唐画四老饮图滕贤良有诗亦使》， 诗句共7个字，诗句拼音为：zuò cǐ yǐn tài miào rù shén，诗句平仄：仄仄仄仄仄仄平。 |
| 出处： | 《赵尊道郎中出示唐画四老饮图滕贤良有诗亦使》 |
| 内容： |
采芝商山秦四皓，象戏橘中为四老。 我疑此画即其人，有时以酒陶天真。 丹青不知谁好手，作此饮态妙入神。 摩挲半世江湖眼，古锦轴中舒复卷。 细将物色辨人物，乃是晋时刘毕与陶阮。 一琴无弦横膝上，一琴团团明月样。 一人持杓坐甕边，一人手携文一编，是中必写酒德篇。 诸君伤时强自遣，曲生风味况不浅。 五胡妖气蔽神州，誓江不救中原乱。 新亭举目愁山河，万事何如一樽满。 一杯一杯醉复醉，天地陶陶尽和气。 道术相忘礼法疏，形骸懒散无机事。 此画流传知几载，生绡剥落精神在。 何人为我更作杜陵饮中八仙歌，将与冰壶主人为此对。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 戴复古 |
| 诗人介绍： | 戴复古（1167年－约1248年），字式之，常居南塘石屏山，故自号石屏、石屏樵隐，天台黄岩（今属浙江台州）人，南宋著名江湖诗派诗人。曾从陆游学诗，作品受晚唐诗风影响，兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想，反映人民疾苦，具有现实意义。晚年总结诗歌创作经验，以诗体写成《论诗十绝》。一生不仕，浪游江湖，后归家隐居，卒年八十余。著有《石屏诗集》、《石屏词》、《石屏新语》。 |
| 翻译： | 【原题】： 赵尊道郎中出示唐画四老饮图滕贤良有诗亦使野人着句 |
| 读音： | cǎi zhī shāng shān qín sì hào, xiàng xì jú zhōng wèi sì lǎo. 采芝商山秦四皓，象戏橘中为四老。 wǒ yí cǐ huà jí qí rén, yǒu shí yǐ jiǔ táo tiān zhēn. 我疑此画即其人，有时以酒陶天真。 dān qīng bù zhī shuí hǎo shǒu, zuò cǐ yǐn tài miào rù shén. 丹青不知谁好手，作此饮态妙入神。 mā sā bàn shì jiāng hú yǎn, gǔ jǐn zhóu zhōng shū fù juǎn. 摩挲半世江湖眼，古锦轴中舒复卷。 xì jiāng wù sè biàn rén wù, nǎi shì jìn shí liú bì yǔ táo ruǎn. 细将物色辨人物，乃是晋时刘毕与陶阮。 yī qín wú xián héng xī shàng, yī qín tuán tuán míng yuè yàng. 一琴无弦横膝上，一琴团团明月样。 yī rén chí biāo zuò wèng biān, yī rén shǒu xié wén yī biān, 一人持杓坐甕边，一人手携文一编， shì zhōng bì xiě jiǔ dé piān. 是中必写酒德篇。 zhū jūn shāng shí qiáng zì qiǎn, 诸君伤时强自遣， qū shēng fēng wèi kuàng bù qiǎn. 曲生风味况不浅。 wǔ hú yāo qì bì shén zhōu, 五胡妖气蔽神州， shì jiāng bù jiù zhōng yuán luàn. 誓江不救中原乱。 xīn tíng jǔ mù chóu shān hé, 新亭举目愁山河， wàn shì hé rú yī zūn mǎn. 万事何如一樽满。 yī bēi yī bēi zuì fù zuì, 一杯一杯醉复醉， tiān dì táo táo jǐn hé qì. 天地陶陶尽和气。 dào shù xiāng wàng lǐ fǎ shū, 道术相忘礼法疏， xíng hái lǎn sǎn wú jī shì. 形骸懒散无机事。 cǐ huà liú chuán zhī jǐ zài, 此画流传知几载， shēng xiāo bō luò jīng shén zài. 生绡剥落精神在。 hé rén wéi wǒ gèng zuò dù líng yǐn zhōng bā xiān gē, 何人为我更作杜陵饮中八仙歌， jiāng yǔ bīng hú zhǔ rén wéi cǐ duì. 将与冰壶主人为此对。 |
| 韵脚： | 拼音：zuò cǐ yǐn tài miào rù shén 平仄：仄仄仄仄仄仄平 韵脚：(平韵) 上平十一真 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
作 ：作
作坊,手工业工场
明帝方修宫室而节气不合,…而礼径至所作,不复重奏,称诏罢民。--《三国志·魏志》
又如作房(作坊);作分(作坊);木工作;油漆作;洗衣作
作坊
作
(会意。从人,从乍。人突然站起为作。甲骨文字形,象衣领初作的形状。本义人起身)
同本义
作,起也。--《说文》
明两作。--《易·离》
作其即位。--《书·无逸》
与子偕作。--《诗·秦风·无衣》
或作而行之。--《考工记》
凡作民。--《周礼·士师》
三献作止爵。--《仪礼·特牲礼》
后圣有作
作zuō作坊，旧指手工业制造或加工的地方榨油～。洗染～。酿造～。
作zuò
⒈起，兴起振～。枪声大～。
⒉做成，成品～成。～品。创～。佳～。名～。
⒊写，画写～。～词。～论文。～曲。～画。
⒋举行，进行～演讲。～斗争。
⒌发生，装做发～。装～。～怪。装腔～势。
⒍
⒎
①功能，使人物发生影响或变化的力量起～用。带头～用。
②用意，用心另有～用。
⒏
①做出成绩，做出供献大有～为。
②当做她把步行～为强身的一种方法。
⒐
⒑
①做了古人。死了。
②创始自我～古。
作zuó 1.见"作践"。 2.见"作料"。 3.见"作兴"。 此 ：此 (会意。从止,从人。甲骨文字形,左边是一只脚(止),右边是人”,意思是一只脚踩在别人身上,是跐”的本字。①本义踩,踏。②指示代词,这) 这;这个 陈康肃公尧咨善射,当世无双,公亦以此自矜。--欧阳修《卖油翁》 又如此等(这样);此生(这辈子);此地(这里);此个(这个);此家(此人) 表示此时或此地 如此,这般 虎因喜,计之曰技止此耳!”--柳宗元《黔之驴》 又如此以(是以,因此) 此 乃;则 有德此有人,有人此有土,有 此 cǐ ①这；这个～人、～事、～物。 ②表示此时或此地就～结束。 ③这样如～而已。 【此地无银三百两】比喻原想隐瞒掩盖，结果反而暴露。 【此一时，彼一时】指现时的情况与以前那个时候大不相同，不能同样看待或一概而论。 饮 ：饮 (会意。甲骨文字形。右边是人形,左上边是人伸着舌头,左下边是酒坛(酉)。象人伸舌头向酒坛饮酒。小篆演变为飲”,隶书作饮”。本义喝) 同本义。有时特指喝酒 飮,飮也。--《说文》。今隶作饮。 君子以饮食宴乐。--《易·需》。虞注水流入口为饮。” 饮酒浆饮,俟于东房。--《仪礼·公食礼》 冬日则饮汤,夏日则饮水。--《孟子·告子上》 子反受而饮之。--《韩非子·十过》 项王即日因留沛公与饮。--《史记》 又如豪饮(放量饮酒);饮水茹藻(喝泠水吃淡味食品。喻处境艰难或内心抑郁之情);饮茶;一饮而尽; 饮yǐn ⒈喝～茶。～酒。～水思源。水浊不可～。 ⒉可以喝的东西～料。冷～。 ⒊含，忍～泣。～恨。 饮yìn给牲口喝水～马渭水。 态 ：态〈名〉 (会意。从心,从能。简体字为形声。从心,太声。本义姿态,姿势与状态) 同本义 慴,意态也。--《说文》。段注意态者,有是意,因有是状,故曰意态。从心能,会意。心所能必见于外也。” 柔远能迩。--《虞书》。郑注能,恣也,恣即态也。” 人之态不如备。--《荀子·成相》。按诈态也。” 尽变态乎其中。--张衡《西京赋》 滂心淖态。--《楚辞·大招》 狗偷致态。--傅毅《舞赋》 宁溘死而流亡兮,予不忍为此态也。--《楚辞·离骚》 有风既作飘摇之态,无风亦呈袅娜之态。--李渔《 态（慴）tài ⒈形状，样子形～。体～。状～。常～。姿～。 ⒉情况事～。 ⒊ ①说话与举止的神情～度自然。 ②对人对事所采取的立场或看法～度傲慢。表明～度。 妙 ：妙 (会意兼形声。从女,从少,少亦声。美妙少女。本义美,好) 同本义 尽所历妙。--宋·陆游《过小孤山大孤山》 又如天镜之句为妙;妙巧(美妙奇巧);妙香(特好的香气);妙丽(容貌美好);妙观(美妙的观察);妙引(佳美的文辞);妙色(庄严或美丽的色彩) 神妙 其当是其妙处不传。--《世说新语·文学》 又如妙理(神妙的道理);妙略(夺谋,妙计);妙契(神妙的契合);妙用(神妙的作用);妙笔(神妙之笔。指书画或文字的高手) 精妙;精微 常无欲以观其妙。--《老子 妙（玵）miào ⒈美，好～语。美～。 ⒉奇巧，神奇奇～。巧～。～计。～用。～手回春。 ⒊小，微小纤～。 ⒋玄，深奥玄～。天下～理至多。 ⒌〈古〉通"渺"。深远～远不测。 妙miǎo 1.细小，微小。 2.远。 入 ：入 (象形。甲骨文字形,象个尖头器具,尖头器具容易进入。本义进来,进去) 同本义 入,内也。--《说文》 他人入室。--《诗·唐风·山有枢》 就不欲入。--《庄子·人间世》 有蛇自泉宫出,入于国。--《左传·文公十六年》 君为我呼入,吾得兄事之。--《史记·项羽本纪》 鲁有执长竿入城门者。--三国魏·邯郸淳《笑林》 又如入门问讳(到别人家里,先需了解人家先祖名讳,以便谈话);入对(进宫回答皇帝的问题);入览(看到);入迁(从外地迁到京城做官);入学(童生考取秀才);入山;入口;入帘( 科举时期,考官进场阅卷 入rù ⒈进，收进，从外面进到里面，跟"出"相对～室。～场。～库。收～。量～为出。 ⒉参加～学。～会。～党。 ⒊合乎，合于～时。～情～理。 ⒋ ⒌ ⒍ ⒎ 神 ：神 (会意。从示申。申”是天空中闪电形,古人以为闪电变化莫测,威力无穷,故称之为神。本义神灵) 传说中的天神,即天地万物的创造者或主宰者 神,天神引出万物者也。--《说文》 以祀天神。--《周礼·大司乐》。注谓五帝及日月星辰也。” 阳之精气曰神。--《大戴礼记·曾子天圆》 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。--《列子·汤问》 又如神司(负责某种职责的天神);神会(迎神赛会);神祗(神指天神,祗指地神。泛指神明);神浒(神仙游玩的水边);神馆(神仙或神灵所居的馆所);神歌(颂神之歌) 泛指神灵 神 神shén ⒈迷信者所谓天地万物的"创造者"和"主宰者"。又指迷信者崇拜的人死之后还有所谓的"精灵"不信～。没有鬼～。〈引〉特别高超，特别稀奇～笔。～医。～速。～效。 ～奇。～秘。～机妙算。 ⒉心思，精力，注意力～思。心～。聚精会～。 ⒊气色，情态～气。～色。～采。～态儿。 ⒋ ⒌ ⒍ ⒎ ①所谓神仙或神化英雄人物事件的神异故事。 ②指荒诞，夸张，无稽之谈。 ⒏ 神shēn 1.见"神荼郁垒"。 |