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"篆寻严濑挂香云"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 09:54:10


简介: “篆寻严濑挂香云”出自宋代张伯玉的《题思范轩二首》, 诗句共7个字,诗句拼音为:zhuàn xún yán lài guà xiāng yún,诗句平仄:仄平平仄仄平平。
出处: 《题思范轩二首》
内容:
天下儒宗不世勋,履声今绝岂重闻。
空余逸韵传流水,犹喜清风在此君。
山倚孔祠分积翠,篆寻严濑挂香云
接花酬倡将三记,时拂尘篇见旧文。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 张伯玉
诗人介绍: 建州建安人,字公达。第进士。尝为苏州郡从事。仁宗嘉祐中为御史,出知太平府,后为司封郎中。工诗善饮,时号张百杯,又曰张百篇。有《蓬莱集》。
翻译:

《题思范轩二首》

天下儒宗不世勋,
The virtuous scholars of the world are few and far between,
履声今绝岂重闻。
Their footsteps are now unheard, their fame is long gone.
空余逸韵传流水,
Only their elegant style remains, passed down like flowing water,
犹喜清风在此君。
Still pleased by the presence of this noble gentleman.

山倚孔祠分积翠,
The mountain leans on the Kong temple, covered in lush greenery,
篆寻严濑挂香云。
Tracing the sacred trace, the fragrance of incense hangs in the air.
接花酬倡将三记,
We exchange flowers with three musicians,
时拂尘篇见旧文。
In this moment, we dust off the old scripts and appreciate the ancient writings.

诗意和赏析:
这首诗由宋代的张伯玉所作,表达了对儒学的推崇和对儒者的赞美。诗中首先提到了天下儒宗不世勋,指的是儒学大家的地位是非常高贵而难以超越的,他们的声名也因为时光的推移而渐渐消散。但是尽管如此,他们的逸韵和风采却像流水一样流传开来,并被宋代的张伯玉所喜爱和推崇。

随后诗中描述了孔庙山上的积翠和篆寻严濑挂香云的景象,表达了对儒学庙堂的景仰。最后,诗人提到与三位音乐家一同接花酬倡,拂拭尘篇,触及到旧文,再一次彰显了对儒学的敬重和热爱。

整首诗词表达了对儒学的推崇和对儒者的赞美,通过描述儒学的传承和庙堂的景象,彰显了作者对儒学的追求和对传统文化的珍视。该诗情感沉静,婉转含蓄,传达了对传统文化的思考和回顾。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: tiān xià rú zōng bù shì xūn, lǚ shēng jīn jué qǐ zhòng wén.
天下儒宗不世勋,履声今绝岂重闻。
kòng yú yì yùn chuán liú shuǐ, yóu xǐ qīng fēng zài cǐ jūn.
空余逸韵传流水,犹喜清风在此君。
shān yǐ kǒng cí fēn jī cuì, zhuàn xún yán lài guà xiāng yún.
山倚孔祠分积翠,篆寻严濑挂香云。
jiē huā chóu chàng jiāng sān jì, shí fú chén piān jiàn jiù wén.
接花酬倡将三记,时拂尘篇见旧文。
韵脚: 拼音:zhuàn xún yán lài guà xiāng yún
平仄:仄平平仄仄平平
韵脚:(平韵) 上平十二文   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :篆 (形声。从竹,彖声。从竹,与简册有关。本义即篆书『字的一种书体,通常包括大篆、小篆,一般指小篆) 同本义 篆,引书也。谓引笔而箸之于竹帛。--《说文》。故史籀所作为大篆,李斯所作为小篆,又有以摹印者为缪篆。其实许君所云八体,唐元度所云十体,下至韦绩所云五十六种云,梦 英所云十八种书,皆得之篆也。 鸟书篆素。--左思《吴都赋》。注篆书于素也。” 用篆章一。--明·魏学洢《核舟记》 又如篆炉(有篆字形图案的香炉);篆体(篆字的书体『字书体的一种);篆虫(篆书);篆题(用篆书所写的字);篆隶(篆书和 篆zhuàn ⒈汉字的一种字体~字,有大~和小~两种。 ⒉印章。印章多用篆字,旧时借指官印接~(接印,官员接任)。摄~(暂代官职)。 ⒊书写或雕刻篆字~额。~刻。

:寻 (会意。从工口,从又(彐)寸。本义八尺为寻) 中国古代的一种长度单位,八尺为寻 尋,绎理也。--《说文》。度人之两臂为寻,八尺也。 寻,长也。周官之法,度广为寻。--《方言一》 是寻是尺。--《诗·鲁颂·閟宫》。传八尺曰寻。” 舒肘知寻。--《大戴礼记·主言》 度寻舒两肱也。--《小尔雅》 蹄间三寻。--《史记·张仪传》。索隐七尺曰寻。按,程氏瑶田云,度广曰寻,度深曰仞。皆伸两臂为度。度广则身平臂直,而适得八尺;度深则身侧臂曲,而仅得七尺。其说 精巧,寻仞皆以两臂度之,故仞亦或言八尺, 寻(尋)xún ⒈找,探求~找。~觅。~访。~求。~根究底。 ⒉随即,不久~即。 ⒊〈古〉长度单位。八尺为~,十六尺为常◇来用"寻常"〈表〉平常、普通的意思。 ⒋ ⒌ ⒍

:严 同本义 事严,虞不敢请。--《孟子·公孙丑下》 又如严急(犹危急;紧急);严行(急行);严鼓(急鼓,急促的鼓声) 严厉;严肃 诛严不为戾。--《韩非子·五蠹》 严限追比。--《聊斋志异·促织》 性严毅。--清·邵长蘅《青门剩稿》 又如严紧(严厉);严查(严格检查);严假(期限严格的假期);严戢(谓严格管理);严讥(严格查问);严谴(严厉谴责);严辞(严厉的言辞);严罚(严厉处罚);严察(严厉苛察);严禁( 严厉的禁令);严愎(严厉而刚愎);严参(严厉弹劾);严处(严厉处罚);严敏(严厉果断);严重(严肃而持重);严介(严肃耿 严(嚴)yán ⒈紧密,没有缝隙~密。将瓶口封~。 ⒉认真,不放松~格要求。~厉惩办。~于律己。〈转义〉父亲家~。 ⒊猛烈,厉害~风。~寒。 ⒋急,极其重大的,紧急措施事~。~重。戒~。解~。 ⒌ 严yǎn 1.庄严貌。

:濑 从沙石上流过的水 濑,水流沙上也。--《说文》 石濑兮浅浅。--《楚辞·九歌·湘君》 北揭石濑。--《汉书·司马相如传下》 溪谷之深,流者安洋;浅多沙石,激扬为濑。--《论衡》 流得很急的水;急流 抑渕怒濑,以扬激波。--《淮南子·本经》 混涛并濑。--《文选·左思·吴都赋》 石濑汤汤。--《魏都赋》 涖涖下濑。--《汉书·司马相如传上》 何必湘渊与涛濑。--《汉书·扬雄传上》 濑lài急流的水。

:挂 (形声。从手,圭声。本义区别,区分) 同本义 挂,画也。--《说文》。段玉裁注《易·系辞传》分而为二以象两,挂一以象三。”…古本多作画者,此等皆有分别画出之意。陆德明云挂,别也◇人乃云悬挂,俗制 挂字耳。” 挂于季指。--《仪礼·特牲礼》 变更易常以掛功名。--《庄子·渔夫》。释文别也。” 悬挂;下垂 挂曲琼些。--《楚辞·招魂》。注悬也。” 仰视天,则明月斜挂,云霞掩映。--清·薛福成《观巴黎油画记》 长风破浪会有时,直挂云帆齐沧海。--唐·李白《行路难》 又如挂匾;挂筹( 挂(掛)guà ⒈悬,悬吊~图片。悬~。彩灯高~。 ⒉牵绊,勾住,惦记牵~。~钩。~怀。~记。 ⒊登记去~号。快~失。 ⒋粘上,附着裤子上~了一层泥。 ⒌量词。用于成串的东西两~葡萄。三~珠子。 ⒍ ⒎ ⒏ ①喜庆日子悬挂彩绸。 ②作战中负伤流血。

:香 (会意字。据小篆,从黍,从甘。黍”表谷物;甘”表香甜美好。本义五谷的香) 同本义 香,芳也。春秋传曰香稷馨香。”--《说文》。朱骏声曰按,谷与酒臭曰香。” 黍稷靡馨。--《左传·僖公五年》 卬盛于豆,于豆于盛,其香始升。--《诗·大雅·生民》 有飶其香,邦家之光。--《诗·周颂·载芟》 稻花香里说丰年。--宋·辛弃疾《西江月》 淅玉炊香粳。--韩愈孟郊《城南联句》 泛指好闻的气味 二十里中香不断,青羊宫到浣花溪。--陆游《梅花绝句》 又如香鼠(一种皮毛名贵的貂);香醪( 香xiāng ⒈气味好闻,味道鲜美,跟"臭"相对~气。~花。稻谷~。饭菜~。 ⒉指有香味的东西~水。檀~。洗发~波。 ⒊舒适,受欢迎睡得可~。这批货上市~得很。

:云 (象形。《说文》古文字形。象云回转形。雲”为会意字,从雨,从云。本义云彩。这个意义后作雲”) 同本义 大气中的水蒸气,凝聚而成小水滴或水粒,或与雨共存时肉眼可见的集合体,叫做云 雲,山川气也。--《说文》 地气上为云。--《素问·阴阳应象大论》 有其状若悬於而赤,其名曰云。--《吕氏春秋·明理》 云集响应。--汉·贾谊《过秦论》 云归而岩穴瞑。--宋·欧阳修《醉翁亭记》 又如云瞑(古乐器名);云根(山石。古人认为云是从山石中产生的,故称);云?(传说中的云车);云狐(用脑门和股两处的狐皮拼成云形花 云(雲)yún ⒈水蒸气上升遇冷凝集成水滴或冰晶,成团的在空中飘缸~。乌~。〈喻〉众多~集。 ⒉ ⒊说人~亦~。不知所~。 ⒋文言助词(无义)~何难吁矣。日~暮矣。盖记时也~。 ⒌有其~益乎? ⒍ ⒎ ①银河。也叫"天河"。 ②高空。