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"沐猴争戏五侯门"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-12 12:05:46


简介: “沐猴争戏五侯门”出自明代王伯稠的《追昔感事八首(出世周手稿,集本不载)》, 诗句共7个字,诗句拼音为:mù hóu zhēng xì wǔ hóu mén,诗句平仄:仄平平仄仄平平。
出处: 《追昔感事八首(出世周手稿,集本不载)》
内容:
纷纷游客似雕翻,一技俱能猎异恩。
牛饮总污丞相席,沐猴争戏五侯门
朝代: 明代
分类:
诗人: 王伯稠
诗人介绍: 苏州府昆山人,字世周。少随父入京师,为顺天府诸生。在京见城阙戚里之盛,辄有歌咏,号神童。东归后闲居僧舍,常经月不窥户。诗名大噪,好事者争相传写。
翻译:

《追昔感事八首(出世周手稿,集本不载)》是明代作家王伯稠的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:

纷纷游客似雕翻,
一技俱能猎异恩。
牛饮总污丞相席,
沐猴争戏五侯门。

中文译文:
纷纷游客犹如群雕翻飞,
各显神通以谋取异姓的宠爱。
酒醉的牛总是弄脏了丞相的席位,
浸泡过水的猴子争相在五侯的门前耍戏。

诗意:
这首诗词通过描绘一幅追忆过去的景象,表达了作者对当时社会风气的不满和对道德沦丧的批判之情。诗中描述了游客们纷纷涌入官场,为了追求权力和荣耀而争相献媚。他们各自展示自己的才能,以谋取异姓官员的青睐和恩宠。然而,这种现象却导致了腐败和道德败坏的情况。牛喝醉了总是弄脏高官丞相的席位,而沐猴们则在五侯门前争相表演,彰显了他们肤浅和低级的行为。

赏析:
这首诗词通过生动的比喻和夸张的形象描写,展示了明代社会的一些丑恶现象。游客们被比作雕鸟,形容他们忙碌而无序的行为,暗示了社会的浮躁和混乱。诗中的牛和猴则象征了庸俗和狡诈。牛饮总污丞相席的形象直观地表达了权力的腐败和贪婪的官员。沐猴争戏五侯门则暗示了以虚伪表演和阿谀奉承来获取地位和利益的人们。整首诗通过生动的描绘和鲜明的形象,揭示了当时社会的黑暗面,以及对社会风气的不满和对道德沦丧的忧虑。

这首诗词在艺术表达上运用了夸张和比喻的手法,通过形象生动的描写,生动地展示了当时社会的一些丑态。它以诗人批判的视角,对社会现象进行了痛斥。通过对权力、荣耀和道德的讽刺,使读者对社会的现状有所反思。在赏析时,我们可以从中领悟到诗人对于社会的反思和对于真善美的追求,以及对虚伪、腐败等现象的警示。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: fēn fēn yóu kè shì diāo fān, yī jì jù néng liè yì ēn.
纷纷游客似雕翻,一技俱能猎异恩。
niú yìn zǒng wū chéng xiàng xí, mù hóu zhēng xì wǔ hóu mén.
牛饮总污丞相席,沐猴争戏五侯门。
韵脚: 拼音:mù hóu zhēng xì wǔ hóu mén
平仄:仄平平仄仄平平
韵脚:(平韵) 上平十三元   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :沐 (形声。从水,木声。本义洗头发) 同本义 沐,濯发也。--《说文》 予发曲局,薄言归沫。--《诗·小雅·采绿》 共王之沐浴。--《周礼·宫人》 沐则心覆。--《左传》 诸侯皆有汤沐之邑也。--《公羊传·隐公八年》 夫子助之沫椁。--《礼记·檀弓》 且沐者,去首垢也,洗去足垢,盥去手垢,浴去身垢,皆去一形之垢,其实等也。--《论衡·讥日》 新沐者必弹冠,新浴者必振衣。--《史记·屈原贾生列传》 又如沐发(洗发);沐澡(洗头洗澡);沐濯(洗头洗澡);沐芳(用香草水洗头);沐巾(洗发用的巾);沐盆 沐mù洗头发~雨栉风(旅途奔波辛苦勤劳)。泛指洗~浴(洗澡)。

:猴〈名〉 猴子。即弥猴 比喻机灵的人 猴 〈动〉 像猴子似地蹲坐 像猴子一样攀援纠缠 宝玉听话,便猴向凤姐身上立刻要牌。--《红楼梦》 猴 〈形〉 猴年马月 哼!猴年马月都听 猴hóu哺乳动物,要保护,禁止猎杀。全身有毛,灰色或褐色,颜面和耳朵无毛,有尾巴,多数有臀疣,口内两颊有储存食物的颊囊。群栖树上,吃果实、野菜、鸟卵和昆虫等 。种类很多,如猕~。金丝~等珍稀动物。

:争 (会意。金文字形,上为爪”(手),下为又”(手),中间表示某一物体,象两人争一样东西。从又,义同。本义争夺) 同本义 争,彼此竞引物也。--《一切经音义》引《说文》 争所有余。--《墨子·公输》 几只早莺争暖树。--唐·白居易《钱塘湖春行》 民争负薪。--《资治通鉴·唐纪》 人争鬻之。--明·刘基《卖柑者言》 如争座(争座次;争高低);争立(争夺王位);争国(争夺君位);争恶(争夺险要之地);争标(争夺优胜);争重(争夺帝位、王权) 辩论;争论 争者事之末也。--《国语·越语》 争(爭)zhēng ⒈夺,力求得到,互不相让~夺。~取。~先。~气。~斗。力~。为国~光。公平竞~。激烈竞~。 ⒉不同意见相辩~执。~辩。~论。~长论短。 ⒊〈方〉欠,差~十元钱。 ⒋怎么(多见于〈古〉诗词曲中)~奈。~不。~知晓。 争zhèng 1.通"诤"。诤谏;规劝。 2.通"挣"。

:戏 (形声。从戈。虚声。本义一种兵器) 同本义 假借为麾”。军队中的帅旗 兵罢戏。--《史记·高帝纪》。正义大旗也。” 戏下骑从者八百余人。--《汉书·项籍传》。注大将之旗。” 侧翼 戏,三军之偏也。--《说文》。段玉裁注偏为前拒之偏,谓军所驻之一面也。” 指歌舞杂技等的表演 云烟古寺闻僧梵,灯火长桥见戏场。--宋·陆游《出游》 又如戏场(表演歌舞杂技的场子);散戏;猴戏;游戏;排戏;配戏(配合主角演戏);扮戏 戏剧 那明湖居本是个大戏园子,戏台 戏(戲、戯)hū ⒈ ⒉见xì。 戏(戲)xì ⒈玩耍~耍。儿~。游~。 ⒉嘲弄,开玩笑~弄。嘲~。前言~耳。 ⒊演剧或歌唱、舞蹈、杂技等表演~剧。~曲。演~。唱~。杂~。看~★~。木偶~。花鼓~。 戏xī 1.通"羲"。 2.通"巇"。险峻。 3.古地名。 戏huī 1.大将之旗。参见"戏下"。引申为指挥。 戏suō 1.酒樽名。

:五 (五,会意。从二,从乿。二”代表天地,乿”表示互相交错。本义交午,纵横交错) 同本义 五,阴阳在天地之间交午也。--《说文》 葛屦五两。--《诗·齐风·南山》 羔羊之皮,素丝五絝。--《诗·召南·羔羊》 五 四加一的和 五,数也。--《广韵》 五载一巡守。--《书·舜典》 塞其五山。--唐·李朝威《柳毅传》 五战于秦。--宋·苏洵《六国论》 起则五六揖。--明·宗臣《报刘一丈书》 监五室。--清·方苞《狱中杂记》 又如五路总口(通往东、西、南、北、中五路的交叉口);五车腹笥(腹中 五wǔ ⒈数目字~人。~员大将。 ⒉旧时乐谱记音符号之一,相当于简谱的"6"。

:侯 (象形。从人,从厂,象张布,矢在其下。甲骨文字形,象射侯张布著矢之形。本义箭靶) 同本义。以兽皮或画上兽形的为之 矦,春饷所射矦也。--《说文》 终日射侯。--《诗·齐风·猗嗟》 射有张布谓之矦。--《小尔雅·广器》 方十尺曰矦,四尺曰鹄,二尺曰正,四寸曰质。 张矦。--《左传·成公二年》 又如侯弓(古代较射时用以射侯之弓☆,箭靶);侯道(箭靶与射者间的距离) 诸侯 内诸侯禄也,外诸侯嗣也。--《礼记·王制》 诸侯则共熊侯豹侯。--《周礼·司裘》。注 侯hóu ⒈〈古〉五等爵位的第二等公~伯子男。秦汉以后仅次于王的爵位王~将相宁有种乎! ⒉泛指达官贵人~门似海。 ⒊箭靶终日射~,不出正兮(正靶的中心)。 侯hòu

:门 (象形。甲骨文字形,象门形。门”是汉字的一个部首。本义双扇门,门) 同本义 閠,闻也。从二户相对,象形。按,一扇曰户,两扇曰门。又,在堂室曰户,在宅区域曰门。 五祀,门以闭藏自固也。--《白虎通》 门常闭。--《墨子·号令》 门虽设而常关。--陶渊明《归去来辞》 又如门阑(门帘;门框);门钉(大门上的圆头装饰物);门楔(门榄两端靠门框竖立的短木);门吊儿(门上的搭钩);门坎(门槛) 房屋、围墙、车船 门(閠)mén ⒈建筑物的进出口,设在进出口能开关的装置,泛指进出口前~。城~。洞~。飞机~。 ⒉形状或作用像门的炉~。球~。电~。 ⒊诀窍,途径,方法窍~。入~。找~路。 ⒋家,家族一~大小。双喜临~。灭~之祸。 ⒌宗教或学术思想的派别教~。佛~。左道旁~(指不是正经的东西)。 ⒍分类~类。分~别类。 ⒎跟师傅有关的~徒。同~(师兄弟)。 ⒏量词三~大炮。四~课程。 ⒐