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"友朋死略尽"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-04-28 05:29:11


简介: “友朋死略尽”出自宋代陆游的《读道书》, 诗句共5个字,诗句拼音为:yǒu péng sǐ lüè jǐn,诗句平仄:仄平仄仄仄。
出处: 《读道书》
内容:
一境有神龙,岁不畏枯旱。
为国常得贤,百世不可乱。
吾读黄老书,掩卷每三叹。
正使未长生,去死亦差缓。
如何不自力,白首犹漫漶?友朋死略尽,日月难把翫。
岂无独往愿,儿孙苦羁绊。
安得葛与陶,相从明此段!
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

《读道书》是宋代作家陆游所写的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

译文:
在一个境地中有一条神龙,年复一年不畏枯旱。
为了国家,常能得到贤人,百世之间不会陷入混乱。
我读黄老之书,每次掩卷都会发出三次叹息。
虽然还未长生,但离死亡也近乎缓慢。
为何不自力更生,年老头发依然猥琐不堪?
友朋相继离世,日月难以慰藉。
难道没有独自追求的愿望,子孙却受苦被束缚。
安得葛与陶,共同明白这一段境遇!

诗意:
《读道书》这首诗词以哲理的方式表达了作者对人生境遇的思考和感慨。诗中描绘了一条神龙,象征着一种高尚的精神境界,它不畏枯旱,象征着坚韧不拔的品质。作者以此来比喻为国家找到了贤人,使国家保持稳定而不陷入混乱。然而,作者自己却感到自己还未能够获得长生之道,离死亡也近乎缓慢。他对自己的无能为力和时光的流转感到无奈和惆怅。他寄望于能够摆脱束缚,独自追求自己的理想,但儿孙的牵绊使他无法实现这一愿望。最后,他希望能够与志同道合的葛和陶两位朋友一起明白这种境遇。

赏析:
《读道书》通过对自然象征和个人经历的运用,表达了对人生的思考和感慨。神龙象征着高尚的精神境界,而年复一年不畏枯旱则表达了坚韧不拔的品质,强调了贤人的重要性以及国家的稳定与繁荣。然而,作者在自我反省中感叹自己还未能够达到长生之道,同时也抱怨儿孙的束缚。这种自省与抱怨在一定程度上反映了作者对于人生的无奈和追求。最后,作者希望能够与志同道合的葛和陶两位朋友一起明白这种境遇,暗示着对理想境界的追求与渴望。

这首诗词以简洁而深刻的语言表达了人生的无常和对理想境遇的追求,展现了作者对于人生意义的思考。通过对自然象征的运用和自我反省的描绘,诗词给人以深刻的启示和思考,引发读者对于人生意义和追求的共鸣。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: yī jìng yǒu shén lóng, suì bù wèi kū hàn.
一境有神龙,岁不畏枯旱。
wèi guó cháng dé xián, bǎi shì bù kě luàn.
为国常得贤,百世不可乱。
wú dú huáng lǎo shū, yǎn juàn měi sān tàn.
吾读黄老书,掩卷每三叹。
zhèng shǐ wèi cháng shēng, qù sǐ yì chà huǎn.
正使未长生,去死亦差缓。
rú hé bù zì lì, bái shǒu yóu màn huàn? yǒu péng sǐ lüè jǐn, rì yuè nán bǎ wán.
如何不自力,白首犹漫漶?友朋死略尽,日月难把翫。
qǐ wú dú wǎng yuàn, ér sūn kǔ jī bàn.
岂无独往愿,儿孙苦羁绊。
ān dé gé yǔ táo, xiāng cóng míng cǐ duàn!
安得葛与陶,相从明此段!
韵脚: 拼音:yǒu péng sǐ lüè jǐn
平仄:仄平仄仄仄
韵脚:(仄韵) 上声十一轸   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :友〈名〉 (会意。甲骨文字形,象顺着一个方向的两只手,表示以手相助。本义朋友) 同本义 友,同志为友。--《说文》 君子以朋友讲习。--《易·兑》。疏同门曰朋,同志曰友。” 联朋友。--《周礼·大司徒》 与朋友交。--《论语》 太丘与友。--《世说新语·方正》 洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。--唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》 偕数友出。--明·袁宏道《满井游记》 是芋视乃友。--清·周容《芋老人传》 朋友之交,至于劝善规过足矣。--清·刘开《问说》 又如挚友(亲密的朋友);友生(朋友) 职官名。王官之 友yǒu ⒈彼此相好的人朋~。战~。良师益~。分清敌~。〈引〉有相好关系的~邻。~邦。 ⒉互爱,相好,亲近~善。相互~爱。~好相处。~谊长存。

:朋〈名〉 (象形。本义古代货币单位。相传五贝为一朋。或说五贝为一系,两系为一朋) 古代货币单位。五贝为一朋。一说两贝为一朋,也有说十贝为一朋的 既见君子,锡我百朋。--《诗·小雅·菁菁者莪》 同学 君子以朋友讲习。--《易·兑》。孔颖达疏同门曰朋,同志曰友。” 朋友 朋,比也,朋,类也。--《广雅》 或益之十朋之龟。--《易·损》。注党也。” 每有良朋。--《诗·小雅·常棣》 有朋自远方来。--《论语·学而》 又如朋故(朋友故旧);朋曹(朋友辈);朋好(朋友,好友);朋伴(朋友, 朋péng ⒈彼此友好的人~友。良~。 ⒉比,伦比硕大无~。 ⒊结党,互相勾结~党。~比为奸。 ⒋同,齐~心合力。 ⒌〈古〉货币单位。五贝壳为一串,两串为一~。

:死 (会意。小篆字形。右边是人,左边是歺”,残骨,指人的形体与魂魄分离。本义生命终止) 同本义 死,民之卒事也。--《说文》 死者,人之终也。--《列子·天瑞》 庶人曰死。--《礼记·曲礼》 沁人曰死。--《礼记·檀弓》 民知不死,其亦夫有奋心。--《左传·哀公十六年》 楚令尹死。╠《左传·昭公二十三年》 予之及于死者不知其几矣!--宋·文天祥《指南录·后序》 亡何国变,宁南死。--清·黄宗羲《柳敬亭传》 又如死生(死亡和生存);死过(死去,去世);死限(死期,寿命的期限) 死sǐ ⒈生物失去生命,跟"活"相对~亡。~得其所。 ⒉拼命,不顾性命不怕~。决一~战。 ⒊不可调和的,誓不两立的~敌。~对头。 ⒋不活动,不灵活~水。~板。~气沉沉。 ⒌不通的~巷道。堵~漏洞。~路一条。 ⒍在形容词后,〈表〉程度到了极点讨厌~了。真是乐~人。

:略 (形声。从田,各声。本义封疆土地) 同本义 略,经略土地也。--《说文》 天子经略土地,定城国,制诸侯。--《左传·昭公七年》 巡视;巡行 公曰吾将略地焉。”--《左传·隐公五年》 又如略地(巡视侵边境);略阵(巡视阵地) 通掠”。抢劫;夺取 略,求也。秦晋之间搜,就室曰搜,于道曰略。略,强取也。--《方言》二 以略狄土。--《左传·襄公十五年》 略共武夫。--《左传·成公十二年》 牺牲不略。--《国语·齐语》 少君年四五岁时, 略(畧)lüè ⒈计谋谋~。策~。战~。雄才大~。 ⒉掠夺,夺取侵~。攻城~地。 ⒊大致,简单大~。粗~。~有所闻。 ⒋简化,省去简~。从~。省~。 ⒌简要叙述史~。事~。 ⒍疏忽忽~。

:尽〈副〉 (尽为儘”和眒”的简化字) 尽量,尽可能 意思同最”,用在方位词的前面 老是;总 尽 〈动〉 表示以某个范围为界限,不得超过 让先 任凭,纵使 惟有落红不禁,尽教飞舞出宫墙。╠ 尽(俠、儘)jǐn ⒈力所能及的限度~力。~量。 ⒉放在最先住房先~着分给教师。 ⒊任凭~你挑选。 ⒋极,最~前头。~下面。~先考虑。 ⒌老是,只管这几天~是晴天。 ⒍ ①纵然,即使~管如此。 ②只管,不必考虑的你~管放心。 尽(眒)jìn ⒈完无穷无~。取之不~。 ⒉全部用出,竭力做到~心竭力。~力而为。~职~责。~情欢唱。各~所能。 ⒊达到顶点已到~头。~善~美。 ⒋都,全部~人皆知。满城~带黄金甲。 ⒌ ⒍见jǐn。