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"闭门作僧夏"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 13:05:38


简介: “闭门作僧夏”出自宋代戴复古的《送吴伯成归建昌二首》, 诗句共5个字,诗句拼音为:bì mén zuò sēng xià,诗句平仄:仄平仄平仄。
出处: 《送吴伯成归建昌二首》
内容:
老夫脚病疮,闭门作僧夏
麦面不疗饥,冬衣犹未卸。
喜读吴融诗,穷愁退三舍。
无因暗投璧,有味倒餐蔗。
冥搜琢肺肝,苦吟忘昼夜。
工夫到深处,非王亦非霸。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 戴复古
诗人介绍: 戴复古(1167年-约1248年),字式之,常居南塘石屏山,故自号石屏、石屏樵隐,天台黄岩(今属浙江台州)人,南宋著名江湖诗派诗人。曾从陆游学诗,作品受晚唐诗风影响,兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想,反映人民疾苦,具有现实意义。晚年总结诗歌创作经验,以诗体写成《论诗十绝》。一生不仕,浪游江湖,后归家隐居,卒年八十余。著有《石屏诗集》、《石屏词》、《石屏新语》。
翻译:

诗词:《送吴伯成归建昌二首》

老夫脚病疮,闭门作僧夏。
麦面不疗饥,冬衣犹未卸。
喜读吴融诗,穷愁退三舍。
无因暗投璧,有味倒餐蔗。
冥搜琢肺肝,苦吟忘昼夜。
工夫到深处,非王亦非霸。

中文译文:
年老的我脚病严重,夏天闭门苦修。用麦面充饥,冬衣仍未脱下。我喜欢读吴融的诗,悲苦的思虑渐渐消退。没有机会投靠有权势的人,却能品味着倒下的甘蔗。我孜孜不倦地探求内心的真实,苦苦地吟咏,忘却了白天黑夜。我的努力虽不为王侯也不为霸主所称道。

诗意和赏析:
这首诗词《送吴伯成归建昌二首》是宋代戴复古创作的作品。诗人通过自我描写,表达了自己晚年的境遇和思考。诗中的“老夫”指的是诗人自己,他身患疾病,夏天闭门苦修,用简单的饮食充饥,依然穿着冬衣,生活艰辛。然而,诗人并不因此而沮丧,而是通过阅读吴融的诗作,得到了一种心灵的满足,消退了内心的忧愁。

诗中的“无因暗投璧”表达了诗人没有机会接近权贵、达到高位的无奈和遗憾,而“有味倒餐蔗”则暗示了诗人在平凡的生活中仍能品味到人生的乐趣。诗人通过“冥搜琢肺肝,苦吟忘昼夜”,强调了他对于诗歌创作的执着和坚持,不分昼夜地投入其中。最后两句“工夫到深处,非王亦非霸”,表达了诗人在创作过程中追求内心真实的态度,不为权势和地位所动摇。

整首诗以平实的语言展现了诗人的生活境遇和内心世界,表达了对于平凡生活的热爱和对于艺术追求的执着。通过与权势的对比,诗人表达了对于内心自由和真实的追求,展现了一种独立、坚韧的精神态度。这首诗词充满了对现实生活的思考和对精神世界的探索,给人以启迪和思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: lǎo fū jiǎo bìng chuāng, bì mén zuò sēng xià.
老夫脚病疮,闭门作僧夏。
mài miàn bù liáo jī, dōng yī yóu wèi xiè.
麦面不疗饥,冬衣犹未卸。
xǐ dú wú róng shī, qióng chóu tuì sān shè.
喜读吴融诗,穷愁退三舍。
wú yīn àn tóu bì, yǒu wèi dào cān zhè.
无因暗投璧,有味倒餐蔗。
míng sōu zuó fèi gān, kǔ yín wàng zhòu yè.
冥搜琢肺肝,苦吟忘昼夜。
gōng fū dào shēn chù, fēi wáng yì fēi bà.
工夫到深处,非王亦非霸。
韵脚: 拼音:bì mén zuò sēng xià
平仄:仄平仄平仄
韵脚:(仄韵) 上声二十一马  (仄韵) 去声二十二祃   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :闭 (会意。从门,从才。才”是用来闭门的东西。本义关门,把门合闭起来) 同本义 闭,阖门也。--《说文》 门常闭。--《墨子号令》 先王以至,日闭关。--《易·象传》 坚闭门而不出。--《庄子·天运》 门已闭矣。--《左传·哀公十五年》 古语所谓闭门造车,出门合辙,盖言其法之同也。--《礼记·中庸》 又如闭扫(即闭门欲扫。指闭门谢客);闭影(关门不与外界往来) 泛指闭合,合拢 愿陈子闭口,毋复言。--《史记·张仪列传》 又如闭目;闭嘴;闭合电路;闭口结舌;闭卷(答题时不能查阅有关资 闭 bì ①关;合~嘴、~眼。 ②堵住;阻塞不通~气、交通~塞。 ③停止;结束~幕、~会。 ④姓。 【闭关锁国】闭关自守,不跟外国往来。 【闭关自守】关闭关口,不跟外人往来。也比喻与外界隔绝,不接受外界事物的影响。 【闭管式循环】血液始终在心脏和血管内按一定方向流动的循环方式。 【闭果】干果的一类。果实成熟时,果皮失水干燥,但不开裂。瘦果、坚果、翅果等都属闭果。 【闭合电路】电荷通过的整个电路。即从电源正极出发,经内、外电路又回到电源的正极的路径。又称全电路。 【闭合电路欧姆定律】闭合电路中的电流强度跟电源的电动势成正比,跟内、外电路的电阻之和成反比。 【闭合环流】大气运动在地面与高空形成的一个个闭合的大气活动中心。在海平面气压图上表现为永久性和半永久性活动中心,对流层中、上层则以西风环流为主要特点。 【闭合系统】与外界有热和功交换而无质量交换的系统。 【闭路电视】一种图像通信系统。其信号从源点只传给预先安排好的与源点相通的特定电视机。广泛用于大量不同类型的监视工作、教育、电视会议等。 【闭门羹】拒绝客人进门叫做让客人吃闭门羹。也指找人时无人在家昨晚去找他,吃了个~。 【闭门思过】关着门独自反省自己的过错。 【闭门造车】关上门造车。比喻做事不考虑客观情况,脱离实际。 【闭目塞听】闭上眼睛,堵住耳朵。比喻与外界隔绝,脱离现实。 【闭壳肌】双壳纲软体动物位于左右两贝壳内面的肌肉柱。前后各一。收缩时使两壳紧闭,断续收缩时可控制壳内水的出入。 【闭音节】以辅音收尾的音节。如英语的at、and等。 【闭月羞花】见【羞花闭月】。

:门 (象形。甲骨文字形,象门形。门”是汉字的一个部首。本义双扇门,门) 同本义 閠,闻也。从二户相对,象形。按,一扇曰户,两扇曰门。又,在堂室曰户,在宅区域曰门。 五祀,门以闭藏自固也。--《白虎通》 门常闭。--《墨子·号令》 门虽设而常关。--陶渊明《归去来辞》 又如门阑(门帘;门框);门钉(大门上的圆头装饰物);门楔(门榄两端靠门框竖立的短木);门吊儿(门上的搭钩);门坎(门槛) 房屋、围墙、车船 门(閠)mén ⒈建筑物的进出口,设在进出口能开关的装置,泛指进出口前~。城~。洞~。飞机~。 ⒉形状或作用像门的炉~。球~。电~。 ⒊诀窍,途径,方法窍~。入~。找~路。 ⒋家,家族一~大小。双喜临~。灭~之祸。 ⒌宗教或学术思想的派别教~。佛~。左道旁~(指不是正经的东西)。 ⒍分类~类。分~别类。 ⒎跟师傅有关的~徒。同~(师兄弟)。 ⒏量词三~大炮。四~课程。 ⒐

:作 作坊,手工业工场 明帝方修宫室而节气不合,…而礼径至所作,不复重奏,称诏罢民。--《三国志·魏志》 又如作房(作坊);作分(作坊);木工作;油漆作;洗衣作 作坊 作 (会意。从人,从乍。人突然站起为作。甲骨文字形,象衣领初作的形状。本义人起身) 同本义 作,起也。--《说文》 明两作。--《易·离》 作其即位。--《书·无逸》 与子偕作。--《诗·秦风·无衣》 或作而行之。--《考工记》 凡作民。--《周礼·士师》 三献作止爵。--《仪礼·特牲礼》 后圣有作 作zuō作坊,旧指手工业制造或加工的地方榨油~。洗染~。酿造~。 作zuò ⒈起,兴起振~。枪声大~。 ⒉做成,成品~成。~品。创~。佳~。名~。 ⒊写,画写~。~词。~论文。~曲。~画。 ⒋举行,进行~演讲。~斗争。 ⒌发生,装做发~。装~。~怪。装腔~势。 ⒍ ⒎ ①功能,使人物发生影响或变化的力量起~用。带头~用。 ②用意,用心另有~用。 ⒏ ①做出成绩,做出供献大有~为。 ②当做她把步行~为强身的一种方法。 ⒐ ⒑ ①做了古人。死了。 ②创始自我~古。 作zuó 1.见"作践"。 2.见"作料"。 3.见"作兴"。

:僧〈名〉 (形声。从人,曾声。本义和尚) 同本义 僧言古壁佛画好,以火来照所见稀。--韩愈《山石》 又如僧行(僧众);僧众(僧人和尚;佛教徒);僧录司(明清时期管理佛门事务的机构);僧雏(年龄小的僧人);僧寮(僧人居住的房屋);僧居(僧人的居室,寺院);僧衲(僧衣);僧靿 袜儿(僧人穿的长筒袜);僧正(管理众僧之官);僧官(管理僧人、寺庙的官吏);僧纲(管理佛教的官);僧腊(指僧人受戒后的年龄。又称法腊);僧伽梨(僧服大衣名。为袈裟的一种) 姓 僧sēng"僧伽"的简称。原义指佛教的和尚,即"僧徒"◇来泛指各宗教里专职于宗教活动的男性主持者。

:夏 (会意。据小篆字形,从页,从臼,从攵。页,人头。臼,两手,攵,两足∠起来象人形。本义古代汉民族自称) 同本义。也称华夏、诸夏 夏,中国之人也。--《说文》。朱骏声曰就全地言之,中国在西北一小隅。故陈公子少西字夏,郑公孙夏字西。” 泛指中国 蛮夷猾夏。--《书·舜典》。孔传夏,华夏。” 春秋内其国而外诸夏。--《公羊传·成公十五年》。注诸夏外土诸侯也。谓之夏者,大总下上言之辞也。” 此之谓夏声。--《左传·襄公二十九年》。服注与诸夏同风。” 东夏之命。--《吕氏春秋·察今》。 夏xià ⒈一年四季里的第二季~天。~种。 ⒉中国的古称华~。 ⒊朝代名。夏朝,约在公元前21世纪-公元前16世纪。第一代君主是禹。 ⒋ 夏jiǎ 1.木名。亦作"槚"﹑"榎"。参见"夏楚"。