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"罟客自求鱼"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 03:17:46


简介: “罟客自求鱼”出自宋代梅尧臣的《汴之水三章送淮南提刑李舍人》, 诗句共5个字,诗句拼音为:gǔ kè zì qiú yú,诗句平仄:仄仄仄平平。
出处: 《汴之水三章送淮南提刑李舍人》
内容:
我送行舟,于水之次。
春风吹两旗,君作天王使。
罟客自求鱼,清江莫相避。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 梅尧臣
诗人介绍: 梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
翻译:

诗词:《汴之水三章送淮南提刑李舍人》

我送行舟,于水之次。
春风吹两旗,君作天王使。
罟客自求鱼,清江莫相避。

中文译文:
我送别离的船,在水的边缘。
春风吹动两面旗帜,你作为天王的使者。
渔民自己寻求鱼,清澈的江水无需躲避。

诗意和赏析:
这首诗词是宋代梅尧臣创作的,题为《汴之水三章送淮南提刑李舍人》。诗人以送别淮南地区的提刑官员李舍人为背景,表达了对他的祝福和对江水景色的描绘。

首先,诗人表示自己亲自送别李舍人,站在水边。这首诗通过描写船只离开的场景,传达了离别的情感。诗中的“行舟”一词意味着离别之船,展示了诗人与李舍人的关系亲密。

其次,诗人描述了春风吹动两面旗帜的景象。这里的旗帜可能象征着李舍人的职位和权力,而春风则是象征着吉祥和繁荣的象征。诗人将李舍人比喻为天王的使者,赋予了他高贵和威严的形象。

最后,诗人提到渔民自己去寻求鱼,清澈的江水无需躲避。这里的渔民和江水可以理解为社会中的普通百姓和平凡的景色。诗人通过这样的描写,表达了社会和谐的愿望和对平凡生活的赞美。

整首诗以简洁明了的语言表达了离别的情感和对李舍人的祝福,同时融入了自然景色和社会生活的描绘。通过对水景和人物的描写,诗人展示了对美好未来的期许,并表达了对渔民和平凡生活的尊重和赞美。这首诗词在情感上真挚动人,意境清新,是宋代文学的代表之作。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: wǒ sòng xíng zhōu, yú shuǐ zhī cì.
我送行舟,于水之次。
chūn fēng chuī liǎng qí, jūn zuò tiān wáng shǐ.
春风吹两旗,君作天王使。
gǔ kè zì qiú yú, qīng jiāng mò xiāng bì.
罟客自求鱼,清江莫相避。
韵脚: 拼音:gǔ kè zì qiú yú
平仄:仄仄仄平平
韵脚:(平韵) 上平六鱼   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :罟 (形声。从网,古声。本义网) 同本义。网的总称。引申为法网 罟,网也。--《说文》 畏此罪罟。--《诗·小雅·小明》 里革断其罟而弃之。--《国语·鲁语上》 不违农时,谷不可胜食也;数(罟不入洿池,鱼鳖,不可胜也。)--《孟子·梁惠王上》 又如罟罟(亦作罟姑”。宋元时蒙古族妇女所戴的一种冠名);罟戈(捕鱼捉鸟的工具);罟网(泛指鱼网) 罟 用网捕捉 罟gǔ〈古〉网(用于捕鱼)鱼~。

:客〈动〉 (形声。从宀,表示与家室房屋有关,各声。本义寄居;旅居,住在异国他乡) 同本义 客,寄也。--《说文》。段注字从各,异词也。故自此托彼曰客。引申之曰宾客。” 念乡人有客于泾阳者。--唐·李朝威《柳毅传》 客莆田徐生为予三致其种,种之生且蕃。--徐光启《甘薯疏序》 吾兄寄宿州,吾弟客东川。--白居易《雨夜有念》 又如客边(暂寓别人家里);客纲客纪(经常出门在外者的法度经验);客寄(寄居客地人家) 以客礼相待 孟尝君客我。--《战国策》。又如客帐司(衙门中司接待的官员 客kè ⒈外来的人,请来的人,跟"主"相对~人。宾~。来~。会~。 ⒉〈古〉称寄食于贵族豪门并为他们服务的人门~。食~三千。 ⒊寄居在外的~籍。沿海~商。五载~蜀郡(载年。蜀四川)。 ⒋商店或服务行业称服务的对象顾~是上帝。各位乘~。游~甚多。 ⒌为一定的目的奔走,从事其活动的人来了说~。是个侠~。 ⒍ ⒎量词。指按份供给的食品或饮料两~饭。三~饮料。 ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ⒓ ①指人的意识以外的物质世界,包括自然界和人类社会~观世界。 ②一个人的思想和行为从实际出发,不加个人成见的~观的看。

:自 (象形。小篆字形。象鼻形。自”是汉字的一个部首。本义鼻子) 同本义 自,鼻也。--《说文》。段玉裁注许谓自与鼻义同音同,而用自为鼻者绝少也。” 始;开头 故法者,王之本也;刑者,爱之自也。--《韩非子》 起源 知风之自,知微之显,可以入德也。--《礼记》 又如自顷(近来) 自 自己,自我;本身 不自为政,卒劳百姓。--《诗·小雅 ·节南山》 自引而起,绝袖。--《战国策·燕策》 人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。--《 自zì ⒈本人,己身~己。亲~。~作~受。~成一家。~强不息。 ⒉从,由~从。~始至终。~成都到武汉。 ⒊当然~属无妨。~有话说。 ⒋ ⒌ ①自己主动。 ②不依靠人为的力量水会~动下流。 ③全部是机械操作~动化。 ⒍ ①自己负担。 ②自以为了不起。 ⒎ ⒏ ①天然存在的~然界。 ②不造作,不勉强听凭~然。 ③当然~然好办。 ⒐ ①自己感觉到。 ②自己认识和觉悟到~觉地遵纪守法。 ⒑ ⒒ ⒓ ⒔ ①自己制造。 ②克制自己。 ⒕ ⒖ ⒗ ①不受约束,不受限制请大家~由发表意见。 ②在法律规定的范围内,随自己意愿活动的权利人身~由。~由选举。 ③哲学上指人们在实践中认识了客观规律并能掌握它,自觉地运用它来改造世界。 ⒘ ⒙

:求 (《说文》以求”为裘”之古文。省衣,象形。金文与战国古文作求”。本是裘衣”的裘”。古人皮衣一般毛朝外,所以甲骨文在衣”字外加毛。表示裘衣。本义皮 衣) 裘”的古字。皮衣 乐正求。--《汉书》 姓 求 〈动〉 请求;干请;乞助 求,乞也。--《增韵》 因留怀王以求割地。--《史记·屈原列传》 求救于齐。--《战国策·赵策》 有求于我也。--《战国策·齐策》 求其能千里也。 求救于孙将军。--《资治通鉴》 又如求浼(请求;央求);求神福(祈求神灵保佑;祝福);求张良,拜 求qiú ⒈寻找,想办法得到~解。~学。寻~。精益~精。上下~索。 ⒉恳请,乞助~人。~救。请~。乞~。 ⒊需要需~。要~。供~相应。

:鱼 (象形。甲骨文字形,象鱼形。本义一种水生脊椎动物) 完全水生并在水中呼吸的有头冷血脊椎动物,包括圆口类、板鳃类和具有软骨或硬骨骨骼的高等有鳃水生脊椎动物 鱼,水虫也。象形。鱼尾与燕尾相似。--《说文》 豚鱼吉。--《易·中孚》 鱼木精。--《论衡·指瑞》 鱼十有五。--《仪礼·特牲礼》 鱼网之设。--《诗·邶风·新台》 鲜鱼曰脡祭。--《礼记·曲礼》 鱼上冰,獭祭鱼。--《吕氏春秋》 白鱼跃入王舟中。--《史记·周本记》 又如鱼鲩冠儿(女道士戴的鱼脑骨似的尖形帽子);鱼鳞册(鱼鳞图册”的简称 鱼(魚)yú脊椎动物的一类,生活在水里。通常身体侧扁,有鳞有鳍,用鳃呼吸,体温随外界温度而变化。种类很多,大多可供食用或制造鱼胶,有些种类的肝脏可制鱼肝油 养~致富。