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"鸭江如带去悠悠"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-02 11:37:00


简介: “鸭江如带去悠悠”出自明代郑希良的《漫书》, 诗句共7个字,诗句拼音为:yā jiāng rú dài qù yōu yōu,诗句平仄:平平平仄仄平平。
出处: 《漫书》
内容:
鸭江如带去悠悠,岁月无声暗逐流。
万里胡天云出塞,一声羌笛客登楼。
长风吹送燕山雨,断雁归来鹤野秋。
对酒却歌乡国异,孤城落日独搔头。
朝代: 明代
分类:
诗人: 郑希良
诗人:
翻译:

《漫书》是明代诗人郑希良创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

诗词的中文译文:
鸭江似带流逝悠悠,
岁月悄然无声地追随流水。
万里边塞云层升起,
一声羌笛客人登上楼。
长风吹送燕山的雨,
断雁归来鹤野秋。
独自对酒唱异乡国的曲,
夕阳映照孤城,我独自抚摸头发。

诗意:
《漫书》描绘了明代时期的一幅壮丽景色,通过对自然景观、时光流转和个人情感的描绘,表达了诗人郑希良对乡国的思念和对人生的感慨。

赏析:
这首诗词以鸭江、胡天、燕山、鹤野等地名和自然景观为背景,通过描绘大自然的壮丽景色,表达了作者对乡国的思念之情。首句描述了鸭江如同一条流淌的带子,岁月悄无声息地随着江水流逝。这里通过自然景观的描绘,暗喻了人生的短暂和时光的流转。

接着,诗人描述了万里边塞的胡天云层升起,以及羌笛声中的客人登楼。这里描绘了边塞风光和民俗特色,展现了大漠边疆的壮丽和辽阔。长风送来燕山的雨,断雁归来预示着秋天的来临。这里通过自然景观的描写,表达了对季节变迁和自然规律的感慨。

最后两句,“对酒却歌乡国异,孤城落日独搔头”,表现了诗人身处异乡的情感和思乡之情。诗人独自对酒唱起异乡国的曲,夕阳映照下的孤城,诗人独自抚摸着自己的头发,表达了对乡愁的深深思念之情。

整首诗词通过描绘自然景观和个人情感的结合,展现了诗人对乡国的思念和对人生的感慨。同时,通过对大自然的描绘,诗人表达了对时光的流转和自然规律的感慨,展示了明代时期壮丽边塞风光和独特的文化氛围。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: yā jiāng rú dài qù yōu yōu, suì yuè wú shēng àn zhú liú.
鸭江如带去悠悠,岁月无声暗逐流。
wàn lǐ hú tiān yún chū sài, yī shēng qiāng dí kè dēng lóu.
万里胡天云出塞,一声羌笛客登楼。
cháng fēng chuī sòng yān shān yǔ, duàn yàn guī lái hè yě qiū.
长风吹送燕山雨,断雁归来鹤野秋。
duì jiǔ què gē xiāng guó yì, gū chéng luò rì dú sāo tóu.
对酒却歌乡国异,孤城落日独搔头。
韵脚: 拼音:yā jiāng rú dài qù yōu yōu
平仄:平平平仄仄平平
韵脚:(平韵) 下平十一尤   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :鸭 水禽名。俗称鸭子 春江水暖鸭先知。--宋·苏轼《惠崇春江晚景》 属于鸭科的各种游禽,有短的颈和腿,躯体略扁形,喙多半宽而平,跗节前面覆有小盾片,雌雄各有不同羽衣。如鸭黄(指小鸭。其毛黄色,故称);鸭栏(关鸭场地周围的栅栏) 对其妻有外遇者的称呼 鸭yā水鸟名。分家~和野~,嘴扁,颈长,脚短,趾间有蹼,善游泳。野鸭会飞。通常指家鸭,不能高飞,可成群饲养,肉、卵供食用,鸭绒供做衣、被等。已有人工饲养野~ 。

:江 (形声。从水,工声。本义长江的专称) 同本义 江,江水也。犊 江之永矣。--《诗·周南·汉广》 滔滔江汉。--《诗·小雅·四月》 江上几人在,天涯孤棹还。--温庭筠《送人东归》 江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。--杜甫《秋兴八首》 又如江汉(长江与汉水);江水(即长江);江左烟霞(江东的山水风景。江左指今江苏、安徽等长江沿江地带);江陵(县名。在今湖北省中部偏南、长江沿岸。向为我国南北陆路交 通要冲) 江河的通称 南方的河流多称江”,如珠江”、沅江”;北方的河流多称河”,如 江jiāng ⒈泛指大的河流珠~。岷~。 ⒉特指长江(也叫"扬子江")~淮地区。百万雄师过大~。 ⒊ ⒋

:如 (会意。从女,从口。本义遵从,依照) 同本义 如,从随也。--《说文》。按,此字疑从女,若省声。女子从人者也。 有律以如己也。--《左传·宣公十二年》。杜预注如,从也。” 所不与舅氏同心者,有如白水!--《左传·僖公二十三年》 犬皆如人意。--《柳宗元《三戒》 又如如命(遵从命令);如志(随顺意愿;实现志愿);如令(从令,遵令) 好像, 如同 日初出大如车盖。--《列子·汤问》 状貌如妇人女子。--《史记·留侯世家》 两狼之并驱如故。--《聊斋志异·狼三则》 又如如皋雉(比喻男子以才华博 如rú ⒈像,相似,同样~像。~此。不动~山。视死~归。~ 火~荼。~出一辙。 ⒉依照,符合,按照~法炮制。~愿以偿。~实汇报。 ⒊及,比得上我不~她。 ⒋超过一年强~一年。 ⒌到,往~京。 ⒍假若,假使~果。假~。~不学习,那有知识。 ⒎词尾。〈表〉情况恰~其分。空空~也。 ⒏举例在科学上有重大贡献的人,~李四光、竺可祯、林巧稚等。 ⒐ ⒑ ①符合心意称心~意。 ②器物名。供指划或观赏用竹~意。玉~意。

:带 (象形。小篆字形,上面表示束在腰间的一根带子和用带的两端打成的结。下面象垂下的须子,有装饰作用。本义大带,束衣的腰带) 同本义 带,绅也。上象系佩之形。佩必有巾,从重巾。--《说文》 不说带。--《仪礼·士虞礼记》 之子无带。--《诗·卫风·有狐》 带裳幅舄。--《左传·桓公二年》 王遂披襟解带,留连不能已。--《世说新语·文学》 子墨子解带围城。--《墨子·公输》 又如带冕(大带和冠冕);带围(腰围,腰带);带钩(皮革腰带上的金属钩。形状一端曲直,另一端为圆钮以承钩。有动物形的,也有铸花纹的); 带 dài ①带子或带状物鞋~、车~。 ②区域沿海一~。 ③携带~上一本书。 ④引导~路。 ⑤附带连说~笑。 ⑥含面~微笑。 【带操】一种以带为器械的艺术体操项目。带子一般为绸缎,长度7米。基本动作有摆动、绕环、蛇形、螺形、抛接等。 【带分数】〈数〉整数后面带着分数的数。 【带余除法】〈数〉若a是任一整数,b是任一正整数,则必唯一存在整数q和r,使a=bq+r,其中0≤r≤b。这里,q叫做b除a的不完全商,简称商,r叫做余数。计算不完全商和 余数的过程叫做带余除法。这个结论可推广到多项式上去。 【带状纹样】见【二方连续纹样】。

:去〈动〉 (会意兼形声。甲骨文字形。上面是人(大),下面是口(或作凵”),表示人离开洞口或坑坎而去。《说文》从大,凵声。”凵。本义离开) 同本义 去,人相违也。--《说文》 逝将去女,适彼乐土。--《诗·魏风·硕鼠》 纪侯大去其国。--《春秋·庄公四年》 大去者,不遗一人之辞也。--《谷梁传》 武子去所。--《左传·襄公二十年》 不能相去。--《战国策·齐策》 乃去。--唐·柳宗元《三戒》 久而不去。--宋·欧阳修《归田录》 一狼径去。--《聊斋志异·狼三则》 东向驰去。--清·魏禧《大铁椎 去qù ⒈离开~职。离~。就~。 ⒉前往,由此到彼~学校。从成都~上海。快给他~封信。 ⒊距,距离,差别此~那儿有两公里。相~甚远。 ⒋除掉,放弃,减掉~掉。除~。减~。 ⒌已过的过~的。特指刚过的一年~冬。~年。 ⒍失掉大势已~。 ⒎在动词前〈表〉去做或要做~杀鸡。明天~买鞋。 ⒏在动词后〈表〉趋向或持续下~。出~。让他说~。照常做~。 ⒐扮演(戏曲里角色)你~演书生。 ⒑ ⒒ ⒓ 去jǔ 1.收藏。 去qū 1.驱逐。

:悠 (形声。从心,攸声。本义忧思) 同本义 悠,忧也。--《说文》 悠,思也。--《尔雅》 悠悠我里。--《诗·小雅·十月之交》。注忧也。” 悠悠苍天兮。--《楚辞·初放》 优哉游哉,辗转反侧。--《诗·周南·关睢》 西北秋风至,楚客心悠哉。--南朝梁·江淹《杂体诗三十首》 又如悠然(忧伤的样子);悠忧(忧伤) 亿 做事从容不迫 听安老爷这等说,便道喂! 悠yōu ⒈长远,长久~远。~久的文化。 ⒉闲适,闲散~闲的神态。~然自得。 ⒊悬空摆动~荡。 ⒋稳住,控制~着劲儿。 ⒌思念~哉~哉,辗转反侧。 ⒍ ①忧思~ ~我思。 ②闲静白云千载空~ ~。 ③遥远,长久~ ~苍天。 ④众多~ ~万事。

:悠 (形声。从心,攸声。本义忧思) 同本义 悠,忧也。--《说文》 悠,思也。--《尔雅》 悠悠我里。--《诗·小雅·十月之交》。注忧也。” 悠悠苍天兮。--《楚辞·初放》 优哉游哉,辗转反侧。--《诗·周南·关睢》 西北秋风至,楚客心悠哉。--南朝梁·江淹《杂体诗三十首》 又如悠然(忧伤的样子);悠忧(忧伤) 亿 做事从容不迫 听安老爷这等说,便道喂! 悠yōu ⒈长远,长久~远。~久的文化。 ⒉闲适,闲散~闲的神态。~然自得。 ⒊悬空摆动~荡。 ⒋稳住,控制~着劲儿。 ⒌思念~哉~哉,辗转反侧。 ⒍ ①忧思~ ~我思。 ②闲静白云千载空~ ~。 ③遥远,长久~ ~苍天。 ④众多~ ~万事。