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"耄年闭户真无憾"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-21 12:54:41


简介: “耄年闭户真无憾”出自宋代陆游的《秋晚书感》, 诗句共7个字,诗句拼音为:mào nián bì hù zhēn wú hàn,诗句平仄:仄平仄仄平平仄。
出处: 《秋晚书感》
内容:
牺象初心岂愿才,沟中虽断不须哀。
吾生自信云舒卷,客态谁论燕去来?夕露正看沾草棘,晨霜已见落楸槐。
耄年闭户真无憾,葑火更阑熟芋魁。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

《秋晚书感》是宋代文学家陆游的作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
牺象初心岂愿才,
沟中虽断不须哀。
吾生自信云舒卷,
客态谁论燕去来?
夕露正看沾草棘,
晨霜已见落楸槐。
耄年闭户真无憾,
葑火更阑熟芋魁。

诗意:
这首诗词表达了作者对自身境遇和人生态度的思考。诗人认为自己的初心和志向并不是为了功名富贵,而是追求内心的真实和坚定。诗中表达了对逝去时光的无悔,以及对自己在人生旅途中的坚定信心。

赏析:
1. 第一句"牺象初心岂愿才",表达了诗人的初心和志向,并暗示了他不追求虚荣的成就。
2. 第二句"沟中虽断不须哀",意味着即使困境重重,也无需感到悲伤。这句话可能暗示了诗人对于世俗荣辱的超脱态度。
3. 第三句"吾生自信云舒卷",表达了诗人对自己人生轨迹的自信,他相信自己的人生如同云彩般自由而自在。
4. 第四句"客态谁论燕去来",诗人以燕子的离去和归来来暗示人生的离别和相聚,以及世人对此的评说,但他对于这些客观现象并不在意。
5. 第五句"夕露正看沾草棘",描绘了秋晚的景色,露水沾湿了沟中的草和荆棘。这里可能暗示了人生中的困难和挫折。
6. 第六句"晨霜已见落楸槐",描绘了早晨霜水覆盖了楸树和槐树,预示着秋天的深入。这里可能象征着岁月的流逝和人生的转变。
7. 最后两句"耄年闭户真无憾,葑火更阑熟芋魁"表达了诗人对于年老的心态和对平淡生活的满足。他闭门不出,不求外界的赞许,安心享受家庭的温暖和平凡的生活。

总体来说,这首诗词展示了陆游对于功名利禄的超越,对于时间流逝和人生转变的坦然态度,以及对于内心真实与平淡生活的追求。它传递出一种坚定而淡泊的人生哲学,鼓励人们保持初心,对待人生的起伏和变化保持平和与从容。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: xī xiàng chū xīn qǐ yuàn cái, gōu zhōng suī duàn bù xū āi.
牺象初心岂愿才,沟中虽断不须哀。
wú shēng zì xìn yún shū juàn, kè tài shuí lùn yàn qù lái? xī lù zhèng kàn zhān cǎo jí, chén shuāng yǐ jiàn luò qiū huái.
吾生自信云舒卷,客态谁论燕去来?夕露正看沾草棘,晨霜已见落楸槐。
mào nián bì hù zhēn wú hàn, fēng huǒ gēng lán shú yù kuí.
耄年闭户真无憾,葑火更阑熟芋魁。
韵脚: 拼音:mào nián bì hù zhēn wú hàn
平仄:仄平仄仄平平仄
韵脚:(仄韵) 去声二十八勘   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :耄 (形声。从老,毛声。本义年老) 同本义。古称大约七十至九十岁的年纪 匪我言耄。--《诗·大雅·板》 亦聿既耄。--《诗·大雅·抑》 老夫耄矣,无能为也。--《左传·隐公四年》 又如耄儿(老人和儿童);耄年(老年);耄老(老年,老年人);耄荒(年老);耄学(年耄硕学之士);耄聩(年老糊涂);耄勤(年老倦勤);耄期(高年);耄耋(八十岁的年龄;高龄,高寿); 耄儒(老儒) 年老昏乱 耄期倦于勤。--《书·大禹谟》 又如耄思(思绪纷乱);耄耄(纷乱貌);耄乱(谓年老昏乱的人);耄夫(年老昏庸之人);耄昏(年老昏 耄mào年老,年纪在八十至九十岁老夫~矣。

:年 (形声。甲骨文字形,上面是禾”,下面是人”,禾谷成熟,人在负禾。小篆字形,从禾,千声。本义年成,五谷成熟) 同本义 秊,谷熟也。--《说文》 五谷皆熟为有年也。--《谷梁传·桓公三年》 五谷大熟为大有年。--《谷梁传·宣公十六年》 丰年多黍多秊。--《诗·周颂·丰年》 有年。--《左传·桓公二年》。疏年训为稔。” 尔厥有干,有年于芘洛。--《书·多士》 又指一年的收成 凶年免于死亡。--《孟子·梁惠王上》 又 凶年不免于死亡。 又如年登(谷物丰收);年荒(谷物歉收);年丰(年成丰收);年饥(年成荒 年(秊)nián ⒈时间单位。地球绕太阳一周为一年。因为有余数,所以公历规定, 平年三百六十五天, 闰年三百六十六天。 ⒉岁数~龄。~纪。也指按年龄划分的阶段青~。壮~。老~。 ⒊时期乾隆~间。清朝末~。 ⒋年节,有关年节的过~。新~。~画。~糕。 ⒌庄稼收成情况~景。~成。丰~。 ⒍ ⒎ ⒏ ①一年一晃就是两个~头儿。 ②时代旧社会那~头儿,穷人够苦呀。 ③年景这个~头儿好,大丰收。

:闭 (会意。从门,从才。才”是用来闭门的东西。本义关门,把门合闭起来) 同本义 闭,阖门也。--《说文》 门常闭。--《墨子号令》 先王以至,日闭关。--《易·象传》 坚闭门而不出。--《庄子·天运》 门已闭矣。--《左传·哀公十五年》 古语所谓闭门造车,出门合辙,盖言其法之同也。--《礼记·中庸》 又如闭扫(即闭门欲扫。指闭门谢客);闭影(关门不与外界往来) 泛指闭合,合拢 愿陈子闭口,毋复言。--《史记·张仪列传》 又如闭目;闭嘴;闭合电路;闭口结舌;闭卷(答题时不能查阅有关资 闭 bì ①关;合~嘴、~眼。 ②堵住;阻塞不通~气、交通~塞。 ③停止;结束~幕、~会。 ④姓。 【闭关锁国】闭关自守,不跟外国往来。 【闭关自守】关闭关口,不跟外人往来。也比喻与外界隔绝,不接受外界事物的影响。 【闭管式循环】血液始终在心脏和血管内按一定方向流动的循环方式。 【闭果】干果的一类。果实成熟时,果皮失水干燥,但不开裂。瘦果、坚果、翅果等都属闭果。 【闭合电路】电荷通过的整个电路。即从电源正极出发,经内、外电路又回到电源的正极的路径。又称全电路。 【闭合电路欧姆定律】闭合电路中的电流强度跟电源的电动势成正比,跟内、外电路的电阻之和成反比。 【闭合环流】大气运动在地面与高空形成的一个个闭合的大气活动中心。在海平面气压图上表现为永久性和半永久性活动中心,对流层中、上层则以西风环流为主要特点。 【闭合系统】与外界有热和功交换而无质量交换的系统。 【闭路电视】一种图像通信系统。其信号从源点只传给预先安排好的与源点相通的特定电视机。广泛用于大量不同类型的监视工作、教育、电视会议等。 【闭门羹】拒绝客人进门叫做让客人吃闭门羹。也指找人时无人在家昨晚去找他,吃了个~。 【闭门思过】关着门独自反省自己的过错。 【闭门造车】关上门造车。比喻做事不考虑客观情况,脱离实际。 【闭目塞听】闭上眼睛,堵住耳朵。比喻与外界隔绝,脱离现实。 【闭壳肌】双壳纲软体动物位于左右两贝壳内面的肌肉柱。前后各一。收缩时使两壳紧闭,断续收缩时可控制壳内水的出入。 【闭音节】以辅音收尾的音节。如英语的at、and等。 【闭月羞花】见【羞花闭月】。

:户 (象形。甲骨文字形,象门(閠)字的一半『字部首之一。从户”的多与门户有关。本义单扇门) 同本义 户,半门曰户。--《说文》 一扇曰户,两扇曰门。又在于堂室东曰户,在于宅区域曰门。--《字书》 窥其户。--《易·丰》 设于户西。--《仪礼·聘礼》 未有入室而不由户者。--《礼记·礼器》 木兰当户织。--《乐府诗集·木兰诗》 当户理红妆。 出户望南山。--晋·干宝《搜神记》 出户南望。 窗户皆闭。--明·魏禧《大铁椎传》 又如户下(门边;户住的属下。多指奴婢或门客);户牡(门钥);户门(守门的人);户 户hù ⒈指单扇的门(一扇叫户,两扇叫门)。泛指门夜不闭~。 ⒉人家住~。一家一~。家喻~晓。 ⒊户头储~。用~。 ⒋

:真 (会意。小篆字形,从华,从目,从乚,从八。《说文》仙人变形而登天也。”匕,变化。目,眼睛。乚,隐藏。八,乘载的工具。本义道家称存养本性或修真得道的人为真人) 同本义。旧时所谓仙人 真,仙人变形而登天也。--《说文》。按六经无真字 夫免乎外内之刑者,唯真人能之。--《庄子·列御寇》 归其真宅。--《列子·天瑞》。注太虚之域。” 而已反其真,而我犹为人猗。--《庄子·大宗师》 又如真人府(道人居住的地方);真仙(仙人);真君(道教对神仙的尊称);真味(真实的意旨或意味) 本性;本原 真zhēn ⒈客观存在的,跟"假"相对~实。~才实学。~人~事。 ⒉的确,实在~伟大。~可喜。~可爱。 ⒊清楚,明白~切。听得~。看得~。 ⒋诚实~诚。~心诚意。 ⒌ ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ①没有空气的空间~空管。 ②战时双方没有军队的地方~空地带。

:无 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞) 同本义 哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态 天下万物生于有,有生于无。--《老子》 无 没有,跟有”相对 无,不有也。--《玉篇》 无若丹朱傲。--《书·益稷》 无偏无党。--《书·洪范》 无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》 事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》 无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》 无不变色。 无不毕肖。 无(無)wú ⒈没有,跟"有"相对~粮~钱。~穷~尽。 ⒉不~仿说出。 ⒊不分,不论,不外~分。~论,地~四方。民~异国。事~大小。~非如此。 ⒋通"毋"。不,不要~往。 ⒌ 无mó 1.见"南无"。

:憾 (形声。从心,感声。本义遗憾,不快,不满) 同本义(先秦古书一般用憾”,汉代以后多用恨”) 憾,恨也。--《广雅》 以其私憾。--《左传·宣公二年》 不可使多畜憾。--《左传·文公十四年》 敝之而无憾。--《论语·公冶长》 人犹有所憾。--《礼记·中庸》 无憾而后即安。--《国语·鲁语下》 是使民养生丧死无憾也。--《孟子·梁惠王上》 志恨憾而不逞兮。--《楚辞·严忌哀时命》 降而不憾。--《左传·隐公三年》 死无余憾。--清·林觉民《与妻书》 又如憾悔(悔恨);憾惜(遗憾惋惜);憾轲 憾hàn悔恨,惋惜,失望~事一桩。太遗~。 憾dàn 1.不安。