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"果无第一手"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-06 21:38:18


简介: “果无第一手”出自宋代陆游的《病中杂咏十首》, 诗句共5个字,诗句拼音为:guǒ wú dì yī shǒu,诗句平仄:仄平仄平仄。
出处: 《病中杂咏十首》
内容:
伐性无蛾眉,腐肠无旨酒,斋居亦得疾,果无第一手
才不如嵇康,疏嬾则过之;虽有绝交书,不作幽愤诗。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

《病中杂咏十首》是宋代文学家陆游创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

病中杂咏十首

伐性无蛾眉,
腐肠无旨酒。
斋居亦得疾,
果无第一手。

才不如嵇康,
疏嬾则过之;
虽有绝交书,
不作幽愤诗。

中文译文:

病中杂咏十首

性情刚烈无蛾眉,
心灵腐朽无美酒。
即使在斋居中也得疾病,
果实中也没有第一手。

我的才华不如嵇康,
懒散的人也超过我;
虽然有绝交的书信,
却不写幽愤的诗歌。

诗意和赏析:

这首诗词是陆游在病中创作的,通过自我反思和对比,表达了他对自己才华和人生境遇的无奈和失落之情。

首先,诗中提到“伐性无蛾眉”,形容自己性情刚烈,没有柔和的一面。这里的“蛾眉”指的是女性的柔美之处,暗示了作者缺乏温柔和柔和的特质。

接着,诗中提到“腐肠无旨酒”,意味着作者内心已经腐朽,无法品味到美好的事物。这里的“旨酒”象征着美好的享受和滋味。

然后,诗中提到即使在斋居中也得疾病,果实中也没有第一手。这表明即使作者追求清静的生活方式,也无法摆脱疾病的困扰,也无法获得最好的成果。

接下来,作者将自己的才华与嵇康进行对比,认为自己的才华不如嵇康。嵇康是晋朝的文学家和音乐家,被誉为才子佳人,这里作者以嵇康作为标杆,暗示自己的才华不足。

最后,诗中提到虽然有绝交的书信,但作者并不写幽愤的诗歌。这表明作者虽然有失意和失望之情,但并不将其转化为愤怒和悲伤的诗歌表达。

整首诗词通过对自身才华和人生境遇的反思,表达了作者在病中的无奈和失落之情,同时也展现了他对自己的批判和自省。这首诗词以简洁的语言表达了作者内心的情感,展示了他对人生的思考和对自身的审视。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: fá xìng wú é méi, fǔ cháng wú zhǐ jiǔ, zhāi jū yì dé jí, guǒ wú dì yī shǒu.
伐性无蛾眉,腐肠无旨酒,斋居亦得疾,果无第一手。
cái bù rú jī kāng, shū lǎn zé guò zhī suī yǒu jué jiāo shū, bù zuò yōu fèn shī.
才不如嵇康,疏嬾则过之;虽有绝交书,不作幽愤诗。
韵脚: 拼音:guǒ wú dì yī shǒu
平仄:仄平仄平仄
韵脚:(仄韵) 上声二十五有   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :果〈名〉 (象形。甲骨文字形,田象树上结的果实形,在木之上。本义果子,果实。这个意义后来曾写作菓”) 同本义 果,木实也。--《说文》 艮为果蓏。--《易·说卦》 而树之果蓏,珍异之物。--《周礼·场人》。张晏曰有核曰果,无核曰蓏。”臣瓒曰在地曰蓏,在树曰果。” 五果为助。--《素问·藏器法时论》。注谓桃李杏栗枣也。” 凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。--柳宗元《种树郭橐驼传》 杭有卖果者,善藏柑。--明·刘基《卖柑者言》 果止于梨、栗、枣、柿之类。--宋·司马光《训俭示康》 又如果 果(菓)guǒ ⒈果子,果实,某些植物花落后,含有种子的部分苹~。花生~。 ⒉结局,成效结~。成~。苦~。因~关系。 ⒊确实,真的~然。~真。~为所杀。 ⒋坚决~断。~敢。~于自信。 ⒌实现未~。 ⒍吃饱~腹。 果wǒ 1.侍女。引申为侍候。 果luǒ 1.赤露。 果guàn 1.灌祭。 如果您希望 windows 进行查找,

:无 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞) 同本义 哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态 天下万物生于有,有生于无。--《老子》 无 没有,跟有”相对 无,不有也。--《玉篇》 无若丹朱傲。--《书·益稷》 无偏无党。--《书·洪范》 无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》 事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》 无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》 无不变色。 无不毕肖。 无(無)wú ⒈没有,跟"有"相对~粮~钱。~穷~尽。 ⒉不~仿说出。 ⒊不分,不论,不外~分。~论,地~四方。民~异国。事~大小。~非如此。 ⒋通"毋"。不,不要~往。 ⒌ 无mó 1.见"南无"。

:第 (形声。从竹,弟声。本写作弟”。本义次第,次序) 同本义。有时也用于数字前表示次序 第,次也。--《小尔雅·广诂》 书称题亦言第,因其第次也。--《释名·释书契》。按,用于书册次弟字,故又加竹。” 楚国第。--《左传·哀公十六年》。释文次第也。” 然臣辈惜程艺天下第一。--宋·王傥《唐语林·雅量》 此印者才毕,则第二板已具。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 又如等第(名次等级);第次(等级;次第);第老的(排行最小的);第三本《诗经》(指宋朱熹编注的《诗经传》);第六感觉(指眼、耳、鼻、舌、身五

:一 (指事。一”是汉字部首之一。本义数词。大写作壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量) 同本义 一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物。--《说文》 一也者,万物之本也。--《淮南子·诠言》 抱一而天下试。--《老子》 故一人有事于四方。--《书·君奭》。传天子也。” 一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。--汉·贾谊《过秦论》 一夫夜呼,乱者四应。(公元九二年六月,李存莇妻刘皇后听信宦官诬告,杀死大臣郭崇韬,时谣言纷起,人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作 一yī ⒈数目字。整数中最小的数~龙~猪。 ⒉纯,专~心~意。用心~也。 ⒊相同,同样~致。~模~样。 ⒋全,满~如既往。~网打尽。~身是胆。 ⒌又,其它,另外昆明市~名春城。 ⒍用在重叠动词的中间,〈表〉稍微,短暂试~试。望~望。停~停。 ⒎跟"就"呼应。 ①〈表〉每逢~想到要回祖国,就归心似箭。 ②〈表〉两事的时间紧接着~教就懂。~学就会。 ⒏〈古〉副词。乃,竟~至此乎! ⒐〈古〉副词。 ⒑〈古〉副词。一旦,一经~闻人之过,终身不忘。 ⒒旧时乐谱记音符号之一,相当于简谱的低音"7"。 ⒓ ①特定~定的阶级。 ②相当工作上取得了~定的成绩。 ③规定,确定按~定的规章办事。 ④必然共产主义~定会实现。 ⒔ ⒕ ⒖

:手 (象形。小篆字形,象伸出五指形。本义人体上肢的总称,一般指腕以下的部分) 同本义 手,拳也。--《说文》。段注今人舒之为手,卷之为拳。其实一也。故以手与拳二篆互训。” 艮为手。--《易·说卦》 三阴在手。--《素问·阴阳别论》。注手谓气口。” 则不手拜。--《礼记·少仪》。注手拜,手至地也。” 头至手曰拜手。--《公羊传·宣公六年》注 携手同行。--《诗·邶风·北风》 携手同归。 执子之手,与子偕老。--《诗·邶风·击鼓》 又如手纽(手铐);手杻(手铐之类的刑具);手脚了得(手脚厉害,指有 手shǒu ⒈人体的上肢(多指腕以下部分)~背。~掌。拍~。 ⒉拿着钥匙在~里。 ⒊亲身~书。亲~。 ⒋做某种事的人,擅长某种技能的人水~。助~。选~。神枪~。种稻能~。 ⒌本领,技能显两~儿给大家看看。 ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ①文学、艺术作品等表现的技巧。 ②待人处世的不正当方法,也称"手腕"。 ⒒ ①本领,能耐。 ②为达到某种目的而采取的方法和措施。 ③同"手法 ②"。 ⒓ ①手做的姿势〈表〉某种含义。 ②某种操作姿势。 ⒔