| 简介： | “焚宝真爱宝”出自宋代苏轼的《轼欲以石易画晋卿难之穆父欲兼取二物颖叔欲》， 诗句共5个字，诗句拼音为：fén bǎo zhēn ài bǎo，诗句平仄：平仄平仄仄。 |
| 出处： | 《轼欲以石易画晋卿难之穆父欲兼取二物颖叔欲》 |
| 内容： |
春冰无真坚，霜叶失故绿。 鹖疑鹏万里，蚿笑夔一足。 二豪争攘袂，先生一捧腹。 明镜既无台，净瓶何用蹙。 （古蹴、蹙通。 ）盆山不可隐，画马无由牧。 聊将置庭宇，何必弃沟渎。 焚宝真爱宝，碎玉未忘玉。 久知公子贤，出语耆年伏。 欲观转物妙，故以求马卜。 维摩既复舍，天女还相逐。 授之无尽灯，照此久幽谷。 定心无一物，法乐胜五欲。 三峨吾乡里，万马君部曲。 卧云行归休，破贼见神速。 （晋卿将种，常有此志。 ） |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 苏轼 |
| 诗人介绍： | 苏轼，（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。 |
| 翻译： | 原题：轼欲以石易画晋卿难之穆父欲兼取二物颖叔欲焚画碎石乃复次前韵并解二诗之意 |
| 读音： | chūn bīng wú zhēn jiān, shuāng yè shī gù lǜ. 春冰无真坚，霜叶失故绿。 hé yí péng wàn lǐ, xián xiào kuí yī zú. 鹖疑鹏万里，蚿笑夔一足。 èr háo zhēng rǎng mèi, xiān shēng yī pěng fù. 二豪争攘袂，先生一捧腹。 míng jìng jì wú tái, jìng píng hé yòng cù. 明镜既无台，净瓶何用蹙。 gǔ cù cù tōng. （古蹴、蹙通。 pén shān bù kě yǐn, huà mǎ wú yóu mù. ）盆山不可隐，画马无由牧。 liáo jiāng zhì tíng yǔ, hé bì qì gōu dú. 聊将置庭宇，何必弃沟渎。 fén bǎo zhēn ài bǎo, suì yù wèi wàng yù. 焚宝真爱宝，碎玉未忘玉。 jiǔ zhī gōng zǐ xián, chū yǔ qí nián fú. 久知公子贤，出语耆年伏。 yù guān zhuǎn wù miào, gù yǐ qiú mǎ bo. 欲观转物妙，故以求马卜。 wéi mó jì fù shě, tiān nǚ hái xiāng zhú. 维摩既复舍，天女还相逐。 shòu zhī wú jìn dēng, zhào cǐ jiǔ yōu gǔ. 授之无尽灯，照此久幽谷。 dìng xīn wú yī wù, fǎ lè shèng wǔ yù. 定心无一物，法乐胜五欲。 sān é wú xiāng lǐ, wàn mǎ jūn bù qǔ. 三峨吾乡里，万马君部曲。 wò yún xíng guī xiū, pò zéi jiàn shén sù. 卧云行归休，破贼见神速。 jìn qīng jiāng zhǒng, cháng yǒu cǐ zhì. （晋卿将种，常有此志。 ） |
| 韵脚： | 拼音：fén bǎo zhēn ài bǎo 平仄：平仄平仄仄 韵脚：(仄韵) 上声十九皓 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
焚 ：焚〈动〉
(会意。从火,从林。甲骨文字形,象火烧丛木。古人田猎,为了把野兽从树林里赶出来,就采用焚林的办法。本义烧山)
用火烧山林宿草。
焚,烧田也。--《说文》
焚咸丘。--《公羊传·桓公七年》。传焚之者何,樵之也;樵之者何,以火攻也。”
焚林而田。--《韩非子·难一》
烧
焚,烧也。--《广雅》
焚如死如弃如。--《易·离》
遂从而尽焚之。--《左传·成公十三年》
乃焚大槐。--《庄子·外物》。司马注谓霹雳时烧大树也。”
焚百家之言,以愚黔首。--汉·贾谊《过秦论》
焚拜如
焚 fén烧～烧。～书。自～。
焚fèn 1.倒毙。参见"焚身"。 宝 ：宝 (形声。甲骨文字形,象房子里有贝和玉,表示家里藏有珍宝,会意。在西周金文里,又加上一个声符缶”(古音与宝”同)。本义珍宝) 同本义 宝,珍也。--《说文》 稼穑维宝。--《诗·大雅·桑柔》 以作尔宝。--《诗·大雅·崧高》 宝玉者,封圭也。--《谷梁传·定公八年》 以其宝来奔。--《国语·鲁语》。注玉也。” 怀其宝。--《论语》 和氏壁天下人所共传宝也。--《史记·廉颇蔺相如列传》 戴朱缨宝饰之帽。--明·宋濂《送东阳马生序》 又如珠宝;宝函(宝匣);珍宝(珠玉宝石等);宝肆(出售珍宝的店 宝 bǎo ①珍贵的东西粮食是个～，谁都离不了。 ②珍贵的～刀。 ③旧时的一种赌具。 ④旧时用于称别人的家眷、铺子等的敬辞～眷、～号。 【宝船】明代滞下西洋时使用的海船的名称。据有关资料，最大的船长158米，宽56米。 【宝石】硬度较大，色泽美丽，受到大气和化学药品的作用不起变化，产量稀少而极为贵重的矿物，统称为宝石。如金刚石、刚玉、黄玉、硬玉、绿柱石等。 【宝惜】珍惜。 【宝藏】储藏的珍宝或财富（多指矿产）。也比喻未经发掘的民族民间文化精华发掘地下～、艺术～。 【宝座】 ①帝王或神佛的座位。 ②借指某一职位或荣誉冠军～。 真 ：真 (会意。小篆字形,从华,从目,从乚,从八。《说文》仙人变形而登天也。”匕,变化。目,眼睛。乚,隐藏。八,乘载的工具。本义道家称存养本性或修真得道的人为真人) 同本义。旧时所谓仙人 真,仙人变形而登天也。--《说文》。按六经无真字 夫免乎外内之刑者,唯真人能之。--《庄子·列御寇》 归其真宅。--《列子·天瑞》。注太虚之域。” 而已反其真,而我犹为人猗。--《庄子·大宗师》 又如真人府(道人居住的地方);真仙(仙人);真君(道教对神仙的尊称);真味(真实的意旨或意味) 本性;本原 真zhēn ⒈客观存在的，跟"假"相对～实。～才实学。～人～事。 ⒉的确，实在～伟大。～可喜。～可爱。 ⒊清楚，明白～切。听得～。看得～。 ⒋诚实～诚。～心诚意。 ⒌ ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ①没有空气的空间～空管。 ②战时双方没有军队的地方～空地带。 爱 ：爱〈动〉 (形声。从心,旡声。本义亲爱;喜爱) 对人或事物有深厚真挚的感情 惠,爱也。--《尔雅》 爱施者,仁之端也。--《说苑·说丛》 君子自爱,仁之至也。--《法言》 爱亲者不敢恶于人。--《孝经》。沈宏曰亲至结心为爱。” 爱共叔段,欲立之。--《左传·隐公元年》 停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。--杜牧《山行》 父母之爱子也,则为之计深远。--《战国策》 公夫人甚爱女。--明·崔铣《记王忠肃公翱三事》 爱其子,择师而教之。--唐·韩愈《师说》 非疏骨肉爱过客。--《韩非子·五蠹》。 爱（愛）ài ⒈对人或事物有真诚、深厚的感情～人民。～祖国。她～教育工作。 ⒉喜好～清洁。她～唱歌。 ⒊重视，保护～惜时间。～护公物。 ⒋容易喝冷水～生病。 ⒌特指男女间的感情～情。恩～夫妻。 宝 ：宝 (形声。甲骨文字形,象房子里有贝和玉,表示家里藏有珍宝,会意。在西周金文里,又加上一个声符缶”(古音与宝”同)。本义珍宝) 同本义 宝,珍也。--《说文》 稼穑维宝。--《诗·大雅·桑柔》 以作尔宝。--《诗·大雅·崧高》 宝玉者,封圭也。--《谷梁传·定公八年》 以其宝来奔。--《国语·鲁语》。注玉也。” 怀其宝。--《论语》 和氏壁天下人所共传宝也。--《史记·廉颇蔺相如列传》 戴朱缨宝饰之帽。--明·宋濂《送东阳马生序》 又如珠宝;宝函(宝匣);珍宝(珠玉宝石等);宝肆(出售珍宝的店 宝 bǎo ①珍贵的东西粮食是个～，谁都离不了。 ②珍贵的～刀。 ③旧时的一种赌具。 ④旧时用于称别人的家眷、铺子等的敬辞～眷、～号。 【宝船】明代滞下西洋时使用的海船的名称。据有关资料，最大的船长158米，宽56米。 【宝石】硬度较大，色泽美丽，受到大气和化学药品的作用不起变化，产量稀少而极为贵重的矿物，统称为宝石。如金刚石、刚玉、黄玉、硬玉、绿柱石等。 【宝惜】珍惜。 【宝藏】储藏的珍宝或财富（多指矿产）。也比喻未经发掘的民族民间文化精华发掘地下～、艺术～。 【宝座】 ①帝王或神佛的座位。 ②借指某一职位或荣誉冠军～。 |