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"顾我身多累"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-18 00:32:49


简介: “顾我身多累”出自宋代秦观的《送陈太初道录》, 诗句共5个字,诗句拼音为:gù wǒ shēn duō lèi,诗句平仄:仄仄平平仄。
出处: 《送陈太初道录》
内容:
先生簪绂後,世系本绵瓜。
驻马生枯骨,回车济病蛇。
带云眠酒市,和月醉渔家。
落日千山路,西风一枕霞。
几年流俗笑,一旦五侯夸。
棋惜春深日,琴憎雨後蛙。
背因书字曲,发为注经华。
地转东淮水,天回北斗车。
新宫黄道近,旧隐白云遐。
顾我身多累,逢君意谩夸。
空提方士剑,未上客星槎。
何日同归去,重飞九转砂。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 秦观
诗人介绍: 秦观(1049-1100)字太虚,又字少游,别号邗沟居士,世称淮海先生。汉族,北宋高邮(今江苏)人,官至太学博士,国史馆编修。秦观一 生坎坷,所写诗词,高古沉重,寄托身世,感人至深。秦观生前行踪所至之处,多有遗迹。如浙江杭州的秦少游祠,丽水的秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭;青田的秦学士祠;湖南郴州三绝碑;广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等。秦观墓在无锡惠山之北粲山上,墓碑上书“秦龙图墓”几个大字。有秦家村、秦家大院以及省级文物保护单位古文游台。
翻译:

《送陈太初道录》是宋代秦观创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
先生簪绂后,世系本绵瓜。
驻马生枯骨,回车济病蛇。
带云眠酒市,和月醉渔家。
落日千山路,西风一枕霞。
几年流俗笑,一旦五侯夸。
棋惜春深日,琴憎雨后蛙。
背因书字曲,发为注经华。
地转东淮水,天回北斗车。
新宫黄道近,旧隐白云遐。
顾我身多累,逢君意谩夸。
空提方士剑,未上客星槎。
何日同归去,重飞九转砂。

诗意和赏析:
这首诗以送别陈太初道录为主题,描绘了离别时的情景和对陈太初的赞美。诗中运用了大量象征和意境的手法,表达了作者对友人的思念和祝福。

诗的开头,描述了陈太初身份的转变,他戴上了簪绂,成为了一名官员。接着,诗中出现了一系列象征物,如马、枯骨、回车、病蛇等,通过这些形象描绘了世事变迁和人生无常的主题。

接下来的几句中,描绘了陈太初在不同场景下的生活,他带着云彩躺在酒市,与月亮一同陶醉在渔家,展现了他自由自在的生活态度。

接着,诗人描绘了落日下的千山路和西风中的霞光,营造出壮丽的自然景观,同时也暗示了离别的悲凉和无常的命运。

诗的后半部分,表达了诗人对陈太初的赞美之情。他说陈太初几年前还被人嘲笑,但是现在却成了五侯夸赞的对象,表达了对陈太初的认同和赞赏。

诗的最后几句,运用了象征和意象的手法,表达了诗人对陈太初未来的祝愿和期待。诗人提到了方士剑和客星槎,暗示着陈太初有着超凡脱俗的才华和未来的成就。最后两句表达了诗人渴望和陈太初一同归来的愿望,重飞九转砂象征着超越世俗的力量。

整首诗运用了丰富的意象和象征手法,通过对离别、友情和人生命运的描绘,表达了诗人对陈太初的思念、赞美和祝福之情,同时也展现了诗人对人生无常和超越命运的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: xiān shēng zān fú hòu, shì xì běn mián guā.
先生簪绂後,世系本绵瓜。
zhù mǎ shēng kū gǔ, huí chē jì bìng shé.
驻马生枯骨,回车济病蛇。
dài yún mián jiǔ shì, hé yuè zuì yú jiā.
带云眠酒市,和月醉渔家。
luò rì qiān shān lù, xī fēng yī zhěn xiá.
落日千山路,西风一枕霞。
jǐ nián liú sú xiào, yī dàn wǔ hóu kuā.
几年流俗笑,一旦五侯夸。
qí xī chūn shēn rì, qín zēng yǔ hòu wā.
棋惜春深日,琴憎雨後蛙。
bèi yīn shū zì qū, fā wèi zhù jīng huá.
背因书字曲,发为注经华。
dì zhuàn dōng huái shuǐ, tiān huí běi dǒu chē.
地转东淮水,天回北斗车。
xīn gōng huáng dào jìn, jiù yǐn bái yún xiá.
新宫黄道近,旧隐白云遐。
gù wǒ shēn duō lèi, féng jūn yì mán kuā.
顾我身多累,逢君意谩夸。
kōng tí fāng shì jiàn, wèi shàng kè xīng chá.
空提方士剑,未上客星槎。
hé rì tóng guī qù, zhòng fēi jiǔ zhuàn shā.
何日同归去,重飞九转砂。
韵脚: 拼音:gù wǒ shēn duō lèi
平仄:仄仄平平仄
韵脚:(平韵) 上平四支  (仄韵) 上声四纸  (仄韵) 去声四寘   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :顾 (形声。从页,头。表示与头有关。雇声。本义回头看) 同本义 顾,环视也。--《说文》 顾见汉骑司马吕马童。--《史记·项羽本纪》 顾瞻周道。--《诗·桧风·匪风》 眷言顾之,潸焉出涕。--《诗·小雅·大东》 车中,不内顾,不疾言,不亲指。--《论语·乡党》 庄子持竿不顾。--《庄子·秋水》 友人惭,不下引之。元方入门,不顾。--《世说新语·方正》 荆轲顾笑武阳,前为谢曰北蛮夷之鄙人,未尝见天子,故振慑。”--《战国策·燕策》 又如顾瞻(回首环视;眷顾;关照);顾盼生辉(一 顾gù(顧) ⒈回头看瞻前~后。〈引〉看左~右盼。环~四周。 ⒉注意,照管,关心~全大局。照~。关~。奋不~身。 ⒊探望,拜访三~茅庐。 ⒋商店称来买货物的善待~客。优惠老~主。 ⒌文言副词。却,反而~力不足耳。足反居上,首~居下(首头)。 ⒍ ⒎ ⒏

:我 (会意。从戈,从戈。我”表示兵器。甲骨文字形象兵器形。本义兵器。基本义第一人称代词) 自称;自己 我,施身自谓也。--《说文》 观我生。--《易·观卦》 万物皆备于我矣。--《孟子·尽心上》 又如我行(我这里);我身(我自己;我这个人);我咱(我自。我,我自己);我见犹怜(形容女子容貌姿态美丽动人);我家(自己。我们家);我侬(方言。我)--按上古时代,吾” 和我”在语法上有分别。吾”不用于动词后面作为宾语 今者吾丧我。--《庄子》 己方;己国 我wǒ ⒈自称,自己~国。忘~工作。~行~素。 ⒉自己的一方分清敌~。

:身〈名〉 (象形。象人之形。本义身躯的总称) 同本义 身,躬也。象人之形。--《说文》。按,身的本义是人的躯干。 必有寝礼,长一身有半。--《论语·乡党》 人自项以下,踵以上,总谓之身。颈以下,股以上,亦谓之身。--王述之《经义述闻》 人百其身。--《诗·秦风·黄鸟》 身也者,亲之枝也。--《礼记·哀公问》 身也者,父母之遗体也。--《礼记·祭义》 饿其体肤,空乏其身。--《孟子·告子下》 身首离兮心不惩。--《楚辞·九歌·国殇》 粉骨碎身浑不怕,要留青白在人间。--明·于谦《石灰吟》 项伯亦拔剑起舞,常以 身shēn ⒈人或动物的躯体~体。~躯。人~子。半~像。〈引〉物的主体部分车~。床~。树~∮~。 ⒉自己,亲自自~。亲~。以~作则。~体力行。~教重于言教。 ⒊生命舍~救人。以~殉职。 ⒋指人的地位~份。~败名裂。 ⒌怀孕~孕。她有了~子。 ⒍套(指衣服)他穿了一~新衣裳。 ⒎ ⒏ ⒐ ①人在社会上或法律上的地位学生~分。公证人~分。 ②物品的质量这种面粉的~分挺好呀! 身yuān 1.见"身毒"。

:多 (会意。甲骨文字形,从二夕”。表示数量大。本义多,数量大,与少”、寡”相对) 同本义 多,重也。从重夕,会意。重夕为多,重日为叠。--《说文》 多,众也。--《尔雅·释诂》 何多日也。--《诗·邶风·旄丘》 与为多焉。--《史记·五帝纪》。索隐大也。” 宽裕而多容。--《荀子·致仕》 以是人多以书假余。--明·宋濂《送东阳马生序》 又如多次;多分(多半);多士(众多士子);多感(多谢,非常感激);多口(多嘴);多般(许多事端;多半;大概);多口可(许多);多花(方言。许多);多许(多少) 超过正确的

:累 (形声。从糸,表示与线丝有关,畾(雷)声。本义绳索) 同本义。也作缧” 累,一曰大索也。--《说文》 两释累囚。--《左传·成公三年》 以剑斫绝累。--《汉书·李广传》 又如累绁(绑罪犯的绳索。引申为囚禁,牢狱);系累(系结绳索);累囚(被拘囚的人) 指交配期的牡牛 累 重叠;接连成串 层台累榭,临高山些。--《楚辞·招魂》 又如累棋(堆叠棋子);累叠(堆叠);累纸(接连许多张纸) 拘系;捆绑 系累其弟子。-- 累lèi ⒈疲劳劳~。 ⒉使疲劳莫~着她。 累(纍)léi ⒈连缀或捆。 ①连续成串硕果~ ~。 ②狼狈不堪的样子~ ~若丧家之犬。 ⒉绳索。〈引〉捆绑。 ⒊缠绕。 累(纍)lěi ⒈重叠,堆积~土为山。日积月~。 ⒉屡次,众多~战皆捷。罪行~ ~。 ⒊牵连~及。连~。 ⒋ ⒌ 累luǒ 1.裸露。