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"峭壁呀呀虎擘口"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-06-02 18:31:45


简介: “峭壁呀呀虎擘口”出自宋代杨万里的《檄风伯》, 诗句共7个字,诗句拼音为:qiào bì yā yā hǔ bāi kǒu,诗句平仄:仄仄平平仄平仄。
出处: 《檄风伯》
内容:
峭壁呀呀虎擘口,恶滩汹汹雷出吼。
泝流更著打头风,如撑铁船上牛斗。
风伯劝尔一杯酒,何须恶剧惊诗叟。
端能为我霁威否?岸柳掉头荻摇手。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 杨万里
诗人介绍: 杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。
翻译:

《檄风伯》是宋代杨万里创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
峭壁呀呀虎擘口,
恶滩汹汹雷出吼。
泝流更著打头风,
如撑铁船上牛斗。
风伯劝尔一杯酒,
何须恶剧惊诗叟。
端能为我霁威否?
岸柳掉头荻摇手。

诗意:
这首诗词描绘了一幅壮丽的自然景象,表达了作者对自然力量的敬畏和对人生的思考。诗中通过描绘峭壁上的呀呀虎擘口、恶滩上雷声的咆哮,以及泝流中的打头风,形象地表现了自然界的磅礴力量。风伯在诗中劝诫诗人杨万里喝一杯酒,告诉他不必惊叹自然的剧变,而是要保持内心的平静和从容。最后,岸边的柳树摇动着头,荻花也摇动着手,仿佛在回应诗人的思考。

赏析:
这首诗词以生动的形象描绘了自然界的威力和壮丽景象,展示了作者对自然的敬畏之情。通过对自然景观的描绘,诗人表达了对人生的思考和对自然力量的敬畏。风伯的出现,象征着自然的力量和智慧,他的劝诫使诗人意识到,面对自然的剧变,人应该保持内心的平静和从容。最后,岸边的柳树和荻花的动作,给人一种与自然对话的感觉,使整首诗词更具生动感和情感共鸣。

这首诗词通过对自然景观的描绘,展示了作者对自然的敬畏之情,同时也表达了对人生的思考。它以独特的形象和意象,给人以强烈的视觉和感官冲击,同时也引发人们对自然与人生的深思。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: qiào bì yā yā hǔ bāi kǒu, è tān xiōng xiōng léi chū hǒu.
峭壁呀呀虎擘口,恶滩汹汹雷出吼。
sù liú gèng zhe dǎ tóu fēng, rú chēng tiě chuán shàng niú dòu.
泝流更著打头风,如撑铁船上牛斗。
fēng bó quàn ěr yī bēi jiǔ, hé xū è jù jīng shī sǒu.
风伯劝尔一杯酒,何须恶剧惊诗叟。
duān néng wéi wǒ jì wēi fǒu? àn liǔ diào tóu dí yáo shǒu.
端能为我霁威否?岸柳掉头荻摇手。
韵脚: 拼音:qiào bì yā yā hǔ bāi kǒu
平仄:仄仄平平仄平仄
韵脚:(仄韵) 上声二十五有   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :峭 (形声。从山,肖声。《说文》从阜。本义陡直) 同本义 峭,陵也。从阜,肖声。斗直曰峭。--《说文》 峭,高也。字亦作峭。--《广雅》 上峭山。--《淮南子·脩务》 涧深,峭如墙。--《韩非子·内储说上》 峭拔险怪。--宋·沈括《梦溪笔谈》 高岩峭壁。 峭拔秀丽。--宋·陆游《过小孤山大孤山》 峭壁拔起。--明·刘基《诚意伯刘文成公文集》 峭壑阴森。--《徐霞客游记·游黄山记》 又如峭拔(特立高耸);峭岸(陡岸);峭谷(险峻的山谷);峭坂(高陡的山坡);峭卓(高峻陡直);峭岫(陡峭的峰峦);峭削(陡峭如削);峭 峭(陗)qiào高陡,险峻悬崖~壁。〈引〉严峻,严厉~直。~法。

:壁 (形声。从土,辟声。本义墙壁) 同本义 壁,垣也。--《说文》 壁亦土也。--《风俗通》 观壁垒于北落兮。--张衡《思玄赋》 家徒四壁立。--《汉书·司马相如传》 徘徊四顾,见虫伏壁上。--《聊斋志异·促织》 又如壁有耳(指机密容易泄露,说话不可不慎。同隔墙有耳”);壁中书(汉武帝时,鲁恭王为扩建其宫室而坏孔子故居,在夹壁墙中得古文《尚书》、《礼记》、《春秋》、《 论语》、《孝经》等,凡数十卷,都是周时的古文写的,晋人称为科斗文。今《说文》中所收古文,大部分是依据壁中书);壁观(面壁;又指一意禅观,心如 壁 bì ①墙~报。 ②作用像围墙的东西细胞~。 ③直立的山石悬崖峭~。 ④营垒坚~清野。 ⑤二十八宿之一。 【壁挂】室内墙壁上的一种装饰品。包括毛织壁挂、印染壁挂、刺绣壁挂、棉织壁挂等。 【壁虎】爬行动物。身体扁平,尾巴圆锥形,四肢短,趾上有吸盘。常爬在墙壁上,捕食蚊、蝇、蛾等小虫,对人类有益。又叫蝎虎。中国分布的种类多无毒。旧称守宫。 【壁画】绘在建筑物的墙壁或天花板上的图画,是绘画形式之一。可分为粗地壁画、刷地壁画和装贴壁画等。 【壁垒森严】比喻防范很严密或界限极其分明。 【壁立】多形容山峰像墙壁般陡立。 【壁上观】不插手,在一旁坐观成败。又作作壁上观。

:呀 (形声。从口,牙声。本义张口的样子)表示惊异 呀 吱吱嘎嘎的声音 呀 表示语气。啊”受前一字韵母的影响而发生变音。如他从小就没有了家呀!群众的力量真大呀!老张,快去呀 呀yā ⒈叹词。〈表〉惊疑~!你说怎么办? ⒉像声词~的一声,门开了。 呀ya助词。"啊"的变音好好学习~(啊)!努力工作~(啊)! 呀xiā 1.空旷貌,敞开貌。 2.张口;张开。 3.高耸。参见"呀呀"﹑"呀空"。

:呀 (形声。从口,牙声。本义张口的样子)表示惊异 呀 吱吱嘎嘎的声音 呀 表示语气。啊”受前一字韵母的影响而发生变音。如他从小就没有了家呀!群众的力量真大呀!老张,快去呀 呀yā ⒈叹词。〈表〉惊疑~!你说怎么办? ⒉像声词~的一声,门开了。 呀ya助词。"啊"的变音好好学习~(啊)!努力工作~(啊)! 呀xiā 1.空旷貌,敞开貌。 2.张口;张开。 3.高耸。参见"呀呀"﹑"呀空"。

:虎〈名〉 (象形。金文字形象以虎牙、虎纹为特征的虎形。本义老虎) 同本义 虎,山兽之君。--《说文》 阚如虓虎。--《诗·大雅·常武》 虎狼之心。--《史记·项羽本纪》 苛政猛于虎。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 曹公豺虎也。--《资治通鉴》 气吞万里如虎。--宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 又如虎螭(虎与龙);虎啸(虎吼叫);虎跃(猛虎腾跃);虎残(虎口余生) 凡伤害物 虎hǔ ⒈通称老虎。毛黄褐色,有黑色条纹间杂。性凶猛,捕食其它的兽,有时伤人。它是受保护的珍稀动物,严禁猎杀食用。 ⒉〈喻〉勇猛,威武~将。 ⒊同"唬"。 ⒋ ⒌ ①〈喻〉危险的境地~口余生。 ②手上拇指与食指相交的部位。

:擘 (形声。从手,辟声。本义大拇指) 同本义 于齐国之士,吾必以仲子为巨擘焉。--《孟子·滕文公下》 又如擘指(大拇指) 擘 分开;剖裂 乃擘青天而飞去。--唐·李朝威《柳毅传》 又如擘开(裂开,切开);擘窠书(大字的通称口擘窠,原指篆刻印章时加以分格,以便匀排);擘析(分析,剖析) 拨弹琴弦的指法。用拇指抬弦称擘。引申为弹奏 若论弹琴擘阮,前后绝伦。--董解元《西厢记》 又如擘阮(谓弹琴) 砍,劈击 擘画 如今那 擘 bò大拇指巨~。 【擘划】见【擘画】。 【擘画】计划;布置。又作擘划。

:口〈名〉 (象形。甲骨文字形,象人的口形。本义口腔器官,嘴) 同本义。人类用来发声和进食的器官 口,人所以言食也。--《说文》 且夫口三五之门也。--《国语·晋语》 口之为言达也。--《春秋·元命苞》 口者心之门户。--《鬼谷子·捭阖》 勺饮不入口七日。--《左传·定公四年》 下有蟾蜍,张口承之。--《后汉书·张衡传》 卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。--白居易《卖炭翁》 又如口腹(指饮食);口分(口福);口滑(指吃东西失去控制;说话不谨慎);口辅(面颊。辅颊);口眼弗闭(放心不下;死不瞑目);口里摆菜碟儿(比喻嘴 口kǒu ⒈嘴,人与动物进食的器官,也是某些动物或高等动物发声器官的一部分张~。~燥唇干。 ⒉说话~音。~若悬河。 ⒊容器通外面的部分杯~。花瓶~。坛子~。 ⒋出入通过的地方道~。门~儿。街~儿。关~。长江~。 ⒌特指我国长城的某些关口~北。喜峰~。 ⒍破裂的地方裂~。伤~儿。上衣破了个~子。 ⒎锋刃刀~。 ⒏骡、马等的年龄(因可由牙齿的多少及磨损程度看出来)这匹马是五岁~。 ⒐中医诊脉,将离手掌后一寸的手腕经脉处叫"寸口",简称"寸"或"口"。 ⒑量词 ①指人一家三~。 ②指牲畜几个牲~。两~猪。 ③指器物两~井。四~刀。 ⒒ ⒓ ⒔ ①从语气间表露出来的感情意思嘲讽的~吻。 ②某些动物(如鱼、狗等)突出的嘴、鼻部分。 ⒕ ①说话的气势好大的~气。 ②指言外之意,话语中透露出来的意思听她的~气。 ③说话时流露出来的感情色彩教训人的~气。 ⒖ ①劝说、交涉或挑拨等的言词颇费~舌。 ② 争吵或因谈话引起的纠纷。 ⒗ ①[~角]嘴边。 ②[~角]吵嘴。 ⒘