| 简介： | “均为乐其性”出自宋代戴表元的《春日城南闻禽鸟声喧甚为赋二十二韵》， 诗句共5个字，诗句拼音为：jūn wéi lè qí xìng，诗句平仄：平平仄平仄。 |
| 出处： | 《春日城南闻禽鸟声喧甚为赋二十二韵》 |
| 内容： |
今日春气至，新禽各啁嘲。 岂无好唇舌，入耳何怓怓。 雊鹆最多端，能以巧自肴。 黄头亦翾给，微吭和且调。 无计颇滑熟，乌鸦与鹪鹩。 自余不知名，喧呼杂竽箫。 黑衣猥雄黠，书动固非枭。 均为乐其性，幸此风日朝。 城南六七曲，荒园绕榛茅。 我来感物变，何异在山郊。 惟闻黄鹂至，不闻叫交交。 当由恋幽谷，畏寒还避嚣。 群英盖壤内，小大一逍遥。 得气不足悦，触情遂相辽。 乘墉少年儿，挟弹欲见邀。 所规不满掬，翻令污厨庖。 鹰鹘势险薄，爪长尤善捎。 同群自伐击，此祸极无聊。 深藏务远晦，尚惧形色招。 危机布平陆，况乃纵轻漂。 悲邻复譬释，当鸣讵为妖。 但怀道傍树，信美非其巢。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 戴表元 |
| 诗人介绍： | 戴表元(1244～1310）宋末元初文学家，被称为“东南文章大家”。字帅初，一字曾伯，号剡源，庆元奉化剡源榆林（今属浙江班溪镇榆林村）人。宋咸淳七年进士，元大德八年，被荐为信州教授。再调婺州，因病辞归。论诗主张宗唐得古，诗风清深雅洁，类多伤时悯乱、悲忧感愤之辞。著有《剡源集》 |
| 翻译： | 现在春天到，新动物各能嘲笑。 难道没有好口舌，到了什么怓怓。 鸣鹤最多端，能用技巧从菜。 黄头也那些给，微喉和而且调。 没有办法很滑熟，乌鸦和鹅鹑。 其余不出名，喧闹杂竿梢。 黑衣降低雄狡猾，书动当然不是猫头鹰。 均为安乐，幸好这风日朝。 南面六七曲，荒园围绕茅草丛生。 我来感受事物变化，有什么区别在山郊野。 只听到黄鹂到，不知道叫交朋友。 应当由恋幽谷，害怕寒冷回避嚣。 群英是土壤内，小大一逍遥。 得气不值得高兴，触情就互相辽。 乘墙少年儿童，挟着弹弓要被邀请。 所规不满捧，反而让他厨房厨房。 鹰鹊形势险恶刻薄，指甲长尤其擅长颤抖。 同群从进攻打，这会很无聊。 深藏任务远昏暗，还有恐惧面容招。 危机遍布陆地，更何况是放轻漂。 悲邻又好比释放，当叫怎么做妖。 只怀道旁树，信美非的窝。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | jīn rì chūn qì zhì, xīn qín gè zhāo cháo. 今日春气至，新禽各啁嘲。 qǐ wú hǎo chún shé, rù ěr hé náo náo. 岂无好唇舌，入耳何怓怓。 gòu yù zuì duō duān, néng yǐ qiǎo zì yáo. 雊鹆最多端，能以巧自肴。 huáng tóu yì xuān gěi, wēi kēng hé qiě diào. 黄头亦翾给，微吭和且调。 wú jì pō huá shú, wū yā yǔ jiāo liáo. 无计颇滑熟，乌鸦与鹪鹩。 zì yú bù zhī míng, xuān hū zá yú xiāo. 自余不知名，喧呼杂竽箫。 hēi yī wěi xióng xiá, shū dòng gù fēi xiāo. 黑衣猥雄黠，书动固非枭。 jūn wéi lè qí xìng, xìng cǐ fēng rì cháo. 均为乐其性，幸此风日朝。 chéng nán liù qī qū, huāng yuán rào zhēn máo. 城南六七曲，荒园绕榛茅。 wǒ lái gǎn wù biàn, hé yì zài shān jiāo. 我来感物变，何异在山郊。 wéi wén huáng lí zhì, bù wén jiào jiāo jiāo. 惟闻黄鹂至，不闻叫交交。 dāng yóu liàn yōu gǔ, wèi hán hái bì xiāo. 当由恋幽谷，畏寒还避嚣。 qún yīng gài rǎng nèi, xiǎo dà yī xiāo yáo. 群英盖壤内，小大一逍遥。 de qì bù zú yuè, chù qíng suì xiāng liáo. 得气不足悦，触情遂相辽。 chéng yōng shào nián ér, xié dàn yù jiàn yāo. 乘墉少年儿，挟弹欲见邀。 suǒ guī bù mǎn jū, fān lìng wū chú páo. 所规不满掬，翻令污厨庖。 yīng gǔ shì xiǎn báo, zhǎo zhǎng yóu shàn shāo. 鹰鹘势险薄，爪长尤善捎。 tóng qún zì fá jī, cǐ huò jí wú liáo. 同群自伐击，此祸极无聊。 shēn cáng wù yuǎn huì, shàng jù xíng sè zhāo. 深藏务远晦，尚惧形色招。 wēi jī bù píng lù, kuàng nǎi zòng qīng piào. 危机布平陆，况乃纵轻漂。 bēi lín fù pì shì, dāng míng jù wèi yāo. 悲邻复譬释，当鸣讵为妖。 dàn huái dào bàng shù, xìn měi fēi qí cháo. 但怀道傍树，信美非其巢。 |
| 韵脚： | 拼音：jūn wéi lè qí xìng 平仄：平平仄平仄 韵脚：(仄韵) 去声二十四敬 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
均 ：均
(形声。从土,匀声。匀”亦兼表字义∠起来指土地分配均平。本义均匀;公平)
同本义
均,平也。--《说文》
乃均土地。--《周礼·小司徒》
土均。--《周礼·序官·均人》
大夫不均。--《诗·小雅·北山》
而患不均。--《论语·季氏》
盖均无贫。
性行淑均。--诸葛亮《出师表》
霜露所均。--南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
有无不均。--清·方苞《狱中杂记》
又如均壹(公平专一);均浃(平均而普遍);均人(官名。周礼地官之属。掌平均土地征役);均徧(公平周徧);均辨(公平);均平(均匀公平)
均jūn
⒈匀，平～匀。平～。～摊。势～力敌。
⒉同，都，全、皆～等∠家～安。～已做好。
均yùn 1.古代校正乐器音律的器具。 2."韵"的古字。 3.通"耘"。参见"均田"。 为 ：为 (爲的本义是母猴。象形。按字,从爪,古文下象两母猴相对形) 假借为伪”。做,作,干,搞 我生之初,尚无为。--《诗·王风·兔爰》 子为不知,我将不墜。--《左传·定公十二年》 为善者,非善也,故善无以为也。--《管子·枢言》 变化则为生,为生则乱矣。--《管子·心术上》 为,施也。又,成也。--《广雅》 有客自云能,帝使为之。--《世说新语·巧艺》 为之难。--《论语》。皇疏犹行也。” 可以为师。--《论语》 人之为学。--清·彭端淑《为学一首示子侄》 推为长。--清·徐珂《清稗类钞·战 为（為、爲）wéi ⒈做，干事在人～。敢作敢～。 ⒉有能力，有贡献，做出成绩年轻有～。大有作～。 ⒊看成，当作认～。以～。不足～凭。霓～衣兮风～马。 ⒋充当，担任，治理能者～师。她～校长已三年。善～国事。 ⒌成，变成变荒坡～花果山。 ⒍是十两～一斤。 ⒎被～人所耻。 ⒏助词。〈表〉疑问、程度、范围、加强语气等何乐不～？大～不幸。广～流传。极～紧要。 为（為、爲）wèi ⒈给，替～国争光。～人民服务。 ⒉〈表〉目的～了治病救人。 ⒊向，对且～众人言。不足～外人道。 ⒋帮助，卫护～人作嫁（〈喻〉没有自己的好处，白给别人操劳）。～虎作伥（〈喻〉做坏人的帮凶）。 乐 ：乐 喜悦;愉快 有朋自远方来,不亦乐乎。--《论语·学而》 并怡然自乐。--晋·陶渊明《桃花源记》 游人去而禽鸟乐也。--欧阳修《醉翁亭记》 君游海而乐之,奈臣有图国者何?--《韩非子·十过》 似与游者相乐。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》 熙熙而乐。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 又如快乐(感到幸福或满意);乐嬉嬉(喜悦貌);乐悦(欢喜);乐笑(欢笑);乐胥(喜乐);乐哈哈(形容喜笑的样子);乐好(爱好);乐志(愉悦心志)乐心(心里快乐);乐利(快乐与利益 );乐易(和乐平易);乐郊(乐土);乐处(快乐的所在) 乐（樂）lè ⒈快活，高兴快～。欢～。～事。～不可支。 ⒉喜欢，喜爱～于助人。喜闻～见。 ⒊笑，使人快活可～。大家都～了。玩笑取～。跟小孩逗～儿。 ⒋乐于～此不倦。 ⒌ ⒍ ⒎ 乐（樂）yuè ⒈指音乐～器。奏～。 乐yào 1.喜好。 乐luò 1.见"乐托"﹑"乐乐"。 其 ：其〈名〉 通期”。期限 既辱且危,死其将至。--《易·系辞下》 其 〈代〉 (形声。甲骨文字形象簸箕形,即箕”本字。金文又加声符丌”,变成其”。本义簸箕。今字作箕”。其”假借为代词他、他们、那等) 彼、他 郯子之徒,其贤不及孔子。--《师说》 又如独善其身 她 它 或者不如说希望希望其有,又希望其无。--鲁迅《祝福》 他们;她们;它们 他的 他日归,则有馈其兄生鹅者。--《孟子· 其qí ⒈第三人称代词。他（她、它），他的，他们，他们的～貌不扬。劝～自力。促～成功。人尽～才。各得～所。 ⒉指示代词。那（这），那（这）些，那（这）样不乏～人。确有～事。 ⒊连词。如果，假使若～为难，你就不去。 ⒋文言助词。〈表〉揣测、反问、期望、命令等～奈我何？尔～勉之。 ⒌虚指，无实在意义北风～凉。夸夸～谈。 ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ 其jī 1.助词。用于疑问代词之后，表疑问语气。 2.用于地名。 3.用于人名『代有审食其﹑郦食其。 其jì 1.助词。常用在"彼"之后。 性 ：性 (形声。从心,生声。本义人的本性) 同本义 性,人之阳气性善者也。--《说文》 性,质也。--《广雅》 天命之谓性。--《礼记·中庸》 自诚明谓之性。 不可学,不可事,而在人者谓之性。--《荀子·性恶篇》 五性者何?仁义礼智信也。--《白虎通》 性相近也,习相远也。--《论语·阳货》 生之所以然者谓之性。--《荀子·正名篇》 又如性根(根性;本性);性行(人的禀性和行为);性气(人的个性和脾气);个性(人的本性;人所具有的正常的感情或理性);禀性(本性);性尚(本性的爱好和崇尚) 事物的性质或性能 性xìng ⒈人或事物固有的特质～质。～格。本～。酸～。药～。思想～。 ⒉所具有的能力或作用～能。活动～。放射～。积极～。 ⒊范围，方式群众～。综合～。 ⒋脾气使～。急～子。 ⒌有关生殖的,男女或雌雄的～器官。女～。雄～。 ⒍生命～命。 ⒎ ⒏ ⒐ |