| 简介： | “谛观子若孙”出自宋代王之道的《一经堂为王亦颜题》， 诗句共5个字，诗句拼音为：dì guān zi ruò sūn，诗句平仄：仄平仄平。 |
| 出处： | 《一经堂为王亦颜题》 |
| 内容： |
我生非我有，天地暂委形。 谛观子若孙，相值如浮萍。 崔昭与李兼，甚矣愚不灵。 积钱遗芸窟，转手还星星。 何如散籯金，人遗以一经。 韦贤不可作，高风看典型。 公家世植德，兰玉滋芳馨。 三鱣偶堕砌，伯鱼初过庭。 明明有圣训，言之尔其听。 退而学诗礼，斋扉昼长扃。 矻矻对月牖，孜孜守风棂。 冬映孙子云，夜聚车公萤。 有时闻诵诗，流泉韵冷冷。 悬知睟见面，岩电仍双荧。 行当擢贤科，发策惊天廷。 致君此其术，何独取紫青。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 王之道 |
| 诗人介绍： | 公元一〇九三年至一一六九年字彦猷，庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年，卒于孝宗乾道五年，年七十七岁。善文，明白晓畅，诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年，（公元一一二四年）与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非，以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成，之道方通判滁州，力陈辱国非便。大忤秦桧意，谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷，《四库总目》相山词一卷，《文献通考》传于世。 |
| 翻译： | 我生下来不是我有，天地暂时把形状。 细看儿孙，像浮萍相逢。 崔昭和李兼，很愚蠢不灵了。 钱送给芸窟，转动手回到星星。 怎么样散籯金，人送给他一经。 韦贤不能作，高风看法则。 公家世植德，兰玉滋芳馨。 三鱣偶然堕入砌，伯鱼刚过庭。 明明有圣人的训示，你说的他听。 退而学《诗》、《礼》，书房门白天长锁。 矻矻对月窗，努力保持风窗口。 冬映孙武说，晚上聚集在车公萤火虫。 有时听到朗诵诗，泉水韵冷冷。 悬知道翠见面，岩电仍然双荧。 行应当提升贤良科，从策划惊天廷。 导致你这种方法，为什么只取紫青。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | wǒ shēng fēi wǒ yǒu, tiān dì zàn wěi xíng. 我生非我有，天地暂委形。 dì guān zi ruò sūn, xiāng zhí rú fú píng. 谛观子若孙，相值如浮萍。 cuī zhāo yǔ lǐ jiān, shén yǐ yú bù líng. 崔昭与李兼，甚矣愚不灵。 jī qián yí yún kū, zhuǎn shǒu hái xīng xīng. 积钱遗芸窟，转手还星星。 hé rú sàn yíng jīn, rén yí yǐ yī jīng. 何如散籯金，人遗以一经。 wéi xián bù kě zuò, gāo fēng kàn diǎn xíng. 韦贤不可作，高风看典型。 gōng jiā shì zhí dé, lán yù zī fāng xīn. 公家世植德，兰玉滋芳馨。 sān zhān ǒu duò qì, bó yú chū guò tíng. 三鱣偶堕砌，伯鱼初过庭。 míng míng yǒu shèng xùn, yán zhī ěr qí tīng. 明明有圣训，言之尔其听。 tuì ér xué shī lǐ, zhāi fēi zhòu zhǎng jiōng. 退而学诗礼，斋扉昼长扃。 kū kū duì yuè yǒu, zī zī shǒu fēng líng. 矻矻对月牖，孜孜守风棂。 dōng yìng sūn zi yún, yè jù chē gōng yíng. 冬映孙子云，夜聚车公萤。 yǒu shí wén sòng shī, liú quán yùn lěng lěng. 有时闻诵诗，流泉韵冷冷。 xuán zhī suì jiàn miàn, yán diàn réng shuāng yíng. 悬知睟见面，岩电仍双荧。 háng dāng zhuó xián kē, fā cè jīng tiān tíng. 行当擢贤科，发策惊天廷。 zhì jūn cǐ qí shù, hé dú qǔ zǐ qīng. 致君此其术，何独取紫青。 |
| 韵脚： | 拼音：dì guān zi ruò sūn 平仄：仄平仄平 韵脚：(平韵) 上平十三元 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
谛 ：谛
(形声。从言,帝声。本义细察;详审)
同本义
谛,审也。从言,帝声,字亦作謆。--《说文》
军当远出,卿诸人好谛其事。--《三国志》
明白;了解
或有未谛,循循诱之。--鲁迅《且介亭杂文》
谛
详细,仔细
当时乍见惊心目,凝视谛听殊未足。--白居易《霓裳羽衣舞歌》
审谛之,短小,黑赤色,顿非前物。--《聊斋志异·促织》
又如谛听(仔细地听)
谛
佛教名词。谓真实无谬的道理
实义是谛义、真义、如义、不颠倒义、无虚诳义。--《大毗婆沙论》
事物的
谛 dì
①仔细（看或听）～听。
②道理；真理真～。
谛tí 1.号哭。 观 ：观 (形声。从见,雚声。本义仔细看) 同本义 观,谛视也。--《说文》 观,视也。--《广雅·释诂一》 观者如市。--《庄子·人间世》 观于大海。--《庄子·秋水》 曹共公闻其骈胁,欲观其裸;浴,薄而观之。--《左传·僖公二十三年》 仰则观象于天,俯则观法于地。--《易·系辞下》 吴王从台上观,见且斩爱姬,大骇。--《史记·孙子吴起列传》 以人民往观之者三二千人。--《史记·滑稽列传》 启窗而观,雕栏相望焉。--明·魏学洢《核舟记》 因得观所谓石钟山中者。--宋·苏轼《石钟山记》 又如观觑( 观（觀）guān ⒈看～看。～赏。登楼～望。袖手旁～。 ⒉对事物的认识或看法世界～。正确的～点。她很乐～。 ⒊看到的景物和景象美～。奇～。 观（觀）guàn ⒈道教的庙宇纯阳～（纯阳传说中的吕洞宾）。 ⒉楼台之类台～。 子 ：子 (象形。甲骨文字形,象小儿在襁褓中,有头、身、臂膀,两足象并起来的样子。子”是汉字的一个部首。本义婴儿) 同本义 子,十一月阳气动,万物滋,人以为偁。象形。古文从巛,象发也。籀文从囟,有发、臂、胫,在几上也。--《说文》。按,象儿在襁褓中足倂也。 子,子息。--《广韵》 居然生子。--《诗·大雅·生民》 子也者,亲之后也。--《礼记·哀公问》 子者,父之合也。--《春秋繁露基义》 子者,父之阴也。--《汉书·杜钦传》 干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗。”--《荀子》 又如子衣(小儿的胎衣 子zǐ ⒈儿，儿或女～女。～孙。泛指人男～。女～。 ⒉称从事某种行业的人士～。舟～。 ⒊〈古〉写在姓氏后面〈表〉对人的尊敬孔～。庄～。墨～。也指一个流派的人诸～百家。 ⒋〈古〉对人的敬称（多指男子），相当于"您"以～之矛，陷～之盾，何如？ ⒌旧时称师长或门徒夫～。弟～。 ⒍植物的籽实或动物的生殖细胞瓜～。油菜～。卵～。精～。鱼～。 ⒎幼嫩的～鸡。～鸭。～姜。 ⒏〈古〉五等爵位（公侯伯～男）的第四等～爵。 ⒐〈古〉图书分类法，四部（经史～集）的第三部。 ⒑从母体产生的，跟"母"相对的～金（利息）。～音（辅音）。 ⒒地支的第一位，也用作次序第一。 ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ①弟弟，子侄等职工～弟。 ②后辈，年轻人工农～弟。 ⒗子（读轻声）词的后缀。加在名词、形容词或动词等的词素之后绳～。珠～。凳～。瘦～。瘸～。出了乱～。 ⒘子（读轻声）少数量词的后缀一揽～。敲几下～门。 子zi 1.名词后缀。 2.某些量词的后缀。 3.用于动词﹑形容词词素之后，构成名词或名词性词组。 4.助词。表示时态﹑动态，相当于"着"﹑"了"。 5.助词。表示语气 。 若 ：若 (象形。甲骨文字形,象一个女人跪着,上面中间象头发,两边两只手在梳发,表示顺从”。本义顺从) 同本义 若,顺也。--《尔雅·释名》 万民是若。--《诗·鲁颂·阙宫》 天子是若。--《诗·大雅·焌民》 有孚禺若。--《易·观》 钦若昊天。--《书·尧典》 不逢不若。--《左传·宣公三年》 又如若时(顺应天时);若淑(温顺而善良) 如同;像 圣人之德,若天之高,若地之普。--《墨子·尚贤中》 肌肤若 冰雪,绰约若处子。--《庄子·逍遥游》 关山度若飞。--《乐府诗集·木兰诗》 若ruò ⒈如，像，似乎欣喜～狂。～明～暗。～即～离。 ⒉如果，假如～是。天～有情天亦老。 ⒊你，你的～辈。～翁（你的父亲）。 ⒋奈～之何？ ⒌ ⒍ 若rě 1.见"般若"。 2.见"若干"。 孙 ：孙 (会意。从子,从系,续也。金文,象用绳索捆绑小孩子,意为少年俘虏。本义儿子的儿子) 同本义 宱,子之子曰孙。--《说文》 孙谓祖后者。--《礼记·杂记》注 子子孙孙引无极也。--《尔雅》 遂率子孙荷担者三夫。--《列子·汤问》 有孙母未出,出入无完裙。--唐·杜甫《石壕吏》 又如祖孙;重孙(孙子的儿子);孙少爷(旧时尊称别人的孙子);孙囡(方言。孙女儿);孙儿;孙孙(孙儿,多用于爱称);孙妇(孙媳妇);孙曾(孙子和曾孙) 跟孙子同辈的同性或异性亲属 孙（宱）sūn ⒈儿子的子女～子。～女。 ⒉孙子以后各代曾～。玄～。子～后代。 ⒊跟孙子同辈的亲属外～子。侄～女。 ⒋植物再生或孳生的稻～。～竹。 ⒌〈古〉通"逊"。逃。 孙xùn 1.谦顺;恭顺。 2.逃遁;流亡。 3.退出﹑让出帝位或某职位。 4.差，比不上。 孙xún 1.见"孙子"﹑"孙孟"。 |