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"郓州溪堂虢州洞"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-16 07:59:18


简介: “郓州溪堂虢州洞”出自宋代陈与义的《游紫逻洞》, 诗句共7个字,诗句拼音为:yùn zhōu xī táng guó zhōu dòng,诗句平仄:仄平平平平平仄。
出处: 《游紫逻洞》
内容:
我不愿封万户侯,愿向紫逻从公游。
郓州溪堂虢州洞,未有退之诗可留。
水近山流清澈底,竹饱千霜节如此。
廓庙之具千金躯,底事便着山岩里。
蒲鞭挂壁一事无,环佩声中了朝晡。
祝融不到林深处,客至五月怀貂狐。
徇华大夫无此乐,从渠遮山用翠幙。
若问此间奇绝处,但道胸中有丘壑。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陈与义
诗人介绍: 陈与义(1090-1138),字去非,号简斋,汉族,其先祖居京兆,自曾祖陈希亮迁居洛阳,故为宋代河南洛阳人(现在属河南)。他生于宋哲宗元祐五年(1090年),卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末,南宋初年的杰出诗人,同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首,却别具风格,尤近于苏东坡,语意超绝,笔力横空,疏朗明快,自然浑成,著有《简斋集》。
翻译:

《游紫逻洞》是宋代诗人陈与义创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
我不愿封万户侯,
愿向紫逻从公游。
郓州溪堂虢州洞,
未有退之诗可留。
水近山流清澈底,
竹饱千霜节如此。
廓庙之具千金躯,
底事便着山岩里。
蒲鞭挂壁一事无,
环佩声中了朝晡。
祝融不到林深处,
客至五月怀貂狐。
徇华大夫无此乐,
从渠遮山用翠幙。
若问此间奇绝处,
但道胸中有丘壑。

诗意:
这首诗词表达了作者陈与义对官职封赏的不屑和对自然山水之美的向往。他表示自己不愿意被封为万户侯,而愿意去紫逻游玩。郓州的溪堂和虢州的洞穴,迄今为止还没有能够表达它们的诗歌留存下来。水近山流清澈见底,竹子饱含千霜,这样的景象令人赞叹。庙宇的珍宝千金躯体,却只能在山岩的洞穴中得以保存。蒲鞭挂在壁上,毫无作用,环佩的声音在朝晡时分响起。祝融神也无法到达深林之中,来到五月却怀念貂狐。追求虚华的大夫无法体会这种乐趣,只能用翠绿的幕帘遮掩山川之美。如果问这里有什么奇绝之处,只能说是心中有丘壑。

赏析:
这首诗词展现了陈与义独特的审美观和对名利的超脱态度。他对官位和封赏不感兴趣,相反,他向往自然山水之间的美丽景色。他描述了清澈见底的水流和满载霜露的竹子,以及山中的洞穴和庙宇。通过对自然景观的描绘,他表达了对官僚体制和功利主义的嫌弃,认为真正的美和价值在于内心的丘壑,而不是外在的荣誉和财富。他用简洁的语言和意象来描绘自然之美,抒发了自己对自然的赞美和向往,同时对社会现实的冷漠和批判也隐含其中。整首诗词以自然山水之美为背景,展现了诗人对内心世界和自然的寄托,体现了宋代文人的隐逸情怀和对自然的热爱。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: wǒ bù yuàn fēng wàn hù hòu, yuàn xiàng zǐ luó cóng gōng yóu.
我不愿封万户侯,愿向紫逻从公游。
yùn zhōu xī táng guó zhōu dòng, wèi yǒu tuì zhī shī kě liú.
郓州溪堂虢州洞,未有退之诗可留。
shuǐ jìn shān liú qīng chè dǐ, zhú bǎo qiān shuāng jié rú cǐ.
水近山流清澈底,竹饱千霜节如此。
kuò miào zhī jù qiān jīn qū, dǐ shì biàn zhe shān yán lǐ.
廓庙之具千金躯,底事便着山岩里。
pú biān guà bì yī shì wú, huán pèi shēng zhōng le cháo bū.
蒲鞭挂壁一事无,环佩声中了朝晡。
zhù róng bú dào lín shēn chù, kè zhì wǔ yuè huái diāo hú.
祝融不到林深处,客至五月怀貂狐。
xùn huá dài fū wú cǐ lè, cóng qú zhē shān yòng cuì mù.
徇华大夫无此乐,从渠遮山用翠幙。
ruò wèn cǐ jiān qí jué chù, dàn dào xiōng zhōng yǒu qiū hè.
若问此间奇绝处,但道胸中有丘壑。
韵脚: 拼音:yùn zhōu xī táng guó zhōu dòng
平仄:仄平平平平平仄
韵脚:(仄韵) 去声一送   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :郓 古地名 郓,河内沁水乡。从邑,军声。--《说文》 春秋鲁有二郓邑一在今山东省沂水县北。公元前616年,季孙行父所筑。鱼莒屡次争夺,称东郓”。一在今山东省郓城县东。公元前588年鲁成公所筑,称西郓” 郓城 郓yùn

:州 (会意。甲骨文字形,两边的曲折线象河流,中间象水中的陆地。州”是洲”的本字。小篆字形象两个川”字相重合。本义水中的陆地) 同本义◇作洲” 水中可居曰州。--《说文》 字亦作洲。 在河之州。--《诗·周南·关雎》。毛本作洲”。 中国古地方行政区划名。相传禹治水后,分其领域为九州。 历代多有兴废。 民国废州。 有些地名仍沿用至今 昔,尧遭洪水,民居水中高土,故曰九州。--《说文》。按,即禹贡之冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍也。舜分青为营州,分冀为幽州,并州,即虞书十二州也。 州zhōu ⒈旧时行政区划名跨~连郡。又用于地名杭~。广~。郑~。 ⒉民族自治行政区划名,在省级之下,县级之上四川盛坝藏族自治~。

:溪 (溪本作豨) 山间不与外界相通的小河沟 嵠,山渎无所通者。--《说文》 是故溪狭者速涸。--《墨子·亲士》 子越自石溪。--《左传·文公十六年》。注入庸道。” 振溪通谷,蹇产沟渎。--司马相如《上林赋》 又如溪步(水涯与渡船处);溪径(小路。引申谓途径) 泛指小河流 武陵有五溪,谓雄溪 、无溪、酉溪、辰溪其一焉。--《水经注·沅水》注 缘溪行,忘路之远近。--晋·陶渊明《陶渊明集·桃花源记》 灌水之阳有溪焉,东流入潇水。--柳宗元《愚溪诗序》 又如溪头(溪边) 没有出口的山沟 溪(豨)xī(又读qī)山里的小河沟。 溪jī 1.见"勃溪"。 2.见"衛溪"。

:堂〈名〉 (形声。从土,尚声。尚”有高”义。本义殿堂。高于一般房屋,用于祭献神灵、祈求丰年) 同本义 堂,殿也。--《说文》。段注古曰堂,汉以后曰殿。古上下皆称堂,汉上下皆称殿。至唐以后,人臣无有称殿者矣。” 殿,堂之高大者也。--《说文古本考》 立于西堂。--《书·顾命》 吾见封之若堂者矣。--礼记·檀弓》。注堂形四方而高。” 王坐于堂上。--《孟子·梁惠王上》 燕坐于华堂之上。--明·刘基《诚意伯刘文成公文集》 观其坐高堂。--明·刘基《卖柑者言》 华 堂táng ⒈〈古〉宫室。前为~,后为室。 ⒉正屋,高大宽敞的房子~屋。殿~。课~。礼~。会~。纪念~。 ⒊特指内室,因而以此尊称母亲令~(敬称别人的母亲)。 ⒋同祖的亲属~叔。~姐。~姨。 ⒌旧时官吏办政事的地方,又特指审案的地方公~。政事~。过~听审。 ⒍ ⒎ ①盛大的样子~ ~之阵。~~正正。 ②容貌俊伟出众的样子相貌~ ~。 ③无顾忌的样子~ ~自来去。

:虢 (形声。从虎,寽声。本义虎所抓画之迹) 同本义 虢,虎所攫画明文也。--《说文》 周代国名。有东、西、南、北四虢 东虢。周文王弟虢叔所封之地,在今河南省荥阳,公元前767年为郑所灭 西虢,周文王弟虢仲的封地,在今陕西省宝鸡县东,公元前665年为秦所灭 南虢,周平王东迁,西虢徙于上阳,称南虢,春秋时灭于晋 北虢。虢仲后代的封地,在今山西省平陆县 谚所谓辅车相依,唇亡齿寒”者,其虞虢之谓也。--《左传·僖公五年》 唐代州名 虢 猛烈;暴烈 虢guó周代诸侯国名 ①在今陕西省宝鸡县东,后迁到河南省陕县东南。又称"东虢"。 ②在今河南省郑州西北。又称"西虢"。

:州 (会意。甲骨文字形,两边的曲折线象河流,中间象水中的陆地。州”是洲”的本字。小篆字形象两个川”字相重合。本义水中的陆地) 同本义◇作洲” 水中可居曰州。--《说文》 字亦作洲。 在河之州。--《诗·周南·关雎》。毛本作洲”。 中国古地方行政区划名。相传禹治水后,分其领域为九州。 历代多有兴废。 民国废州。 有些地名仍沿用至今 昔,尧遭洪水,民居水中高土,故曰九州。--《说文》。按,即禹贡之冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍也。舜分青为营州,分冀为幽州,并州,即虞书十二州也。 州zhōu ⒈旧时行政区划名跨~连郡。又用于地名杭~。广~。郑~。 ⒉民族自治行政区划名,在省级之下,县级之上四川盛坝藏族自治~。

:洞 (形声。从水,同声。本义水流急) 同本义 洞,疾流也。--《说文》 幽深 广阔 深 清澈 透彻 洞 窟窿;孔穴 心气内洞。--《素问·四气调神大论》。注洞,谓中空也。” 港洞坑谷。--马融《长笛赋》 距洞百余步。--宋·王安石《 洞 dòng ①物体中间穿通的部分或凹入较深的部分山~。 ②透彻;深入~察。 ③称说数字时用来代替零。 【洞察秋毫】见【明察秋毫】。 【洞房花烛】新婚之夜,洞房里点着花烛。形容结婚时隆重喜庆的景象。洞房深邃的内室,指新房。花烛雕绘着花彩的红烛,表示吉祥喜庆。 【洞见症结】很清楚地观察出或了解到事物的问题和毛病所在。 【洞庭湖】中国第二大淡水湖。在湖南省北部、长江南岸。面积2820平方公里,湖面海拔34.5米。以产鱼和湘莲著称,是我国最大淡水养殖基地之一。 【洞悉】很清楚地知道。 【洞烛其奸】形容看透了对方的阴谋诡计。烛明亮;清楚。 洞tóng 1.见"澒洞"。 2.见"洪洞"。