| 简介： | “得道者多助”出自先秦孟子及其弟子的《得道多助，失道寡助》， 诗句共5个字，诗句拼音为：dé dào zhě duō zhù，诗句平仄：平仄仄平仄。 |
| 出处： | 《得道多助，失道寡助》 |
| 内容： |
天时不如地利，地利不如人和。 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。 夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。 故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 得道者多助，失道者寡助。 寡助之至，亲戚畔之。 多助之至，天下顺之。 以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 |
| 朝代： | 先秦 |
| 分类： | 初中文言文,议论,哲理 |
| 诗人： | 孟子及其弟子 |
| 诗人： | |
| 翻译： | 得道多助，失道寡助翻译及注释翻译 所以说，使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠划定的边疆的界限，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武力的强大。能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他；支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲属都反对背叛的君王，所以，君子要么不战斗，（如果）战斗就一定会取得胜利。 注释 |
| 读音： | tiān shí bù rú dì lì, dì lì bù rú rén hé. 天时不如地利，地利不如人和。 sān lǐ zhī chéng, qī lǐ zhī guō, huán ér gōng zhī ér bù shèng. 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。 fū huán ér gōng zhī, bì yǒu de tiān shí zhě yǐ, rán ér bù shèng zhě, shì tiān shí bù rú dì lì yě. 夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。 chéng fēi bù gāo yě, chí fēi bù shēn yě, bīng gé fēi bù jiān lì yě, mǐ sù fēi bù duō yě, wěi ér qù zhī, shì dì lì bù rú rén hé yě. 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。 gù yuē, yù mín bù yǐ fēng jiāng zhī jiè, gù guó bù yǐ shān xī zhī xiǎn, wēi tiān xià bù yǐ bīng gé zhī lì. 故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 dé dào zhě duō zhù, shī dào zhě guǎ zhù. 得道者多助，失道者寡助。 guǎ zhù zhī zhì, qīn qī pàn zhī. 寡助之至，亲戚畔之。 duō zhù zhī zhì, tiān xià shùn zhī. 多助之至，天下顺之。 yǐ tiān xià zhī suǒ shùn, gōng qīn qī zhī suǒ pàn, gù jūn zǐ yǒu bù zhàn, zhàn bì shèng yǐ. 以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 |
| 韵脚： | 拼音：dé dào zhě duō zhù 平仄：平仄仄平仄 韵脚：(仄韵) 去声六御 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
得 ：得
(会意。金文字形,右边是贝”(财货)加手”,左边是彳”,表示行有所得。手里拿着财货,自然是有所得。本义得到,获得)
同本义(本来没有而争取得来成为己有)
得,行有所得也。--《说文》
三人行必得我师焉。--《论语》。释文本或作必有。”
缘木求鱼,虽不得鱼,无后灾。--《孟子·梁惠王上》
佳婿难得。--《世说新语·假谲》
卖炭得钱何所营。--唐·白居易《卖炭翁》
工之侨得良桐焉。--明·刘基《郁离子·千里马篇》
又如得人心;各得其所;得肆(得志,肆意);得闲儿(有空闲时间;得空);得胜回头
得 dé
①〈古〉同德所识穷乏者～我与（《孟子·告子上》）
②〈古〉贪得戒之在～。（《论语·季氏》）
③得到～奖。
④适合～体。
⑤得意扬扬自～。
⑥完成饭～了。
⑦可以；许可不～随地吐痰。又见děi，·de。
【得不偿失】得到的抵不上失去的。
【得道多助，失道寡助】合于正义就能得到多数人的拥护和帮助，违背正义必然陷于孤立而失败。
【得陇望蜀】取得陇后，又想攻西蜀。比喻得了这个，还想那个，贪得无厌。陇古地名，现甘肃省东部。蜀古地名，现四川省中西部。
【得势】得到地位和权势（多用于贬义）。
【得体】（言语行动等）得当，恰当。
【得天独厚】具有特殊的优越条件或环境。天自然的；天然的。
【得心应手】心里怎样想，手里就能怎样做。形容技艺纯熟或做事非常顺手。
【得宜】合适；恰当。
【得意忘形】形容高兴得失去常态，忘乎所以。
【得鱼忘筌】
【得鱼忘荃】比喻达到目的后就忘了原来的凭借。筌捕鱼用的竹器。
【得志】志愿实现（多指名利等愿望得到满足）。
得 ·de用在动词后表可能拿～动、说不～。
②用在动词或形容词后连接补语走～慢、白～耀眼。又见dé；děi。
得 děi
①必须学习上～高标准。
②需要～花时间。
③必然夜里不穿多点～挨冻。又见dé；·de。 道 ：道 (形声。从辵,首声。本义供行走的道路) 同本义 道,所行道也。--《说文》 一达谓之道。--《尔雅》 道坦坦。--《易·履》 百夫有洫,洫上有途,千夫有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。--《周礼·地官·遂人》。注途容车一轨道容二轨,路容三轨。” 大道甚夷,而民好径。--《老子》五十三章 道听而途说。--《论语·阳货》 从此道至吾军,不过二十里耳。--《史记·项羽本纪》 道渴而死。--《山海经·海外北经》 今天大雨,道不通,度已失期。--《史记·陈涉世家》 又如大道,问道于盲;要道;人行 者 ：者 (《说文》别事词也。相当于这”) 同本义 那边走,者边走,莫厌金杯酒。--五代·王衍《醉妆词》 又如者回(这回);者般(这般);者流(犹言这个流派);者番(这番;这次);者里(这里);者个(这个);者边(这边) 用在形容词、动词、动词词组或主谓词组之后,组成者”字结构,用以指代人、事、物 指代人 知人者智,自知者明。--《老子》 射者中。(射的射中了目标。这里指宴饮时的一种游戏,射中的照规定的杯数喝酒。)--宋·欧阳修《醉翁亭记》 读书者有几。--清·袁枚《黄生借书说》 后死者。--孙文《黄花冈七十二烈士事 者zhě ⒈代词。指人、事、物、时、数、地点等作～。读～。劳动～。前～。大～。昔～。那～。此四～。治国能使贫～富。 ⒉这，此（多见于古诗词或早期白话中）～回。～番。～个。～儿走。 ⒊助词。〈表〉语气停顿郭沫若～，四川人也。 ⒋用于句末。〈表〉希望或命令的语气且慢～。 多 ：多 (会意。甲骨文字形,从二夕”。表示数量大。本义多,数量大,与少”、寡”相对) 同本义 多,重也。从重夕,会意。重夕为多,重日为叠。--《说文》 多,众也。--《尔雅·释诂》 何多日也。--《诗·邶风·旄丘》 与为多焉。--《史记·五帝纪》。索隐大也。” 宽裕而多容。--《荀子·致仕》 以是人多以书假余。--明·宋濂《送东阳马生序》 又如多次;多分(多半);多士(众多士子);多感(多谢,非常感激);多口(多嘴);多般(许多事端;多半;大概);多口可(许多);多花(方言。许多);多许(多少) 超过正确的 助 ：助 (形声。从力,且声。助人要用力,故从力。本义帮助) 同本义(在物质上或精神上给予协助) 助,左也。--《说文》 助,佐也。--《小尔雅》 非助我者也。--《论语》。孔注犹益也。” 九一而助。--《孟子》 助天为虐者,不祥。--《国语·越语下》 予助苗长矣。--《孟子·公孙丑上》 跳往助之。--《列子·汤问》 负薪刍助之。--《资治通鉴·唐纪》 挟矢以助战。--明·魏禧《大铁椎传》 肤觉之助。--蔡元培《图画》 又如助胆(帮助壮胆);互助(互相帮助);扶助(帮助);资助(用财物帮助);助力(帮助;援助) 助zhù 1.辅助;帮助。 2.助法。古代的一种劳役租赋制度。 3.增添;增加。 助chú 1.除去。 |