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"殃祸动辄臻"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-13 08:23:30


简介: “殃祸动辄臻”出自明代刘基的《感时述事(十首)》, 诗句共5个字,诗句拼音为:yāng huò dòng zhé zhēn,诗句平仄:平仄仄平平。
出处: 《感时述事(十首)》
内容:
古人有战伐,诛暴以安民。
今人尚杀戮,无问豺与麟。
滥官舞国法,致乱有其因。
何为昧自反,一体含怒瞋。
斩艾若草芥,虏掠无涯津。
况乃多横敛,殃祸动辄臻
人情各畏死,谁能坐捐身。
所以生念虑,啸聚依荆榛。
暴寡惮强梁,官政惟因循。
将帅各有心,邈若越与秦。
迁延相顾望,退托文移频。
坐食挫戎机,养虺交蛇鳞。
遂令耕桑子,尽化为顽嚚。
大权付非类,重以贻笑颦。
鼠璞方取贵,和璧非所珍。
但恐胥及溺,是用怀悲辛。
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朝代: 明代
分类:
诗人: 刘基
诗人介绍: 刘基(1311年7月1日-1375年5月16日)字伯温,谥曰文成,元末明初杰出的军事谋略家、政治家、文学家和思想家,明朝开国元勋,汉族,浙江文成南田(原属青田)人,故时人称他刘青田,明洪武三年(1370)封诚意伯,人们又称他刘诚意。武宗正德九年追赠太师,谥号文成,后人又称他刘文成、文成公。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。刘伯温是中国古代的一位传奇人物,至今在中国大陆、港澳台乃至东南亚、日韩等地仍有广泛深厚的民间影响力。
翻译: 古人有战争,诛杀暴君以安民。
现在人们崇尚杀人,不要问豺和麟。
官太滥舞国家法,导致混乱有其就。
为什么不反省,一个身体含愤怒地瞪着。
斩杀像小草一样,抢劫无限津。
况乃多横敛,灾祸动辄达到。
人人畏惧死亡,谁能坐捐躯。
之所以生念,聚集起来按照丛林。
突然我们畏惧强暴,为官只有因循。
将帅都有自己的思想,张邈如果越与秦国。
拖延互相观望,退托公文频繁。
坐吃挫戎机,养毒蛇交配蛇鳞。
致使耕田种桑子,全部变成愚蠢得。
大权交给非类,加上留下笑颦。
鼠璞玉方取贵,和氏璧不珍视。
只怕一块儿淹死,因此怀悲辛。
¤ * 此部分翻译来自Baidu,仅供参考
读音: gǔ rén yǒu zhàn fá, zhū bào yǐ ān mín.
古人有战伐,诛暴以安民。
jīn rén shàng shā lù, wú wèn chái yǔ lín.
今人尚杀戮,无问豺与麟。
làn guān wǔ guó fǎ, zhì luàn yǒu qí yīn.
滥官舞国法,致乱有其因。
hé wéi mèi zì fǎn, yī tǐ hán nù chēn.
何为昧自反,一体含怒瞋。
zhǎn ài ruò cǎo jiè, lǔ lüě wú yá jīn.
斩艾若草芥,虏掠无涯津。
kuàng nǎi duō héng liǎn, yāng huò dòng zhé zhēn.
况乃多横敛,殃祸动辄臻。
rén qíng gè wèi sǐ, shuí néng zuò juān shēn.
人情各畏死,谁能坐捐身。
suǒ yǐ shēng niàn lǜ, xiào jù yī jīng zhēn.
所以生念虑,啸聚依荆榛。
bào guǎ dàn qiáng liáng, guān zhèng wéi yīn xún.
暴寡惮强梁,官政惟因循。
jiàng shuài gè yǒu xīn, miǎo ruò yuè yǔ qín.
将帅各有心,邈若越与秦。
qiān yán xiāng gù wàng, tuì tuō wén yí pín.
迁延相顾望,退托文移频。
zuò shí cuò róng jī, yǎng huī jiāo shé lín.
坐食挫戎机,养虺交蛇鳞。
suì lìng gēng sāng zi, jǐn huà wéi wán yín.
遂令耕桑子,尽化为顽嚚。
dà quán fù fēi lèi, zhòng yǐ yí xiào pín.
大权付非类,重以贻笑颦。
shǔ pú fāng qǔ guì, hé bì fēi suǒ zhēn.
鼠璞方取贵,和璧非所珍。
dàn kǒng xū jí nì, shì yòng huái bēi xīn.
但恐胥及溺,是用怀悲辛。
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韵脚: 拼音:yāng huò dòng zhé zhēn
平仄:平仄仄平平
韵脚:(平韵) 上平十一真   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :殃 (形声。从歺,央声。歺,剔肉后残剩的骨头。多与死亡、灾祸有关。本义祸害,灾难) 同本义 殃,咎也。--《说文》 殃,败也。--《广雅》 殃,禍也。--《释言》 众以为殃。--《礼记·礼运》 积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。--《易·坤》 伍子逢殃兮。--《楚辞·屈原·涉江》 又如殃煞(骂人话。祸害;灾星祸祟);殃榜(丧亡榜书);殃人货(骂人话。给人带来灾祸的东西);殃咎(灾祸);殃毒(祸害);殃祸(灾祸);殃孽(奸邪);遭殃;灾殃 殃 使受祸害败坏;为害 不教民而用之,谓之殃民。╠ 殃yāng ⒈祸害灾~。遭~。  ⒉残害祸国~民。

:祸 (形声。从示,楇声。本义灾祸,祸患) 同本义 禍,害也。神不福也。--《说文》 禍灾杀礼。--《周礼·掌客》 禍兮福所倚。--《史记·屈原贾生列传》 逆其类者谓之禍。--《荀子·天论》 来不由我,古谓之祸。--《论衡·累害》 鱼无失水之祸。--《韩非子·大体》 不顾国政,则亡国之祸也。--《韩非子·十过》 近者祸及身。--《战国策·赵策》 不能为祸。--《淮南子·人间训》 祸且及汝。--明·魏禧《大铁椎传》 祸至无日。--《资治通鉴》 文人画士之祸。--清·龚自珍《病梅馆记》 祸及枯骨。 祸(禍)huò ⒈灾害,苦难,跟"福"相对闯~了。出了车~。遭~殃。~兮福所倚,福兮~所伏。 ⒉损害,桅~害。~人之心。~国殃民。

:动 (形声。从力,重声。《说文》古文从辵”。本义行动;发作) 同本义 动,作也。--《说文》 动而健。--《易·彖传》。虞注震也。” 效天下之动者也。--《易·系辞》。虞注发也,变动不居。” 将终岁勤动。--《孟子》。注作也。” 度义而后动。--宋·王安石《答司马谏议书》 寨中人蜷伏不少动。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 又如按兵不动;动着(开始下棋);动止(行动和静止;训练调度);动烦(爆发战乱);动转(行动,活动) 摇动,震动,移动。与静”相对 风移影动。╠

:辄 (形声。本义车箱左右板上端向外翻出的部分,亦称车耳”) 同本义 姓 辄 专擅,独断专行,专权 辄,专辄也。--《广韵》 辄,遇事既然也。皆倚恃妄作之意。--《韵会》 臣辄敕主者及黄门令罢爽羲训吏兵,以就第。--《三国志》 甘受专辄之罪。--《晋书·刘弘传》 又如辄代(擅自替代);辄行(辄自行使);辄尔(任意);辄悔(擅自反悔;随便反悔) 辄 立即;就 饮少辄醉。--宋·欧阳修 辄(輙)zhé ⒈就,立即,总是动~得咎。所言~听。 ⒉〈古〉专擅,独断专行~行征伐。

:臻 达到日~完善。 到,来到百福并~。 臻zhēn到,到达渐~佳境。